本字幕由天琴实验室独家AI技术生成 公元前221 年 秦王嬴政终于完成了他统一六国的历史史命 建立了一个大一统的帝国 但与此同时 一个新的问题摆在嬴政的面前 那就是他的称谓问题 在秦朝以前 周天子都称王 昔日唯我独尊的名号已经被许多人堂而皇之地采用了 秦王嬴政面对着自己大一统的江山 他觉得王的称号已经无法彰显自己的威严了 必须寻找一个新的称谓 于是 一个新的称号诞生了 那就是皇帝 那么 皇帝一词究竟有着什么特殊的含义 嬴政为什么独独钟情于这两个字呢 河南大学王立群教授做客百家讲坛 为您精彩讲述王立群读史记秦始皇之***皇帝 公元前221年的一天 秦王嬴政坐在他的都城咸阳的大殿上 这一天 他分外高兴 因为刚刚截到他派往齐国的使者 给他带回来一个消息 这个消息说齐王 田健 愿意去做一个500里地的封君 然后举国投降 这个消息对嬴政来说 太好了 第一 齐国的不战而降大大缩短了 他扫平六国的时间 第二 他对齐王田建的愚蠢感到可笑 因为根本就不存在一个500里地的封君的事儿 而大殿上的大臣们听到出使齐国使者的汇报以后 都在高呼万岁 就在这个时候 嬴政向当朝的大臣们提了一个问题 他说 如今天下大定 我呢 也不能再叫秦王了 我该叫个什么 请大家商量一下 如果再叫秦王 就不足以显示我们大秦国的胜利 也不足以名垂青史 嬴政这番话说完以后 大殿上鸦雀无声 然后大臣们开始纷纷议论起来 手下的大臣 包括最重要的丞相 御使大夫 还有廷尉 这是廷尉 李斯拉在一块儿商量以后 向行政报告 他说 古代啊 最有名的莫过于三皇五帝 三皇就是所谓的天皇、地皇、泰皇 这三皇中间 太黄是最尊贵 5 D 呢 是黄帝、颛顼帝枯尧舜 这个古代最尊贵的莫过于三皇五帝 而三皇五帝他们统治的 地盘比我们现在大秦要小得多 而且诸侯们有时候来潮 有的也不来朝拜 所以呢 大臣们一块儿商议 在三皇中间 最尊贵的是太黄 所以建议秦王改称太黄 嬴政听完以后 就讲了两句话 第一句话 去泰留皇 把太子去掉 和黄留下来 武帝的地保留 合起来叫皇帝 这就是嬴政 在扫平六国以后 他提出第一个问题 而且自己当即拍板作这个决断 在大臣们又说 他说今后你的所有的命令 都叫做志书 和赵书 而且你本人 这个本人自称啊 自称朕 正这个字啊 在中国古代他是个第一人称代词 原来谁都可以用 现在就说只有秦王他才能够专用 这就是 中国皇帝之称的由来 皇帝的称号 就是在秦始皇扫平六国以后 他定下来叫大臣们讨论的第一个问题 这个定下来以后 嬴政又提了第二个问题 他的过去啊 古代的君王死过以后 新继位的君王和大臣们要根据先王的医生的表现 给他用一个字概括一下 这一个字的教室 他说这个做法不好 这个做法呢是 后代的 即位的君王和大臣议论前代的君王 这叫以下一上 他说从我这儿开始 以后废除谥法 我叫始皇帝 我死以后 这就叫始皇帝了 下面呢 叫二世、三世 一直到万世 这嬴政在灭了六国以后 他做的第一件事儿 是两个问题 第一 自称皇帝 第二 取消是法 这两件事情在中国历史上都是大事情 因为从此以后 中国 历朝历代的最高统治者 谁也没有再改变称呼 都叫皇帝 皇帝就由此而来 那么 嬴政的这种做法 表现了一种什么样的心理 我们可以毫无保留的说 嬴政这个这种做法的本身表明他的头脑已经开始发热 他用了不到十年的时间 扫平六国 统一天下 在他以前35 带秦国的国君没有完成的事情 他不到十年全部完成了 所以这个时候他觉得他的秦王朝可以传之万世 不可能再出现改朝换代了 而且 他不允许这个后代的君君王和大臣给前代君王一定是法 实际上是取消了 也就是剥夺了后世对他生前的任何批评 因为湿法是一种批评啊 但有的皇帝死了以后称武 我们讲过汉武帝、武帝 有的称文 叫文弟 这都是有讲究的 称文称五 都是要有一定的标准 才能称文成武德 还有的皇帝没有活到他应该活的年龄 被杀了 他可能被称为ID 啊哎 像这个文武哎 都是诗 都是嗜好 但是秦始皇把它统统剥夺了 就不允许 死后对他的批评都不允许 那么生前呢 就更不允许了 这就带来了一个问题 内秦王嬴政在继承了这个 国君的位置 完成天下统一后 为什么他立即做的事情就是自称皇帝 而且取消是法 为什么 秦始皇统一六国后 自以为德兼三皇 功盖五帝 于是皇帝一死也就诞生 由此开始 他还制定了一系列与皇帝有关的日子 如制诏是皇帝命令文告的独特形式 地下室臣民对皇帝的尊称 皇帝的亲属也有了独有的称谓 如皇帝的父亲叫太上皇 皇帝的母亲叫皇太后 皇帝的妻子叫皇后等等 与此同时 秦始皇还建立了与皇帝相关的礼仪制度 但是由于史料的匮乏 它的原始面貌我们很难理清了 那么 让人奇怪的是 秦始皇为什么在统一天下后就立刻要为自己正名呢 这里边的原因大体上来说是三点 第一 证明 第二神话 第三圣化 我们分别加以重点 中国古代的文明 特别是中国古代的帝王都非常重视证明 因为 这个先秦竹子非常重视证明 孔子就说过一句非常有名的话 叫必也正名乎 古人都认为名不正言不顺 所以证明是一件大事情 秦皇统一天下以后 他第一个要做的事情 这个所谓商业 一个帝号 实际上从本质上讲就是要定一个称呼 自己怎么称 这就证明 这是第一件 第二点 神话 因为称皇帝的过程 也就是树立自己绝对权威的过程 什么叫黄呢 据古书的记载 天人之总称 叫做黄 什么叫地呢 D 折天昊 帝释天之号 所以黄河地在中国古代是两个最神圣的词 秦始皇要把这两个最神圣的词拼到一块儿 作为自己的称呼 这明摆着是要神化自己 第三点是圣化 秦始皇是一个皇帝意识非常强烈的一个地方 他这个帝王意识非常强烈 所以他需要把自己放在一个 至尊至圣至大致上的位置上 所以他需要圣化自己 那么怎么个甚话呢 我们举两点可以看得出来啊 一个是以龙自居 我们中国这个龙是一个民族文化的象征 而在先秦 龙是一种神物 龙也是民间老百姓对皇帝的一个俗称 所以呢 秦代的老百姓 称秦始皇叫祖龙 你不是始皇帝吗 所以老百姓都称他为紫祖龙 据秦始皇本纪中间记载 就是秦始皇临死之前民间流传的一句话 这句话叫今年祖龙死 这个话呢就传到了 秦始皇到那里去了 这种话带有寓言性质的 我们把它叫做什么呢 叫做衬 就是一种预言 秦始皇听完以后啊 脸沉下来 好长时间没说话 他后来就做了个解释 他说祖龙者 人之先也 他祖龙是什么呢 祖龙不是指我 祖龙是指人类的些组 他否认自己就是祖龙 实际上他这个龙的意识非常强 也就是帝王意识非常强烈 再一个呢 垄断心态 比如说我们刚才说那个震震 本来是所有的人都可以称朕呢 但是从秦始皇以后 只有皇帝才能称朕 这就是垄断的一个字 这垄断的一个字 实际上就是表现了秦始皇惟我独尊的一种思想 因为帝王制度实际上就是一人制度 所有的权利都控制在一个人的手里面 所以要垄断这个证、这个字 以上我们讲了三个方面证明神话 神话 但是 这三个方面合起来 起时 秦始皇证明号的根本目的是为了加强控制 加强对统一的天下的恐惧 因为秦始皇统一中国以后 他知道他现在掌握的不是一个秦国了 而是包含七国在内的一个庞大的帝国 这么一个庞大的帝国 你怎么能够把它掌握得住 他需要 树立自己的绝对权威 便于控制整个的天下 这是我们讲的第一个问题 一、名号 我们看到 秦始皇在统一六国后 还在运用各种手段加强、巩固自己的统治 可以说 他所建立的皇帝制度在许多方面都具有首创性 而这些制度绝大部分被汉王朝继承下来 稍加变动 使之更加完善 此后的2000多年间 虽然历代王朝都对皇帝制度有所损益 但秦始皇确立的这个制度的基本框架和精神基本上没有变化 它影响了中国社会几千年 但是在这里 秦始皇仍有一个问题不能回避 那就是他毕竟是夺了周朝的江山而建立的一个大帝国 这一点 秦始皇又如何向天下人解释呢 当然 秦始皇是夺了人家周天子的江山建立了 秦帝国 那么你夺了人家周朝 周朝分为西周跟东周 东周又分为春秋和战国 秦始皇最后是把东周也给灭了 把这个周天子封的诸侯全灭了 等于是从周朝夺了一个江山 那么你这个毒合法不合法 这就存在了一个问题 秦始皇要为自己的秦帝国寻找一个 合法性的依据 这历代帝王 如果我们通读二十四史 你发现这个历代帝王在论证自己的合法性的时候 都玩儿了四种把戏 我们概括起来 这四种法系 第一叫福称 第二叫德运 第三叫传国玺 第四叫风扇 这个帝王 他当了帝王以后 怎么证明自己就是合法的了 他都是这四条 这四条要么全做这四条了 要么做其中的几条 来证明自己是个合法的 皇帝 我们看秦始皇是怎么做的啊 我们先说这个浮城浮世 福瑞啊祥瑞 一般一个星期王朝建立之前 他会出现一些祥瑞的事儿 这个秦皇见这个见秦帝国的时候 没有出现祥瑞 他后来怎么办呢 他找了一个根据 他说500年前 500年前啊 秦文公打猎打到一条黑龙 这是个祥瑞 500年前 这把他老祖宗搬出来 来证明他自己的合法 这是第一个福瑞 他们有更多的啦 他就举这个事儿 那刘邦后来就多了 刘邦什么斩白蛇啊 刘邦头上有云气 那个云气变成看不见 就吕后能够看得见 刘邦呢 爱喝酒 喝了酒了以后呢 他没钱劲射人家的酒喝 喝着酒到年终 不给人家钱 他舍谁家的酒喝谁家的 这个酒店的生意就特别红火 到年底的时候呢 She 给刘邦的九月多 他这个酒店呢 赚的钱就越多 这全是神话 所以甚至连刘邦出生都是神话的 他不是他爹给他娘生的是一个龙 澶在他娘的身上 生下来就是他 这这皇帝当了 当了以后啊 都要想办法 刘邦的想的办法呢 比秦始皇想的还多 啊 秦殇是第一个 刘邦在他的基础之上要发扬光大 办法就越往后 他就办法就多 就招就越多 这是第一点 第二点呢叫德运 德运这个词大家第一次听 很陌生 但是有八个字 大家在电视剧中间经常听 非常熟悉 就是我们看电视剧中间一读皇帝的圣旨 前面八个字是什么 奉天承运 皇帝诏月这八个字 每一个中国人都知道 都非常熟悉 我现在就讲奉天承运 什么叫奉天 奉天世、奉天命 承运是承德运 这个德运呢 就是过去我们光说奉天承运 没有掰开来讲 掰开来讲是奉天命 承德运 这个德运是怎么来的嘞 这个德运呢是 战国时期形成的一种学说 因为中国古代最早出现的哲学思想是阴阳 后来又阴阳发展成五行 我们在中一系列讲过五行 金木水火土 古代的帝王啊 他们把每一个王朝和金木水火土相配 这个在秦始皇这时候是怎么配的呢 他说人家周朝 是火运 周朝是火运 那么秦始皇就称他这个王朝是什么呢 是水运 水可以克火嘛 所以我是水运的王朝 而这个说法是齐国一个人叫昼颜她提出来的 他提出来 金木水火土是五种责 这王朝的更替是一个德运王朝取代另一个王朝 这叫五行相克 这个五德终始呢 就是金木水火土 这代表着五行中间的每一个行的王朝 他是互相取代的 周朝是火 秦朝是水 这个五行又和五色相配 红黄蓝白黑五色相配 那么水配的是什么颜色呢 水配的颜色是黑 五行在和东西南北四方相配 东西南北中四方相配 那个水配的是什么呢 水配的是北 秦始皇就说他那个王朝是水运王朝 它取代了火运的周朝 而这个水运呢 在方位是北 在4G 是冬季 还有和五色的颜色相配 他是黑色 这是一个完整的一个五德终始 所谓这个王朝的交替 就是代表不同德运的王朝 一个取代一个这样来的 所以 秦朝很明显 水运北方冬季颜色上黑 所以大家看过张艺谋上演的英雄吗 你看那个英雄 那个秦皇的大殿上 秦皇穿的衣服 包括文武百官的衣服 还有大便的颜色 主色调什么色了 黑色 当时你要不懂五行五德这个说你就看个热闹 懂得了你就明白它是有讲究的 而且 这个秦始皇还规定 我这个水运王朝 水运是主 他的这个数字啊是主六 因为这个水是阴 火是阳 水是因 火是阳 所以水运王朝以六为吉数 他这个六是怎么来的呢 我们看两个卦 五行和八卦的相配 这个是乾卦 这个是空挂 乾卦的是杨 空挂的是因 坤卦呢 你看它分为这六排 最底下这个是出626364 6 56 上六 整个的音都是以六为代表 所以水运王朝宠上六 所以秦始皇规定 官员的帽子六寸高 一部多长呢 一部是六尺 坐那个车要六尺长 坐那个车 前面驾车的马 六匹马 分天下为36 郡 36 郡是六六三十六 搞了一整套 这就是所谓的德运说啊 这套听起来的话呢 挺玄乎啊 挺玄乎的 秦始皇 秦始皇呢 它是用这种说法来论证他这个王朝是个水运王朝 这套理论呢 我们今天听起来 觉得 怪怪的啊 这 这就能证明你合法啦 但是当时的人都信这一套 所以当时一说 大家都知道他是受命于天的 天子承认他 这是第二点德育 第三点 传国玺 我们在秦朝之中曾经讲过 当时的秦昭襄王想拿15 座城换赵国的一块儿 什么东西啊 和氏璧没有换成 后来秦把赵武给灭了 和氏璧就到手了 和氏璧到手以后 秦始皇让李斯 写了八个字把和氏璧课程一个传国的玉玺 啊 当然还有一种说法 不是用和氏璧刻的 用蓝田玉刻的 这八个字叫受命与天 既寿永昌 这八个字什么意思呢 说我这个地位啊 是老天给我的 叫受命于天 既寿永昌 就是永远可以传下去 这是传国玺 这传国玺很重要啊 刚才我们讲那个德运呢 总觉得那个德运的不好琢磨 所以传国玺呢 它就不一样了 传国玺试衣 看得见摸得着的东西 所以古人就认为传国玺是德运的一个物质化的表现啊 我我当皇帝是合法的 为什么呢 我有传国玺 过去我们听过三国 大家知道三国是为了传国企的问题 孙坚得到以后闹了很大的矛盾呢 每一个当皇帝人都想拿到传国玺 拿到传国玺证明你这个皇帝就是合法的 就是奉天承运的 这传国玺一直到宋代以后丢了 所以朱元璋当了皇帝以后 没有传国玺 非常遗憾 啊 他遗憾了很长时间 所以这是第三个秦始皇 也具备了 第四个就是风扇 什么叫风扇呢 在泰山顶上修一个坛祭天 这叫风 在梁甫山底下 GD 这叫禅泰山 跟梁府是两座山 阿良 釜山呢 就在泰山脚下 就在泰山附近呢 风笛善始一前一后同时举行 合起来叫风扇 秦始皇是在28 年 也就是公元前219 年 专门登了一次泰山 举行了封禅大典 这个风扇大点 他不是一般的 这个一个祭天即是 封禅大典是一个具有宗教性质的一个系天地的仪式 呢 不是一般人能够记得 你要是做个平民百姓 你感到泰山上祭天 肯定得把你 杀了 因为你那就意味着你想座位啊 只有 什么样的人可以去祭天呢 古代举行风扇的只有两种 第一种人 易兴而旺 改了姓 自己当了皇帝的人可以去记 泰山举行封禅 在一个治理天下 太平的人可以举行风扇 除了这两种皇帝以外 其他人不能 所以我们知道秦始皇、汉武帝都举行过封禅大典 其实这个风扇它是一个仪式 秦始皇就是要通过这个仪式来证明自己是奉天承运的合法皇帝 什么福瑞 德运 风扇 这些东西一块儿来搞 证明自己是个合法的皇帝 就是我夺了人家的权利 夺了人家周朝天子的 这个是合法的 这个很重要 它为什么重要呢 第一 证明我这个皇帝 不是偷人家的 把人家东西偷过来 我来当皇帝的 我是奉天承运的皇帝 这是第一点 第二点就是说呢 其他的人你别跟我学 你们要学着我 从我手里把那个东西再夺走 不合法 你们不是奉天承运的 只有我一个人镇是奉天承运 所以他这个得运输啊 这个得运输是个双刃剑 都是说既能够论证 清王朝的合法 他又能为下一个王朝代替这个新王朝做理论上的论证 那秦始皇当然不愿意论证刘邦能够取代他 他当然不愿意论证这个了 所以他只愿意论证我这个王朝是合法的 那当然刘邦当了皇帝以后 刘邦就要竭力要论证它也是合法的 是奉天承运的 所以这个皇帝继位以后啊 他首先考虑的问题是巩固江山 打江山不容易 坐江山更不容易 所以所有这些做法的目的就是从舆论上 证明自己合法 便于自己恐致天下 统治天下 实际上他是从思想舆论上来完成 对 天下统一 对天下的统一 这是很重要的一点 其实我们说秦始皇无论是称皇帝还是神化自己 其目的只有一个 那就是在政治上实现高度统 不允许诸侯纷争的局面持续下去 所以秦始皇首创皇帝制度 他用五德学说来证明自己统治的合法性 保证了官方思想舆论上的统一 但仅有这些还是远远不够的 在加强对地方和官员的控制上 秦始皇也是想尽了办法 那么这一点她又是怎么做的呢 你光有思想上的统一不行啊 你怎么能够从组织上保证你天下的统一呢 秦王也想个办法 这个办法就是公元前221年 当秦始皇刚刚灭完六国以后 丞相王绾 就给他提了个建议 说我们灭了六国 这六国中间有三个国家离秦国太远 一个是燕国 一个是齐国 还有一个楚国 这三国呢原来 离秦国就很远 这三国我们现在不好控制 我建议在这三个国家封你的儿子做诸侯王 用他们去控制这些国家 秦始皇听说以后 就把这个事儿交给大臣去议论 然后在朝堂上议论的时候 大臣们的意见是一边倒 绝大多数大臣都赞成王绾的说法 一定要封皇子为诸侯王 镇住这三个边远的诸侯国 只有一个人反对 这人是谁呢 李斯 李斯反对 李斯这时候的职务是廷尉 廷尉是主管司法的官 李斯反对 比如说不能分 为什么不能封这个诸侯国呢 它有一个道理 当你刚开始分的时候 你是封你的儿子 儿子跟儿子之间的血缘关系非常近 手足之情 他很近 他不会闹分裂 但是儿子传孙子 孙子再往下传 越传越远 将来传个几代以后 那几代以后 那些诸侯王的血缘关系就远了 因为血缘关系近 你来分 因为血缘关系预案 他们互相之间就要 争土地 争权利 这就是周天子最后闹得春秋战国闹得不可收拾的原因 如果我们今天疯了 我们还会走周天子的老路 所以不能封 天下只能实现郡县制 秦始皇听完以后 采纳了李斯的意见 分天下为36 郡三十六十六的六倍 啊 36 句 刚开始封的是36 句 这样郡县制就产生了 郡县制是怎么来的呢 最早的郡 是靖国产生 在战国策中间曾经记载过一段话这样讲 说课的者 上大夫受县下大夫收据 这句话的意思说 打败敌人以后 上大夫要分给他一个县 下大夫分给他一个俊 从这个话你可以看出来 早期的郡比县的 见高俊的 到了战国时期 现作为一级行政组织 实际上比俊要的战国七雄都在边疆的重镇设立的郡 而在俊下再来设置见 这我们讲过很多这种例子 比如说我们前面讲股肱之臣 讲那个秦始皇统一六国的原因的时候 讲过秦王手下一个感冒 甘茂打下来 益阳建立了什么菌呢 三川郡 将吕不韦打下来濮阳这一块儿以后 建立了什么菌呢 东郡 就是战国时期七国都有车 404

404，您请求的文件不存在!