本字幕由天琴实验室独家AI技术生成 世界末100是释迦摩尼佛一开示 释迦摩尼花为100是释迦摩尼佛 相反 炉香赞弱 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 达摩香云盖 菩萨摩诃萨 男模香云盖 菩萨摩诃萨 男模香云盖 菩萨摩诃萨 奉请八金刚 奉请青除灾金刚奉请辟毒金刚奉请黄随 求金刚奉请白净水金刚奉请赤声火金刚奉请定持灾金刚奉请紫贤金刚 奉请大神金刚 奉请四菩萨 奉请金刚眷菩萨 奉请金刚索菩萨 奉请金刚爱菩萨 奉请金刚语菩萨 发愿稳其首三界尊 皈依十方佛 我今发宏愿 持此金刚经 上报四重安下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 云何发 云何得长寿 金刚不坏身 复以何因缘 得大坚固力 云何于此经 究竟到彼岸 愿佛开微密 广为众生说 拿摩本师释迦牟尼佛 拿摩本师释迦牟尼佛 南摩本师释迦牟尼佛 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫男遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻一时 佛在舍卫国骑术及孤独园与大比丘众千250 人俱20 世尊食时着衣持钵入舍卫大城乞食 于其城中次第乞已 还至本处饭食讫收衣钵 洗足已敷座而坐 史长老须菩提在大众中即从座起 偏袒右肩 右膝着地 合掌恭敬而白佛言 希有世尊 如来善护 念诸菩萨 善付嘱诸菩萨 世尊 善男子 善女人 发阿诺多罗三藐三菩提心 云何应住云何降伏其心 佛言 善哉 善哉 须菩提 如汝所说 如来善护 念诸菩萨 善付嘱诸菩萨 汝今谛听 当为汝说 善男子 善女人 发阿诺多罗三藐三菩提心 应如是住 如是降伏其心 唯然世尊愿疟谕紊佛 告须菩提 诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心 所有一切众生之类 若卵生 若胎生 若湿生 若化生 若有色 若无色 若有想若无想 若非有想 非无想我 皆令入无余涅盘而灭度之 如是灭度无量无数无边众生 实无众生得灭度者 何以故 须菩提 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相 即非菩萨复次 须菩提 菩萨于法 应无所住 行于布施 所谓不住色布施 不住声香味触法布施 须菩提 菩萨应如是布施 不住于相 何以故 若菩萨不住相布施 其福德不可思量 须菩提 于意云何 东方虚空 可思量否 否也是尊须菩提 南西北方 四维上下 虚空可思量否 否也是尊 须菩提 菩萨无住相 布施福德 亦复如是 不可思量 须菩提 菩萨 但应如所教住曲阜 体与云和 可以伸向见毒来否 否也是尊 不可以身相得见如来 何以故 如来所说身相即非身相 报告需不急 凡所有相 皆是虚妄 若见诸相非相 则见如来 须菩提 白佛言 世尊 颇有众生得闻如是言说章句 生实信否 佛告须菩提 莫作 是说如来灭后 后500岁 有持戒修福者 于此章句 能生信心 以此为实 当知是人不于一佛二佛 345 佛而种善根 已于无量千万佛所种诸善根 文史章句 乃至一念生净信者 须菩提 如来悉知悉见 是诸众生 得如是无量福德 何以故 是诸众生 无复我相 人相、众生相、寿者相 无法相 亦无非法相 何以故 是诸众生 若心取相 则为主我人 众生寿者 若取法相 即着我人 众生寿者 何以故 若取非法相 即着我人众生 寿者事故 不应取法 不应取非法 以是义故 如来常说 汝等比丘知我说法 如筏喻者法 尚应舍河蚌非法 须菩提 于意云何如来得阿诺多罗三藐三菩提耶 如来有所说法耶 须菩提言 如我解佛所说 义无有定法名阿诺多罗三藐三菩提 亦无有定法如来可说 何以故 如来所说法 皆不可取 不可说非法非非法 所以者何 一切贤圣 皆以无为法而有差别 须菩提 於云和若人满3000大千世界七宝 以用布施 是人所得福德 宁维多否 须菩提言甚多 世尊 何以故 是福德 即非福德性 是故如来说福德多 若复有人于此 经中受持乃至四句偈等 为他人说其福胜彼 何以故 须菩提 一切诸佛及诸佛 阿诺多罗三藐三菩提法 皆从此经出 须菩提 所谓佛法者 即非佛法 须菩提 于意云何 需多还 能作是念 我得需多韩国否 须菩提 言否也是尊何以故 需多划 名为入流而无所入 不入色声 香味触伐 市民须陀洹 须菩提 於云和斯陀含 能作是念我得斯陀韩国否 须菩提言 佛也 世尊 何以故 斯陀含名一往来而实无往来 是名斯陀含 须菩提 於云和阿诺喊 能作是念 我得阿诺韩国否 须菩提言 否也是尊何以故 阿诺含名为不来 而实无不来 是故名阿诺涵 须菩提 於云和阿罗汉 能作是念 我得阿罗汉道否 须菩提言 佛也 世尊 何以故实 无有法名 阿罗汉 世尊 若阿罗汉 作是念我 得阿罗汉道 即为着我人众生寿者 世尊 佛说我得无诤三昧 人中最为第一是第一 离欲阿罗汉 我不作是念 我是离欲阿罗汉 世尊 我若作是念 我得阿罗汉道 世尊 则不说须菩提吃药 阿兰诺横者 以须菩提实无所行 而名须菩提是要阿兰诺横 佛告须菩提 於云何如来 昔在燃灯佛所于法有所得否 否也 世尊 如来在燃灯佛所于法实无所得 须菩提 于意云何 菩萨庄严佛度否 否也是尊何以故 庄严佛度者 即非庄严 是名庄严 是故 须菩提 诸菩萨摩诃萨 应如是生清净心 不应住色生心 不应住声香味触法生心 应无所住而生其心 须菩提 譬如有人身 如须弥山王 于意云何 是身为大否 须菩提也甚大 世尊 何以故 佛说非身 是名大身 须菩提 如恒河中所有沙数 如是沙等恒河 于意云何 是诸恒河沙 宁为多否 须菩提 言甚多 世尊 但诸恒河尚多无数 何况其沙 须菩提 我今实言告汝 若有善男子善女人 以七宝满尔所恒河沙数3000大千世界 以用布施 得福多否 须菩提言甚多 世尊 佛告须菩提 若善男子 善女人 于此经中 乃至受持四句偈等 为他人说 而此福德胜前 福德复次 须菩提 虽说是经 乃至四句偈等 当知此处一切世间 天人阿修罗 皆应供养 如佛塔庙 何况有人尽能受持读诵 须菩提 当知是人成就最上第一稀有之法 若是经典 所在之处 即为有佛 若尊重弟子 尔时 须菩提白佛言 世尊 当何名此经 我等云何奉持 佛告须菩提 是经 名为金刚般若波罗蜜 以是名字 汝当奉持 所以者博须菩提 佛说般若波罗蜜 即非般若波罗蜜 须菩提 於云何如来有所说法否 须菩提 白佛言 世尊 如来无所说 须菩提 於云和3000大千世界 所有微尘 是为多否 须菩提 言甚多 世尊 须菩提 诸微尘 如来说非微尘 是名微尘 如来说世界 非世界 是名世界 须菩提 於云何可以32 相荐读来否 否也是尊不可以32 相得见如来 何以故 如来说 32 相即是非相 是名32 相 须菩提 若有善男子善女人 以恒河沙等身命布施 若复有人于此经中 乃至受持四句偈等 为他人说其福甚多 20 须菩提 闻说是经深解义趣T 为悲泣而白佛言 希有世尊 佛说 如是甚深经典 我从昔来所得慧眼 未曾得闻 如是之经 世尊 若复有人得闻 是经 信心清净则生实相当知 是人成就第一希有功德 世尊是实相者 则是非相 是故如来说名实相 世尊 我今得闻如是经典 信解受持 不足为难 若当来世后500岁 其有众生得闻是经信解受持 是人则为第一希有 何以 故此人无我相 人相众生相 寿者相所以者何 我相即是非相、人相、众生相、寿者相 即是非相 何以故 离一切诸相 泽明诸佛 佛告须菩提 如是如是 若复有人得闻 是经不惊 不怖不畏 当知是人 甚为希有 何以复须菩提 如来说 第一波罗蜜 即非第一波罗蜜 是名第一波罗蜜 须菩提 忍辱波罗蜜如来说 非忍辱波罗蜜 何以故 须菩提 若西北歌利王 割截身体 我月耳池 无我相 无人相 无众生相 无寿者相 何以故 我于往昔节节支解时 若有我相人相、众生相、寿者相应 生嗔恨 须菩提 又念过去于500世作忍辱仙人 於尔所世 无我相 无人相 无众生相 无寿者相 是故 须菩提菩萨应离一切 下发阿诺多罗三藐三菩提心 不应住色生心 不应住声香味触法生心 应生无所住心 若心有住 则为非住 是故佛说菩萨心不应住色布施 须菩提 菩萨为利益一切众生 应如是布施 如来说 一切诸相即是非相 又说一切众生 即非众生 须菩提 如来是真语者 实语者 如语者 不诳语者 不异语者 须菩提 如来所得法 此法无实无虚 须菩提 若菩萨心住于法 而行布施 如人入暗 则无所见 若菩萨心不住法而行布施 如人有目日光明 照见容种色 须菩提 当来之世 若有善男子、善女人 能于此经受持读诵 则为如来以佛智慧 悉知是人 悉见是人 皆得成就无量无边功德 须菩提 若有善男子 善女人 初日分以恒河沙等身布施 中日分复以恒河沙等身布施 后日分亦以恒河沙等身布施 如是无量百千万亿劫 以身布施 若复有人闻此经典 信心不逆 其福胜彼 何况书写 受持读诵 为人解说 须菩提 以要言之 是经有不可思议 不可称量 无边功德 如来为发大乘者说 为发最上乘者说 若有人能受持读诵 广为人说 如来悉知是人 悉见是人 皆得成就 不可量 不可称无有边 不可思议功德 如是人等 则为荷担如来阿诺多罗三藐三菩提 何以故 须菩提 若要小法者 着我见 人见 众生见 寿者见 则于此经 不能听受读诵 为人解说 须菩提 在在处处 若有此经 一切世间天人 阿修罗所应供养当知 此处则为是塔 皆应恭敬 作礼围绕 以诸花香而散 其处复次 须菩提 善男子 善女人 受持读诵此经 若为人轻贱 是人先世罪业 应堕恶道 以今世人轻贱故 先世罪业则为消灭 当得阿诺多罗三藐三菩提 须菩提 我念过去无量阿僧 祈劫于然灯佛前 得值八百四千万亿 挪谀乇 诸佛悉皆供养 承事无空过者 若复有人於后末世 能受持读诵此经所得功德 于我所供养诸佛功德 百分不及一千万亿分 乃至算数譬喻所不能及 曲不及若善男子 善女人 於后末世 有受持读诵此经所得功德 我若具说者 或有人闻 心则狂乱无疑 不信须菩提 当知是经义不可思议 果报亦不可思议 20 须菩提白佛言 世尊 善男子 善女人 发阿诺波罗三藐三菩提心云何应住云何降伏其心 佛告须菩提 善男子 善女人 发阿诺多罗三藐三菩提心者 当生如是心 我应灭度一切众生 灭度一切众生 已而无有一众生实灭度者 何以故 须菩提 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相 则非菩萨所以者 何须菩提 实无有法 发阿诺多罗三藐三菩提心者 须菩提 於云何如来于燃灯佛所有 法得阿诺多罗三藐三菩提 否否也是尊如我解佛所说 义佛于燃灯佛所 无有法得阿诺多罗三藐三菩提 佛言如是如是 须菩提实无有法 如来得阿耨多罗三藐三菩提 须菩提 若有法 如来得阿诺多罗三藐三菩提者 燃灯佛 则不与我授记 汝于来世 当得作佛号 释迦牟尼衣食无忧 法得阿诺多罗三藐三菩提 是故燃灯佛与我授记 作是言 汝于来世 当得作佛号 释迦牟尼何以故 如来者 即诸法不易 若有人言 如来得阿诺多罗三藐三菩提 须菩提实无有法 佛得阿诺多罗三藐三菩提 须菩提 如来所得阿诺多罗三藐三菩提 于是中无时无须事故 如来说 一切法皆是佛法 须菩提所言一切法者 即非一切法 是故名一切法 须菩提 譬如人身长大 须菩提言 世尊 如来说人身 长大则为非大身 市民大声 须菩提 菩萨亦如是 若作是言 我当灭度 无量众生 则不明古萨 何以故 须菩提 实无有法名为菩萨 是故佛说一切法无我无人 无众生 无寿者 须菩提 若菩萨作是言 我当庄严佛 度是不名菩萨 何以故 如来说 庄严佛土者 即非庄严 是名庄严 须菩提 若菩萨通达无我法者 如来说明 真是菩萨 须菩提 于意云何如来 有肉眼否 如是 世尊 如来有肉眼 区不绮语 云何如来有天年否 如是 世尊 如来有天眼 须菩提 於云和如来有慧眼否 如是 世尊 如来有慧眼 须菩提 於云和如来有法眼否 如是世尊 如来有法眼 须菩提 於云何如来 有佛眼否 如是 世尊 如来有佛眼 须菩提 于意云何如 恒河中所有沙佛 说是沙佛 如是世尊 如来说是沙 须菩提 于意云何如意 恒河中所有沙 有如是沙等 恒河是诸恒河所有沙数佛世界如是 宁维多否甚多 世尊 佛告须菩提 尔所国土中所有众生 若干种心 如来 悉知何以故 如来说 诸心皆为非心 是名为心 所以者格 须菩提 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得 须菩提 于意云何 若有人满3000大千世界七宝 以用布施诗人 以是因缘 得福多否 如是世尊 此人以是因缘 得福甚多 须菩提 若福德有时如来 不说得福德多 以福德无故 如来说得福德多 须菩提 于意云何 佛可以具足色身 见否否也是尊如来 不应以具足色身见 何以故 如来说 具足色身 即非具足色身 是名具足色身 须菩提於云和 如来可以具足诸相见否 否也是尊如来 不应以具足诸下贱 何以故 如来说 诸相具足 即非具足是名 诸相具足 须菩提 汝勿谓如来 作是念 我当有所说法 莫作是念 何以故 若人言如来有所说法 即为谤佛 不能解我所说 故须菩提说法者 无法可说是名说法尔时慧命须菩提 白佛言 世尊 颇有众生于未来世 闻说是法生信心否 佛言 须菩提 彼非众生 非不众生 何以故 须菩提 众生众生者 如来说 非众生是名 重伤 须菩提白佛言 世尊 佛得阿诺多罗三藐三菩提 为无所得耶 佛言如是如是 须菩提 我于阿诺多罗三藐三菩提 乃至无有少法可得市民阿诺多罗三藐三菩提佛寺 须菩提是法平等 无有高下 是名阿诺多罗三藐三菩提 以无我无人 无众生 无寿者 修一切善法则 得阿诺多罗三藐三菩提 须菩提 所言善法者 如来说即非善法 是名善法 须菩提 若3000大千世界中所有诸须弥山王 如是等七宝聚 有人持用布施 若人以此般若波罗蜜经乃至四句偈等受持读诵 为他人说于前福德 百分不及一百千万亿分 乃至算数譬喻所不能及 须菩提 於云何 汝等勿谓如来 作是念 我当度众生 须菩提 莫作是念 何以故实 无有众生如来度者 若有众生如来度者 如来则有我人众生寿者 须菩提 如来说 有我者 则非有我 而凡夫之人以为有我 须菩提 凡夫者 如来说 则非凡夫 须菩提 与云何可以32 相观如来否 须菩提言如是如是 以32 相观如来佛言 须菩提 若以32 相观如来者 转轮圣王 则是如来 须菩提 白佛言 世尊 如我解佛所说义 不应以32 相观 如来20 世尊而说偈言 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来 须菩提 汝若作是念 如来不以具足相故 得阿诺多罗三藐三菩提 须菩提 莫作是念 如来不以具足相故 得阿诺多罗三藐三菩提 须菩提 汝若作是念发 阿诺多罗三藐三菩提心者 说诸法断灭 莫作是念 何以故 发阿诺多罗三藐三菩提心者 于法不说断灭相 须菩提 若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施 若复有人知一切法无我 得成于忍 此菩萨胜前菩萨所得功德 何以故 须菩提 以诸菩萨不受福德故 须菩提 白佛言 世尊 云何菩萨不受福德 须菩提 菩萨所作福德 不应贪着 是故说不受福德 须菩提 若有人言如来 若来若去 若坐若卧 是人不解 我所说义 何以故 如来者 无所从来 亦无所去 故名如来 须菩提 若善男子 善女人 以3000大千世界碎为微尘 于意云何是微尘 中宁维多 否甚多 世尊 何以故 若是微尘众实有者 佛则不说是微尘众所以者额 佛说微尘众 则非微尘众 是名微尘众 世尊 如来所说3000大千世界 则非世界 是名世界 何以故 若世界实有者 则是一合相 如来说 404

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