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[00:00:00] 百家讲坛揭秘红楼梦20 妙玉排序之谜下主讲人刘心武
[00:00:12] 在红楼梦金陵十二钗正册的名单中有一个不同寻常的曲子
[00:00:24] 她是十二钗中唯一一位与四大家族没有血缘和婚姻关系的外人
[00:00:31] 在红楼梦里的气氛远不如薛宝琴那么重
[00:00:35] 但是他却进入了金陵十二钗正册的
[00:00:40] 而身处四大家族之中的薛宝却被作者冷落在了政策之外
[00:00:46] 难道这是作者的疏漏
[00:00:49] 妙玉为何那样受到各种真是
[00:00:53] 在他身上会有什么秘密
[00:00:56] 著名作家刘心武先生做客百家讲坛
[00:01:00] 独辟蹊径
[00:01:01] 从红楼梦中第五回警幻仙姑入手
[00:01:05] 为我们揭开隐藏在妙玉身上的秘密
[00:01:12] 妙玉啊
[00:01:14] 它既不是四大家族的血统的女子
[00:01:18] 又没有嫁到四大家族里面做媳妇
[00:01:23] 在书里面的戏份呢
[00:01:24] 他又少于
[00:01:27] 薛宝琴
[00:01:29] 但是呢
[00:01:31] 曹雪芹却绝不能割舍这个角色
[00:01:34] 他真爱这个女性
[00:01:36] 他就一定要把它列为金陵十二钗正册当中的女子
[00:01:41] 而且要给他排名第六
[00:01:45] 我们能不能从书里面找到一些线索来破解曹雪芹
[00:01:50] 他设置这个人物的一些奥秘
[00:01:53] 那我觉得是有线索
[00:01:55] 有线索
[00:01:57] 那我们就这个
[00:01:59] 发现啊
[00:02:00] 这个第五回的文字呢
[00:02:02] 如果你仔细读的话呢
[00:02:03] 很有意思啊
[00:02:04] 贾宝玉就到了这个太虚幻境
[00:02:08] 警幻仙姑
[00:02:09] 就领着他啊到处的这个游玩
[00:02:14] 啊
[00:02:14] 最后呢
[00:02:15] 警幻仙姑呢
[00:02:16] 就换出了一些这个先进的仙女仙姑来跟他见面
[00:02:22] 红楼梦第五回写的是贾宝玉随贾母到宁国府游玩
[00:02:28] 中午茶饭过后
[00:02:29] 贾宝玉略感疲惫
[00:02:32] 就被秦可卿带到卧室休息
[00:02:35] 睡梦中
[00:02:36] 贾宝玉梦游了太虚幻境
[00:02:39] 这是作者曹雪芹虚拟的一个地方
[00:02:42] 由此引出了太虚幻境的主人隐患监督
[00:02:47] 隐患监督就引进四位仙姑与宝玉鉴定
[00:02:52] 这构成了红楼梦中
[00:02:58] 那么请你注意
[00:03:00] 小学有意识学到了啊
[00:03:02] 出来了这个四个仙姑
[00:03:05] 啊
[00:03:05] 他没多写
[00:03:06] 那仙姑应该是很多
[00:03:08] 但是他写了四个最主要的仙姑
[00:03:10] 这四个最主要的仙姑呢
[00:03:13] 都有鲜明
[00:03:15] 这鲜明你推销过吗
[00:03:18] 曹雨婷
[00:03:18] 绝不是啊
[00:03:19] 随便那么一写上
[00:03:21] 啊
[00:03:22] 这太虚幻境四仙姑
[00:03:26] 排列顺序是这样的
[00:03:28] 啊个股本呢
[00:03:30] 在这一点上
[00:03:31] 文字是一致的啊
[00:03:33] 第一名
[00:03:34] 诗梦仙姑
[00:03:37] 一名钟情大士
[00:03:40] 一名引愁金缕
[00:03:43] 一名不恨菩提
[00:03:46] 很多人不推销
[00:03:48] 太值得推敲了
[00:03:51] 把探虚幻境虽然是作者所设置的一个虚幻的一个空间
[00:03:56] 但是呢
[00:03:56] 在这个空间里面呢
[00:03:58] 作者却把他对现实当中的一些人物的这些命运呢
[00:04:02] 加以了预设
[00:04:05] 啊
[00:04:05] 所以第五回是很重要的
[00:04:07] 第五回应该是全书的总纲
[00:04:12] 所以他写这个太虚幻境四仙姑呢
[00:04:15] 还给她们取出名字呢
[00:04:16] 绝不是随便那么一些啊
[00:04:19] 即便你看着他好像是无意随手弹急眼
[00:04:23] 他就告诉你了
[00:04:25] 啊
[00:04:25] 他的无以水手
[00:04:28] 实际上都是
[00:04:30] 一数千只
[00:04:32] 一元万派
[00:04:34] 啊
[00:04:34] 都是
[00:04:36] 草蛇灰线
[00:04:38] 伏延千里
[00:04:40] 所以这寺仙姑的命名呢
[00:04:42] 实际上我现在告诉你我的心得啊
[00:04:45] 就是曹雪芹在这个地方
[00:04:47] 像你点出来
[00:04:49] 在贾宝玉的一生当中
[00:04:53] 对她的命运
[00:04:55] 有着重大的关键中的四位女子
[00:05:00] 他影射的就是金陵十二钗正册里面的四差
[00:05:07] 哪四个女子
[00:05:08] 好
[00:05:08] 我们可以跟他说一名痴梦仙姑
[00:05:12] 他不需要说是林黛玉
[00:05:22] 法庭那里很吃
[00:05:24] 明代于沉浸在爱情梦里
[00:05:28] 把林黛玉本身就是
[00:05:31] 天界的一个仙女下凡
[00:05:33] 她是天上的
[00:05:36] 绛珠仙草
[00:05:39] 啊
[00:05:39] 这是一个
[00:05:40] 痴梦仙姑
[00:05:44] 啊
[00:05:44] 所以在太虚幻境里面
[00:05:46] 这个诗梦仙姑实际上呢
[00:05:48] 就是影射林黛玉啊他是
[00:05:53] 贾宝玉一生当中
[00:05:56] 最重要的一个女性
[00:05:58] 啊
[00:05:58] 贾宝玉真正爱的就是这个人
[00:06:02] 啊
[00:06:02] 有人猜这个猜那个家伙是不是啊
[00:06:04] 呃
[00:06:05] 也爱薛宝钗啊
[00:06:06] 又爱过这个史湘云啊
[00:06:08] 是不是还爱过妙玉啊
[00:06:10] 啊
[00:06:10] 贾伟和有些丫头也很心跳吧
[00:06:12] 他和有的丫头就是心
[00:06:14] 还有这个肉体关系
[00:06:15] 但是真正就是严格意义上的爱情
[00:06:19] 他只给了一个人
[00:06:21] 就是林黛玉
[00:06:22] 明代更不想说
[00:06:25] 把林黛玉把全身心的这个情感都献给了
[00:06:29] 贾宝玉
[00:06:30] 所以痴梦仙姑呢
[00:06:32] 就是影射林黛玉
[00:06:33] 啊
[00:06:34] 在保育生当中
[00:06:36] 非常重要的一个关键的女性
[00:06:39] 那第二位是谁的
[00:06:42] 大家注意这个
[00:06:44] 太虚幻境里面四仙姑的排序啊
[00:06:46] 第二呢叫做钟情大士
[00:06:50] 是哪一位
[00:06:52] 就是隐射的
[00:06:54] 金陵十二钗当中的史湘云
[00:07:04] 为什么这么说
[00:07:06] 啊
[00:07:06] 因为在
[00:07:09] 同意回里面
[00:07:12] 把作者为这个史湘云所写的这个判词和
[00:07:17] 关于相遇那首曲里面
[00:07:20] 就说的很清楚
[00:07:21] 史湘云是个什么人呢
[00:07:22] 从未将儿女私情略萦心上
[00:07:25] 而且这个人呢
[00:07:26] 信生来英雄阔大宽宏量
[00:07:31] 虽然是一个女性
[00:07:33] 有男子风度
[00:07:34] 而且小说里面其实写了他穿那个贾宝玉的衣服
[00:07:39] 大男孩儿
[00:07:40] 还惹得这个甲午啊
[00:07:42] 以为他就是宝玉
[00:07:43] 记得还有这种情节啊
[00:07:45] 他玩什么游戏啊
[00:07:47] 啊把整个身子往雪上铺
[00:07:51] 记得吧
[00:07:52] 有这种描写
[00:07:53] 而且呢
[00:07:54] 她和贾宝玉在那个芦雪庵呢
[00:07:57] 还这个吃烧烤啊
[00:07:59] 吃鹿肉啊
[00:08:00] 现在吃烧烤你觉得很流行的一种吃法
[00:08:02] 当年那个一个封建的大家族的一个贵族女子
[00:08:07] 居然这个在铁丝蒙上啊
[00:08:10] 自己亲手吃烧烤这个事
[00:08:13] 很出格的啊
[00:08:14] 就是很浪漫的
[00:08:17] 啊
[00:08:17] 是这么一种人
[00:08:19] 所以他用这个中型大事来概括这个史湘云
[00:08:24] 啊
[00:08:24] 属于中庭
[00:08:26] 在红楼梦里
[00:08:27] 有一个词的经常出现
[00:08:28] 叫做品种
[00:08:30] 在有的股本里面呢
[00:08:31] 这个地方写的是总擒纵擒
[00:08:36] 啊
[00:08:36] 史湘云是一个播种快乐、播种情感的人
[00:08:40] 他本人呢
[00:08:42] 在前80 回里看到他不太懂得男女之间的爱情
[00:08:47] 他是一个这个爱哥哥
[00:08:48] 爱哥哥叫着贾宝玉啊
[00:08:50] 是吧
[00:08:51] 他是那么一个活泼的女性
[00:08:53] 那么大事算是这个一种
[00:08:57] 佛教语言
[00:08:59] 啊
[00:08:59] 在民间来干大事
[00:09:00] 只关心大事啊
[00:09:02] 只观世音菩萨吧
[00:09:04] 菩萨呢
[00:09:05] 啊一般来说的话呢
[00:09:07] 按我们的理解的话
[00:09:08] 应该是没有性别的
[00:09:10] 啊
[00:09:10] 他是佛教的一种
[00:09:12] 我们俗人所信仰能解救我们苦难的
[00:09:16] 啊
[00:09:17] 一些这个
[00:09:18] 天界的存在
[00:09:21] 啊
[00:09:21] 这个观音菩萨之所以那么受欢迎呢
[00:09:24] 就是一个观音呢
[00:09:25] 他成女相
[00:09:26] 啊
[00:09:26] 其实他无所谓男女
[00:09:29] 对吧
[00:09:31] 反过来说的话呢
[00:09:34] 把大事观音他本身呢
[00:09:36] 就意味着他有女性啊
[00:09:39] 它具有菩萨有女性
[00:09:40] 所以这个应该是
[00:09:42] 暗示史湘云是贾宝玉生活当中的一个非常重要的女性
[00:09:48] 而且有不止一位同学家通过他们的研究和考证证明
[00:09:56] 在享受了80 回以后
[00:09:59] 就会写到史湘云
[00:10:01] 他虽然曾经嫁了一个很不错的丈夫
[00:10:05] 但是呢
[00:10:06] 最后呢却还是家破人亡
[00:10:09] 在非常困难、非常坎坷的情况下
[00:10:12] 他和小说当中的贾宝玉呢
[00:10:15] 冰淇淋伏白首双星
[00:10:18] 这是前大会里面一个火星
[00:10:20] 不气的吧
[00:10:21] 哎
[00:10:21] 他们最后愈合
[00:10:23] 那么在
[00:10:25] 贾宝玉的最后的岁月里面
[00:10:28] 陪伴他的女性呢
[00:10:29] 就是史湘云
[00:10:32] 啊当然对这样的一个
[00:10:35] 80 回后的这个碳一一个考证是有争议的
[00:10:39] 有争议
[00:10:40] 但是支撑这种论点的那个
[00:10:43] 正剧也不少
[00:10:44] 啊就曾经有这个民国期间的人看见过这一种这个另外的这个叙述
[00:10:50] 另外的续80 回啊
[00:10:52] 就是这个早期的续书人呢
[00:10:54] 他没看见过这个高额的那个叙述啊
[00:10:57] 他只看见过股本的这个80 回
[00:11:00] 他从80 往回续
[00:11:02] 续的就和高额不一样
[00:11:05] 还有人看着甚至更离奇啊
[00:11:07] 就是这个
[00:11:08] 他的叙述一开始还不是80 回
[00:11:11] 一开始就是地
[00:11:13] 他的第一回就是这个贾宝玉和史湘云两个人作为乞丐
[00:11:19] 乞丐夫妇在那儿乞讨
[00:11:21] 这可见就是这个徐夫人所看到的那个股本的最后的结尾
[00:11:27] 就是史湘云和贾宝玉是一对贫穷
[00:11:31] 史湘云和贾伟对贫贱夫妻啊
[00:11:34] 一块儿结伴的在讨饭
[00:11:38] 所以这个
[00:11:41] 我们可以这个哈参考哈这种探一的成果啊
[00:11:46] 这种考据的成绩
[00:11:49] 因此回过头来呢
[00:11:50] 我们就看到就说这个差一块钱4000骨
[00:11:52] 第二位呢
[00:11:55] 就很可能就是影射这个史湘云啊
[00:11:57] 那么这个四仙姑的第三名呢
[00:12:00] 这个比较好讨论啊
[00:12:02] 因为什么
[00:12:03] 因为一名引愁金女
[00:12:05] 金女的就是薛宝钗
[00:12:06] 薛宝钗戴金锁
[00:12:18] 但是我插一句啊
[00:12:20] 前面我提到的这个红楼梦这个书啊
[00:12:23] 各种不同的这个书名儿
[00:12:26] 可能下面会有人提醒过她
[00:12:27] 说你是王了呀
[00:12:28] 还有什么叫金玉缘呢
[00:12:31] 现在我告诉你
[00:12:33] 在曹雪芹他活着的时候
[00:12:36] 无论是他还是脂砚斋
[00:12:39] 还是当时的那些
[00:12:41] 跟他亲近的人
[00:12:42] 或者是跟他不亲近的人
[00:12:44] 都不曾把这个书叫做过金玉缘
[00:12:48] 按当时叫金源那些人的意识
[00:12:51] 他就觉得这里面主要讲了一个带金锁的女子
[00:12:54] 薛宝钗和一个
[00:12:56] 闲着通灵宝玉诞生的一个男子的一个故事
[00:13:01] 啊
[00:13:01] 谁在听语言
[00:13:03] 他们俩后来也一度结婚
[00:13:04] 是不是啊
[00:13:06] 他这么理解的
[00:13:07] 他这么理解呢
[00:13:08] 这个从逻辑上呢
[00:13:09] 我可以理解啊
[00:13:10] 我能够认同
[00:13:11] 因为这个确实这个薛宝钗就是一个金女
[00:13:15] 是吧
[00:13:16] 可是这个***呢
[00:13:17] 引出了贾宝玉一生当中无数的
[00:13:20] 烦闷
[00:13:22] 无数的
[00:13:23] 啊
[00:13:24] 忧愁
[00:13:25] 所以他是个隐仇经理
[00:13:26] 确保他自己也很不幸啊
[00:13:28] 这是一个非常美丽
[00:13:29] 非常有才能
[00:13:31] 有思想
[00:13:32] 有作为的女子
[00:13:34] 怎么评价他
[00:13:35] 我们以后再说
[00:13:37] 但是呢
[00:13:37] 他最后呢也很不幸啊
[00:13:39] 他虽然和贾宝玉结合了
[00:13:41] 但是
[00:13:42] 根据很多
[00:13:44] 线索
[00:13:45] 我们可以知道
[00:13:45] 他们两个并没有真正的
[00:13:48] 过夫妻生活
[00:13:50] 她等于是守活寡
[00:13:53] 最后呢
[00:13:54] 他也是抑郁而死
[00:13:55] 啊
[00:13:56] 是这样一个很悲惨的女子
[00:13:57] 她是一个引愁金缕
[00:14:00] 那么这是贾宝玉一生当中呢
[00:14:02] 对他也起了很大作用的一个女子
[00:14:06] 那么第四位是谁呢
[00:14:07] 度恨菩提是谁呢
[00:14:10] 菩提
[00:14:10] 大家都知道这是一个佛教语言是吧
[00:14:13] 有菩提树
[00:14:14] 啊
[00:14:14] 据说北京呢
[00:14:15] 一共只有两株啊啊
[00:14:18] 这个咱们不知慢啊
[00:14:19] 不细说啊
[00:14:20] 是很珍贵的这个佛教数目啊
[00:14:24] 那么这个释迦牟尼
[00:14:25] 据说当时就在菩提树下悟道的
[00:14:28] 所以这个菩提
[00:14:30] 也就菩萨的意思
[00:14:32] 延伸开来
[00:14:32] 也就是这个哈
[00:14:34] 救苦救难一类的意思
[00:14:35] 那么度恨菩提最后引导贾宝玉啊
[00:14:40] 度过了所有的艰难困苦
[00:14:44] 啊
[00:14:44] 最后把这个恨啊情感当中
[00:14:48] 啊最高的那一档都渡过去了
[00:14:52] 使他呢最后呢进入了一个新的境界
[00:14:56] 这个女性是谁
[00:14:57] 这就引申庙宇
[00:14:59] 嗯
[00:15:07] 所以实际上呢
[00:15:10] 林黛玉
[00:15:11] 史湘云、薛宝钗、妙玉才是贾宝玉一生当中最重要的四位女子
[00:15:20] 啊
[00:15:20] 这在第五回
[00:15:22] 警幻仙姑引出四位仙姑何
[00:15:27] 贾宝玉见面的时候
[00:15:29] 就已经向读者透露
[00:15:33] 这反映出他的整体构思当中
[00:15:36] 妙玉在前80 回的出场次数虽然比较少
[00:15:39] 气愤啊
[00:15:40] 比较淡
[00:15:41] 但是在80 回以后
[00:15:45] 啊
[00:15:45] 它将是一个
[00:15:48] 死
[00:15:50] 落难的贾宝玉和落难的
[00:15:54] 史湘云
[00:15:56] 终于
[00:15:57] 脱离苦难结合在一起的一个关键人物
[00:16:01] 啊
[00:16:01] 他是一个度恨菩提
[00:16:03] 这在下面我还会展开来讲
[00:16:08] 红楼梦里的太虚幻境是一个谜语式的布局方法
[00:16:13] 作者曹雪芹用贾宝玉梦游太虚境一段来对金陵十二钗的运作了概括性语言
[00:16:21] 给读者摆出了一个大概的认识
[00:16:25] 具体到里面的四位仙姑
[00:16:27] 历来很少有人研究
[00:16:30] 流星雨先生认为
[00:16:32] 它们分别代表了贾宝玉一生中最为重要的四位女性
[00:16:36] 林黛玉、薛宝钗
[00:16:41] 这三位女弟子最多
[00:16:43] 是公认的与贾宝玉关系密切的人
[00:16:46] 没有疑问
[00:16:48] 但是第四位的妙玉是不是有些牵强
[00:16:57] 如果妙玉也是贾宝玉一生中最重要的女性之一
[00:17:02] 那么为什么在红楼梦前80 回里
[00:17:05] 作者给予他的笔墨如此的吝啬
[00:17:08] 这是不是有太大的猜测成分
[00:17:12] 刘心武先生是否还有足够的证据来证实这一观点
[00:17:22] 那我这么说呢
[00:17:25] 确实
[00:17:27] 啊
[00:17:27] 有的朋友呢
[00:17:30] 会提出来说咱们还要讨论
[00:17:32] 应该讨论
[00:17:33] 应该讨论
[00:17:34] 我从来不觉得我自己就都是对的
[00:17:37] 啊
[00:17:37] 不要以为我在这儿讲这些东西啊
[00:17:40] 我来开个讲座
[00:17:41] 就好像说我都是对的
[00:17:42] 我要把我正确的告诉大家
[00:17:45] 啊
[00:17:45] 你那个
[00:17:47] 跟我想的不一样
[00:17:47] 就都是错的
[00:17:49] 不是这个意思
[00:17:50] 红楼梦这个是一个公众共享的一个研究的一个
[00:17:55] 古典文学的宝库
[00:17:57] 我只是把我自己通过仔细专业以后的心得
[00:18:02] 诚恳地告诉大家
[00:18:04] 啊到现在为止
[00:18:06] 我之所以告诉你
[00:18:07] 就是因为我现在觉得我这个还是对的
[00:18:09] 或者我觉得是有道理的
[00:18:11] 或者我觉得是有一定道理的
[00:18:13] 那我希望你呢来跟我讨论
[00:18:16] 通过讨论以后呢
[00:18:17] 也可能呢
[00:18:18] 你就纠正了我确实存在的错误
[00:18:20] 也可能咱们俩呢
[00:18:22] 就各自保留自己的看法
[00:18:25] 但是在这过程当中
[00:18:26] 我想我们对红楼梦的兴趣呢
[00:18:28] 肯定就更浓了
[00:18:30] 我们对他的理解呢
[00:18:32] 就都各自加深了
[00:18:34] 我想我们是这个目的
[00:18:36] 啊
[00:18:36] 非要讨论
[00:18:39] 我们现在讨论什么呢
[00:18:41] 啊
[00:18:42] 如果说刚才我们所说的这些事情啊
[00:18:47] 刚才我所讲到这些啊
[00:18:49] 还都不足以说明
[00:18:52] 曹雪芹啊
[00:18:54] 这么看重妙玉
[00:18:55] 是因为妙玉在贾宝玉生当中呢
[00:18:58] 起到那么重要的作用
[00:19:01] 那我们现在来看一看呢
[00:19:02] 红楼梦12 支曲
[00:19:06] 红楼梦12 支曲的适合这个红楼梦那个金陵十二钗的那个政策的这个
[00:19:12] 华和那个诗啊
[00:19:14] 那个判词啊是
[00:19:16] 匹配的
[00:19:18] 啊也是来概括这个
[00:19:21] 12 位女性
[00:19:23] 他们的命运
[00:19:27] 红楼梦第五回是特别耐人寻味的一回
[00:19:30] 也是理解红楼梦人物最关键的一步
[00:19:34] 在这一回里
[00:19:36] 曹雪芹设置了很多伏笔
[00:19:38] 真可谓是呕心沥血
[00:19:41] 用心良苦
[00:19:43] 在这一回的每一句后面
[00:19:45] 都隐藏着许多故事
[00:19:47] 第五回贾宝玉梦游太虚幻境见到金陵十二钗的册子
[00:19:53] 里面有政策副册和又副册
[00:19:57] 每一册各有12个点
[00:19:59] 其中政策里面分别有林童话和11 首诗
[00:20:04] 他们的排名第40
[00:20:06] 林黛玉、薛宝钗分列一二、第三贾元春、贾探春
[00:20:14] 史将军
[00:20:15] 第六妙玉
[00:20:17] 第七贾迎春
[00:20:18] 第八位贾惜春
[00:20:21] 第九王熙凤
[00:20:23] 第十巧姐
[00:20:25] 第1 1位李纨
[00:20:27] 第12 位是秦可卿
[00:20:30] 贾宝玉看完这是一首诗之后
[00:20:33] 警幻仙姑又命人演奏
[00:20:36] 一共演奏了14 支曲
[00:20:39] 这14 支曲分别是
[00:20:42] 第一红楼梦点子
[00:20:45] 第二终身误
[00:20:47] 第三网民美
[00:20:49] 第四恨无常
[00:20:51] 第五分子肉
[00:20:53] 第六了中杯
[00:20:56] 第七世难容
[00:20:58] 第八洗冤鸯
[00:20:59] 地久虚花悟
[00:21:02] 第十聪明类
[00:21:04] 第11 留余庆
[00:21:07] 第12 晚韶华
[00:21:09] 第13 好事中
[00:21:12] 第14 收尾飞鸟各投林
[00:21:16] 京红学家考证
[00:21:18] 这14 之举
[00:21:19] 也是对12 位人物最终命运的概括和暗示
[00:21:24] 但是为什么是12 个人ER 用了14 支
[00:21:28] 下笔谨慎的曹雪芹为什么会出现这样的漏洞
[00:21:32] 流金又是如何解释这个问题
[00:21:39] 那么我们就发现呢
[00:21:41] 在这个红楼梦12 支曲呢里面呢
[00:21:44] 有一曲呢叫做网林梅
[00:21:48] 记得吧
[00:21:49] 而且如果你仔细来对比的话
[00:21:51] 你会发现呢
[00:21:52] 就是这个在第五回里面啊
[00:21:57] 这个今天12 台政策的这个排序和这个红楼梦12 支曲的这个排序呢
[00:22:04] 不完全匹配
[00:22:06] 这个现象你注意到了吗
[00:22:08] 把校长捋一下啊捋一下
[00:22:11] 所以红楼梦12 支曲呢
[00:22:13] 是里面警幻仙姑说12 支曲
[00:22:15] 实际上最后他
[00:22:17] 给的这个书里面的贾宝玉一个那个
[00:22:20] 那个文字稿那家伙一边看这个一边来拼是吧
[00:22:24] 实际上是14 自取
[00:22:27] 啊
[00:22:27] 这个前面有一个呢是影子
[00:22:29] 最后有一个呢是收尾
[00:22:32] 当中是12 支曲
[00:22:34] 所以实际上那个曲子是14 岁啊
[00:22:38] 那么多十二手也行啊
[00:22:39] 那咱们就先不去把这个
[00:22:42] 开篇和那个啊
[00:22:44] 必须把那椅子跟那个收尾啊算
[00:22:47] 那么当这十二十取呢
[00:22:49] 你就注意到了他和这个
[00:22:53] 政策里面策略里面的这个11 幅画儿呢
[00:22:57] 完全是因为那个红楼梦里面所写到的
[00:23:02] 因为十二钗正册那个册页实际上只有11页
[00:23:07] 是不是啊
[00:23:08] 因为那个林黛玉薛宝钗和微了一夜了对不对
[00:23:13] 可是呢
[00:23:13] 这个12 支曲就真有12 支曲
[00:23:17] 一个是11个是12
[00:23:19] 这数就不一样
[00:23:21] 对不对啊
[00:23:21] 而且呢
[00:23:22] 一般人都认为啊
[00:23:24] 第一曲12 支曲
[00:23:26] 第一曲叫做中生物
[00:23:28] 是与贾宝玉的口吻呢
[00:23:30] 把两个人都说了记
[00:23:32] 说了林黛玉
[00:23:32] 就说了薛宝钗终身不
[00:23:38] 都道是金玉良姻
[00:23:41] 俺只念木石前盟
[00:23:45] 空对着山中高士晶莹雪
[00:23:50] 终不忘
[00:23:52] 世外仙姝寂寞林
[00:23:57] 叹人间
[00:23:59] 美中不足今方信
[00:24:03] 纵然是齐眉举案
[00:24:05] 到底意难平
[00:24:10] 那这不就相当于那个红楼梦里面所写到的
[00:24:14] 今天12 台政策的那个第一幅画和第一首诗吗
[00:24:19] 对不对啊
[00:24:22] 也就是说最后呢
[00:24:24] 我发现12 只取得多出一支曲
[00:24:27] 就是第二支取
[00:24:30] 把从第40 曲
[00:24:33] 也就是说去了引子以后的第三只取就和这个今天12 台政策里面那个排序就融合了
[00:24:41] 是吧
[00:24:42] 因为这个金陵十二钗正册里面的第二幅画
[00:24:45] 第二首诗说的
[00:24:47] 谁说的贾元春
[00:24:48] 那么你现在看皇宫12 支曲呢
[00:24:50] 啊
[00:24:51] 它的这个恨无常
[00:24:53] 不算那个影子和那个收尾
[00:24:56] 他是第三
[00:24:59] 底下就都都可以对应了是吧
[00:25:03] 那么这个策略里面第五是
[00:25:06] 啊
[00:25:06] 第三是贾元春
[00:25:09] 啊
[00:25:09] 那么第四是探春
[00:25:11] 第五是史湘云啊
[00:25:13] 然后你往下一直到这个秦可卿啊那么在这个12 时区里面呢
[00:25:18] 如果你把这个第二支网银没挑出来以后啊
[00:25:23] 单拿出来以后跟其他都是配套
[00:25:26] 都可以套明白了吗
[00:25:28] 是吧
[00:25:29] 就是说中生物
[00:25:30] 这就等于代开合一的一个
[00:25:32] 然后呢
[00:25:33] 就是元春探春史湘云
[00:25:37] 妙玉迎春惜春
[00:25:39] 王熙凤
[00:25:40] 巧姐李纨
[00:25:44] 所以就必须要研究这个
[00:25:46] 忘了没取怎么会
[00:25:49] 曲子的数目比那个策略里面的划分诗呢
[00:25:52] 多了一个
[00:25:54] 而这一曲叫做枉凝眉
[00:25:58] 啊
[00:25:58] 这一曲究竟说的是谁
[00:26:01] 你现在看现在那些一般的红楼的版本里面的解释啊
[00:26:06] 就都告诉你说
[00:26:07] 这一手说的是贾宝玉和林黛玉
[00:26:11] 啊从字面来看的话
[00:26:12] 这么说呢
[00:26:13] 似乎也说得通
[00:26:14] 好
[00:26:17] 王丽梅
[00:26:17] 这个曲子怎么说的呀
[00:26:20] 在
[00:26:21] 电视连续剧红楼梦里面也把这一首曲当做歌颂
[00:26:27] 贾宝玉和林黛玉爱情的一个主题曲
[00:26:31] 啊唷耶婉转地唱出里面的一些词句
[00:26:35] 啊说一个是狼原先差
[00:26:45] 一个是美玉无瑕
[00:26:53] 若说如
[00:27:08] 若说有其人
[00:27:11] 如何心事终虚化
[00:27:16] 一个枉自嗟呀
[00:27:19] 一个空劳牵挂
[00:27:22] 一个是水中月
[00:27:25] 一个是镜中花
[00:27:29] 想眼中能有多少泪珠儿
[00:27:33] 怎经得秋流到冬尽
[00:27:37] 春流到夏
[00:27:40] 啊
[00:27:40] 这个要理解成这个
[00:27:44] 贾宝玉和林黛玉呢
[00:27:45] 好像呢说得通
[00:27:49] 啊
[00:27:49] 说得通
[00:27:49] 因为一想到这个美玉无瑕
[00:27:51] 那不就是这个贾宝玉吗
[00:27:53] 他带着通灵宝玉吗啊
[00:27:56] 对不对啊
[00:27:57] 呃
[00:27:57] 说林黛玉是
[00:28:01] 啊
[00:28:01] 狼原先爬为他绛珠仙草还模模糊糊也还对得上查
[00:28:05] 更何况林黛玉呢
[00:28:06] 最后是爱哭
[00:28:09] 林黛玉是还累
[00:28:11] 一生要把他的泪水啊
[00:28:13] 还给这个贾宝玉
[00:28:14] 因为在天界
[00:28:15] 贾宝玉呢
[00:28:15] 是神瑛侍者
[00:28:16] 曾经灌溉过他那个绛珠仙草
[00:28:18] 是吧
[00:28:19] 所以最后有什么
[00:28:20] 眼中有多少泪珠儿
[00:28:22] 如何如何
[00:28:24] 多少年来没有人怀疑过啊
[00:28:26] 就觉得这一手
[00:28:28] 曲
[00:28:29] 说的就是贾宝玉和林黛玉
[00:28:34] 枉凝眉曲
[00:28:36] 正如刘心武先生所说
[00:28:38] 一直以来
[00:28:39] 很多人都认为说的是贾宝玉和林黛玉
[00:28:44] 就连现在通行的红楼梦
[00:28:46] 它为着已取得注解
[00:28:48] 仍然说是指保单而言
[00:28:51] 多少年来
[00:28:52] 绝大多数人都没有疑问
[00:28:54] 而流星雨先生在这庙内人物的探究中
[00:28:59] 发现了这只取另外的键
[00:29:03] 这种解释或许能够破解巢穴
[00:29:07] 写作14 只
[00:29:12] 但是现在为什么要讨论呢
[00:29:14] 因为在这个
[00:29:16] 中生物的这个区里面呢
[00:29:18] 已经用贾宝玉的口吻
[00:29:21] 说到了林黛玉和薛宝钗了
[00:29:24] 是不是啊
[00:29:26] 怎么会又来一个枉凝眉
[00:29:29] 就单说一遍
[00:29:30] 但这一遍里面好像没有薛宝钗了
[00:29:33] 单说这个
[00:29:34] 贾宝玉和
[00:29:36] 林黛玉呢
[00:29:38] 另外林黛玉
[00:29:39] 她是仙草
[00:29:40] 大家知道这个什么叫做PA
[00:29:43] 他说的是那个花
[00:29:46] 是不是啊
[00:29:47] 林黛玉
[00:29:48] 她不是花
[00:29:49] 他始终是
[00:29:50] 听见一株草
[00:29:53] 对不对
[00:29:55] 那么
[00:29:55] 究竟在说的是谁
[00:29:58] 他在意推敲呢
[00:29:59] 大家就觉得就很有趣了啊
[00:30:03] 啊
[00:30:04] 这个郎源郎园吗
[00:30:05] 这个泛指啊
[00:30:06] 这个大观园也可以叫做狼园啊
[00:30:08] 这个美丽的园林是吧
[00:30:11] 仙葩怎么会忽然出现了这个字样啊
[00:30:15] 先趴
[00:30:16] 那我们在这个红楼梦的这个正文里面就发现这个
[00:30:20] 曹已经写到这个****
[00:30:23] 于宏院有什么花
[00:30:24] 一块有海棠花
[00:30:26] 海棠花是谁的象征呢
[00:30:28] 这个在这个瘦一红
[00:30:31] 啊
[00:30:31] 秦芳开夜宴的时候我们都很清楚啊
[00:30:34] 就是这个史湘云
[00:30:37] 是吧
[00:30:37] 海棠花是象征史湘云的
[00:30:39] 那么在这个红楼梦写到****的这个海棠花时候呢
[00:30:43] 有什么样的文字呢
[00:30:45] 好说这个其势若伞
[00:30:50] 丝垂翠雨
[00:30:52] 啪吐丹砂
[00:30:56] 啊
[00:30:56] 所以一个是阆苑仙葩
[00:31:01] 就很可说的是
[00:31:04] 只相遇
[00:31:06] 因为大家知道史湘云的丫头叫什么呀
[00:31:09] 叫脆鱼
[00:31:11] 那么曹雪芹他在写到这个
[00:31:14] ****的海棠花的时候
[00:31:16] 他为什么用这样的字眼儿呢
[00:31:19] 他说这个海棠花呢
[00:31:21] 丝洛丝
[00:31:23] 垂翠缕
[00:31:25] 他吐丹砂
[00:31:27] 红楼梦的文字它有一个特点
[00:31:29] 他总是前后互相呼应的
[00:31:31] 啊
[00:31:31] 他在这个无以水手之间
[00:31:34] 他总是要传递很多信息的
[00:31:37] 啊
[00:31:37] 所以呢
[00:31:38] 在这里呢
[00:31:39] 我们可以讨论啊
[00:31:40] 就是一个是阆苑仙葩
[00:31:44] 因为在描写****的
[00:31:48] 海棠的时候呢
[00:31:51] 作者很明确使用了啪这个字眼
[00:31:54] 而且呢作者给这个
[00:31:56] 史上所设计的丫头的名字呢
[00:31:58] 就是翠绿
[00:32:00] 因此
[00:32:02] 一个是
[00:32:03] 狼原先爬
[00:32:06] 这有可能是指的纸箱
[00:32:10] 一个是美玉无瑕
[00:32:13] 不一定指的是
[00:32:15] 贾宝玉
[00:32:17] 啊
[00:32:18] 谁美玉无瑕呀
[00:32:20] 妙义
[00:32:23] 好在这个关于妙玉的这个
[00:32:27] 判词和关于他的这个世难容曲里面
[00:32:32] 很明确的
[00:32:35] 啊说这个妙玉是美玉
[00:32:39] 世难容
[00:32:41] 何叹着
[00:32:43] 青灯古殿人将老
[00:32:46] 辜负了
[00:32:47] 红粉朱楼春色阑
[00:32:51] 到头来依旧是风尘扛仔
[00:32:55] 违心
[00:32:57] 好一似无瑕美玉遭
[00:33:03] 又何须王平功夫
[00:33:09] 这个大家记得那个关于妙玉的那幅画吧
[00:33:12] 一块美玉落在这个屋里里面
[00:33:15] 是不是啊
[00:33:16] 美玉无瑕这个字眼本身就在
[00:33:20] 说钓鱼的时候就出现过
[00:33:22] 啊
[00:33:22] 所以呢
[00:33:23] 很可能呢
[00:33:24] 这一个是美玉无瑕呢
[00:33:26] 说的是妙玉
[00:33:31] 那么这样一想的话呢
[00:33:33] 思路呢
[00:33:34] 就忽然贯通了
[00:33:36] 啊
[00:33:36] 就是你想一想
[00:33:39] 我们刚才分析了
[00:33:41] 太虚幻境四仙姑四位女性是谁呢
[00:33:44] 啊
[00:33:45] 就是这个
[00:33:46] 林黛玉
[00:33:48] 史湘云
[00:33:49] 薛宝钗妙玉
[00:33:52] 四位女性
[00:33:53] 那么现在呢
[00:33:54] 他给他
[00:33:55] 啊
[00:33:56] 写成曲第一曲
[00:33:59] 是有两个女性和一
[00:34:02] 就是林黛玉和薛宝钗
[00:34:04] 那么第二曲它很可能就是把这四个重要女性当中的另外两个再合在一起来说
[00:34:11] 一个就是
[00:34:15] 史湘云
[00:34:16] 一个就是
[00:34:17] 要
[00:34:19] 啊
[00:34:19] 我不是说我这思路依旧对
[00:34:21] 但是这样探究呢
[00:34:23] 还是很有意思
[00:34:24] 好
[00:34:25] 那么你在推销
[00:34:28] 你把这话拆开推销是吧
[00:34:30] 那么相应于一个是
[00:34:33] 阆苑仙葩的这个句子下面所说的就是
[00:34:37] 若说没奇缘
[00:34:38] 今生偏又遇着他
[00:34:41] 这个贾宝玉和史湘云在前边儿
[00:34:43] 你们看不出他们俩有爱情关系
[00:34:45] 他们俩就是亲如兄妹
[00:34:48] 或者说是大家都没有性别感
[00:34:52] 天真烂漫的生命
[00:34:54] 进行完全没有遮拦的交流
[00:34:58] 是一种人生最美好的境界
[00:35:01] 他们俩没有契约
[00:35:03] 但是呢
[00:35:03] 在80 回后
[00:35:04] 他们两个呢
[00:35:05] 却又很奇怪的愈合了
[00:35:08] 就遇上了
[00:35:09] 就和在一起了
[00:35:11] 所以
[00:35:11] 若说没奇缘
[00:35:12] 今生偏又遇着他
[00:35:17] 把一个
[00:35:18] 望自觉呀
[00:35:21] 一个是水中月
[00:35:24] 啊
[00:35:24] 这都是我把这个
[00:35:27] 曲劈开了
[00:35:27] 这相应于这个就是
[00:35:30] 史湘云的下面这些话都说得通
[00:35:35] 是吧
[00:35:36] 你现在最后经过一番成绩
[00:35:38] 坎坷的经历以后愈合以后啊
[00:35:42] 仿自觉呀
[00:35:44] 是吧
[00:35:45] 当然就很感叹感叹
[00:35:47] 但这是以如此
[00:35:48] 就是这么
[00:35:48] 命运就是这样
[00:35:49] 生活就是这样
[00:35:51] 人生就是这样
[00:35:54] 为什么说是水中月
[00:35:55] 大家可以探讨
[00:35:56] 因为所有的女性最美好的时候都过去了
[00:35:59] 都过去了
[00:36:01] 呈现在面前的这个
[00:36:03] 史湘云也是一个脱了鞋的乐
[00:36:07] 他是一个水中月
[00:36:09] 贾宝玉自己形象肯定很不堪
[00:36:12] 但是呢
[00:36:13] 还可以相依为命
[00:36:14] 相濡以沫
[00:36:16] 共度残生
[00:36:18] 那么相当于这个一个是美玉无瑕
[00:36:20] 下面的话是些什么话呢
[00:36:22] 啊
[00:36:24] 把这个曲劈开了
[00:36:25] 那就是
[00:36:25] 若说有奇缘
[00:36:27] 如何心事终虚化
[00:36:31] 因为他后来在80 回后呢
[00:36:34] 很可能就写到了
[00:36:35] 妙玉又出现了
[00:36:36] 和贾宝玉又见面了
[00:36:39] 好
[00:36:39] 如果说真是有奇缘
[00:36:40] 如何心事终虚化
[00:36:44] 什么叫心事
[00:36:45] 这也值得探讨啊
[00:36:47] 就是贾宝玉和妙玉之间究竟有没有爱情
[00:36:52] 这是一个很大的一个探讨的课题
[00:36:55] 啊
[00:36:55] 但是我觉得这儿的心事不一定热爱
[00:36:58] 啊
[00:36:59] 他们两个是互相肯定
[00:37:00] 互相欣赏
[00:37:01] 暂时都来不及再说了啊
[00:37:04] 一个是镜中花
[00:37:05] 这将对甲苯来说呢
[00:37:07] 庙宇只是一个可望而不可及的
[00:37:10] 一个美丽女性
[00:37:12] 只留下这样一个回忆而已
[00:37:15] 想起这两个女性
[00:37:16] 最后的
[00:37:18] 命运贾宝玉刺激
[00:37:21] 想眼中有多少泪水
[00:37:22] 静静得
[00:37:23] 秋流到冬
[00:37:25] 春流到夏
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