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[00:00:23] 百家讲坛揭秘红楼梦17 贾元春判词之谜
[00:00:30] 主讲人
[00:00:31] 刘心武
[00:00:34] 贾元春
[00:00:35] 红楼梦里一位特殊而神秘的女性
[00:00:39] 她虽然只正式出场一次
[00:00:42] 却成为牵动甲骨命运至关重要的关键人物
[00:00:47] 他虽然贵为皇妃
[00:00:50] 却最终难逃悲惨死去的命运
[00:00:53] 有关红楼梦的四条最难破解的不解之谜
[00:00:57] 有两条与他直接相关
[00:01:00] 为什么在贾元春的身上有那么多的地方
[00:01:05] 曹雪芹究竟要通过贾元春传递什么样的信息
[00:01:10] 著名作家刘心武先生继续他的原型考证
[00:01:14] 对贾元春的判词
[00:01:16] 做出全新的产业
[00:01:21] 啊
[00:01:21] 今天我们呢就接续上一讲呢
[00:01:24] 来探讨关于这个贾元春的问题
[00:01:28] 啊贾元春呢
[00:01:29] 在这个前80 回里面呢
[00:01:32] 正式出场呢
[00:01:33] 很少啊
[00:01:34] 就是挺亲的时候啊
[00:01:36] 有他一个重头戏
[00:01:38] 然后呢
[00:01:39] 他就是个背景人物了
[00:01:43] 那80 回以后
[00:01:45] 假如胸肯定是有戏的
[00:01:47] 因为在第五回的判词里面呢
[00:01:50] 预示了贾元春今后的命运
[00:01:53] 那么现在呢
[00:01:54] 我们就需要这个
[00:01:56] 来
[00:01:57] 碰一碰这个所谓红楼死结
[00:02:00] 啊所谓这个四条不解之谜的第一条
[00:02:04] 看看我们有没有机会啊
[00:02:07] 都是我们自己的结论
[00:02:12] 红楼梦第五回以诗句形式对书中一些主要人物的最终命运做了暗示
[00:02:20] 这些暗示性的诗句就是所谓的判词
[00:02:24] 其中关于贾元春的判词
[00:02:27] 由于破解它对研究贾元春的身份命运以及曹雪芹的创作背景和创作思路都有着极为重要的作用
[00:02:37] 因而同学借历来极为重视
[00:02:40] 争议也最大
[00:02:43] 贾元春判词之也
[00:02:45] 于贾元春好市中区之谜、红楼梦书明智和红楼梦20 首绝句之谜
[00:02:53] 并称为红学研究的四条不解之谜
[00:02:57] 有人也称之为红楼
[00:03:02] 20年来辨是非
[00:03:04] 榴花开
[00:03:05] 处照宫
[00:03:07] 三春争及初春吐
[00:03:10] 似相逢大梦归
[00:03:13] 贾元春判词的这短短一句话
[00:03:16] 究竟说明了在美剧汉子的背后
[00:03:20] 究竟隐藏着什么秘密
[00:03:23] 多年从事贾元春原型研究的流星雨先生开始为我们逐句进行破解
[00:03:36] 20年来辨是非
[00:03:40] 这是贾迎春判词第一句
[00:03:44] 啊
[00:03:44] 看起来这个字面呢
[00:03:46] 没有什么难解释的
[00:03:49] 一个是一个年代
[00:03:51] 一个是呢啊做一件事儿
[00:03:55] 年头儿就是20年
[00:03:57] 做什么事儿呢
[00:03:58] 辨是非
[00:04:00] 但是呢
[00:04:01] 红学界过去呢就觉得这句话很古怪
[00:04:05] 20年是怎么算的
[00:04:08] 从什么时候算到什么时候
[00:04:10] 20年
[00:04:12] 有人说了
[00:04:13] 说是假人生啊
[00:04:14] 进攻啊
[00:04:15] 20年了
[00:04:17] 那你想选秀女
[00:04:18] 如果他13岁选上的话
[00:04:20] 经过20年
[00:04:21] 那就是一个中年妇女了
[00:04:23] 都33 岁了
[00:04:25] 是不是啊
[00:04:27] 那么这个20年意味着什么呢
[00:04:31] 啊
[00:04:31] 他这20年
[00:04:33] 从
[00:04:34] 进攻到现在20年
[00:04:38] 是表示说他在宫里面待的久呢
[00:04:41] 还是想表示他的宫里面待的还不够长呢
[00:04:45] 啊
[00:04:46] 说这干嘛呀
[00:04:49] 20年不好解释
[00:04:51] 辨是非呢
[00:04:52] 就更不好解释了
[00:04:54] 啊
[00:04:54] 过去有人怎么解释啊
[00:04:56] 您听了您就得笑啊
[00:04:58] 说他在20年的宫里面呢
[00:05:00] 它不断的去
[00:05:03] 辨别皇帝的是非
[00:05:06] 这可能吗
[00:05:07] 这有必要吗
[00:05:10] 一个妇女好容易得到皇帝的宠爱
[00:05:14] 啊
[00:05:14] 他会用20年时间去辨皇帝的是非
[00:05:18] 皇帝有没有飞啊
[00:05:20] 从我们今天的无产阶级***立场来看的话
[00:05:26] 他不想说
[00:05:27] 首先是大飞
[00:05:30] 对不对
[00:05:31] 啊
[00:05:31] 从这个农民起义者的角度来看的话呢
[00:05:34] 他当然也是非
[00:05:36] 关键是我们现在讨论的前提呢
[00:05:38] 是小说里面的贾元春这个角色
[00:05:42] 是不是啊从贾园村这个角度来看的话呢
[00:05:47] 啊
[00:05:47] 他
[00:05:48] 不会去把他自己的人生目的确定为去辨别皇帝的是非
[00:05:54] 小说里面呢
[00:05:55] 也没有任何情节写到他去
[00:06:00] 辨别皇帝的是非
[00:06:02] 啊
[00:06:03] 也没有这样的暗示
[00:06:05] 对吧
[00:06:06] 所以咱们这个
[00:06:08] 就假人称这个艺术形象来说的话呢
[00:06:11] 很难解释啊
[00:06:13] 他怎么会去变皇帝的是非
[00:06:15] 而且用20年时间来变
[00:06:18] 啊
[00:06:18] 所以这个呢就不太好解释啊
[00:06:22] 那么有些人觉得他就是在电话里是非
[00:06:24] 那我觉得这种意见呢
[00:06:25] 应该得到尊重
[00:06:27] 也不属于一种
[00:06:29] 他个人的见解
[00:06:32] 那么这句话呢
[00:06:33] 现在我们把它分两截儿啊
[00:06:35] 咱们先讨论这20年
[00:06:38] 红楼梦里面啊20年这个字样啊
[00:06:41] 可是多次出现的哦
[00:06:43] 您回忆一下
[00:06:45] 对不对
[00:06:46] 红楼梦里面经常出现一些年代语言
[00:06:52] 啊
[00:06:52] 比如说第七回交大
[00:06:56] 最慢
[00:06:57] 加到最慢呢
[00:06:59] 咱们在前期讲里面呢
[00:07:00] 引用了他一些话啊
[00:07:02] 现在呢
[00:07:02] 咱们再用引用一句吧
[00:07:05] 交大最怕当中有这样一句话啊
[00:07:07] 说20 年头里的焦太爷眼里有谁
[00:07:11] 20 年头里
[00:07:14] 这个赵大妈
[00:07:19] 那么交大所指的20 年头里应该是
[00:07:23] 什么时候呢
[00:07:25] 小说它是一个虚拟的一个时间和空间啊那么
[00:07:29] 我们现在要讨论的就是说在
[00:07:32] 生活的真实当中
[00:07:35] 啊
[00:07:35] 我们那个探讨如果是一个交大的生活原型
[00:07:40] 在那个时候他骂
[00:07:42] 他所说的20年20年头里大体是什么时候
[00:07:47] 他骂出应该是在雍正时期
[00:07:51] 应该是在雍正的晚期
[00:07:54] 也就差不多是雍正啊
[00:07:57] 快暴死的之前
[00:08:00] 那么雍正大家知道呢他
[00:08:03] 当皇帝当了13年
[00:08:05] 啊
[00:08:05] 他是在雍正13年
[00:08:07] 八月份
[00:08:09] 突然死亡的
[00:08:11] 好
[00:08:11] 那么
[00:08:13] 简单来说
[00:08:13] 也就是说雍正朝这十几年
[00:08:16] 20 年减去十几年
[00:08:19] 还剩几年所指的就是康熙草
[00:08:24] 啊上下这个不会这个差很多对吧
[00:08:29] 所以交大所说的20 年头里的焦太爷眼里有谁
[00:08:35] 这句话就证明
[00:08:37] 小说里面的贾家在20 多年前
[00:08:43] 把他们的状态比那个
[00:08:46] 小说里面写到啊
[00:08:49] 这个行踪啊
[00:08:50] 到他们那儿去做客
[00:08:52] 然后呢让交大把她送回家
[00:08:54] 比那个时候呢要强得多
[00:08:57] 啊那个时候呢
[00:08:58] 交大作为一个老谱啊
[00:09:00] 是非常风光的
[00:09:02] 非常神气的
[00:09:04] 谁惹不起的
[00:09:06] 那么这个呢
[00:09:08] 啊
[00:09:08] 我们考虑到红楼梦它是一部带有
[00:09:12] 秩序性
[00:09:13] 自传性家族史的这个特色的小说
[00:09:17] 啊
[00:09:18] 我们就回过头来再生活真实当中去一看呢
[00:09:21] 确实是在康熙朝的时候
[00:09:24] 朝家是最风光的
[00:09:26] 啊
[00:09:27] 我个人呢
[00:09:27] 就是觉得呢
[00:09:28] 红楼梦里面这些人物
[00:09:29] So 讲出这些年代啊
[00:09:33] 都是在
[00:09:35] 康雍乾三朝里面能够
[00:09:39] 落到实处的
[00:09:41] 就是能够找到生活原型的
[00:09:44] 啊
[00:09:45] 特别有一个这个连带角色特别值得重视
[00:09:47] 是在第47 回
[00:09:50] 这就是贾母这个表述啊
[00:09:53] 贾母有一什么表述呢
[00:09:55] 贾母说了
[00:09:57] 说我进了这门子
[00:09:58] 作重孙子媳妇起
[00:10:00] 到如今我也有了重孙子媳妇儿了
[00:10:04] 连头带尾54 年
[00:10:08] 凭着大惊大险
[00:10:11] 千奇百怪的事也经得起
[00:10:15] 这个呢
[00:10:16] 他不说50
[00:10:17] 也不说55
[00:10:18] 他说50 次
[00:10:22] 这我想不是偶然的
[00:10:24] 不是他写的这几只所致啊
[00:10:27] 随便写上去
[00:10:30] 而且贾母这个人物呢
[00:10:31] 是有生活原型的
[00:10:32] 这个生活原型呢是可以啊非常准确地加以这个确认的
[00:10:39] 啊
[00:10:39] 贾母的原型就是李旭的一个妹妹啊
[00:10:42] 她嫁给了曹寅
[00:10:46] 在小说当中呢
[00:10:49] 华为了贾母这个艺术形象
[00:10:52] 那么你查一查这个曹家的这个
[00:10:56] 历史
[00:10:58] 啊
[00:10:59] 贾母说这话是在第47 回
[00:11:02] 啊
[00:11:02] 应该是在这个
[00:11:04] 乾隆元年
[00:11:06] 那么从乾隆元年
[00:11:08] 回溯
[00:11:10] 54 年
[00:11:11] 是哪一年呢
[00:11:12] 是康熙21年
[00:11:16] 啊
[00:11:16] 那一年呢
[00:11:18] 曹喜还活着
[00:11:20] 镇江宁织造啊
[00:11:21] 朝鲜是曹寅的父亲
[00:11:24] 曹寅
[00:11:24] 当时呢
[00:11:25] 在京城
[00:11:27] 啊
[00:11:27] 他是这个
[00:11:29] 质疑证
[00:11:30] 或者是叫做兼着领
[00:11:33] 这样的植物啊
[00:11:34] 当时曹营是25 岁的样子
[00:11:40] 啊
[00:11:40] 贾母的年龄应该大体和曹寅的是相当
[00:11:45] 他就那个时候过门子
[00:11:48] 嫁到曹家
[00:11:49] 嫁给曹营的
[00:11:51] 啊从那个时候算到这个乾隆元年呢
[00:11:54] 就是54 年
[00:11:56] 所以贾母这样说呢
[00:11:58] 啊就是意味着当时她嫁过去之后呢
[00:12:02] 上面可能还有一个
[00:12:04] 太婆婆啊
[00:12:06] 那么到
[00:12:07] 他自己
[00:12:09] 进了他家门
[00:12:12] 过了54年之后
[00:12:14] 那么
[00:12:15] 往下算
[00:12:16] 他有了重生的媳妇
[00:12:19] 而且这个贾母说这544年呢
[00:12:22] 是不平静的啊他
[00:12:25] 经历了很多大惊大险、千奇百怪的事
[00:12:29] 这也正符合历史上曹家的情况
[00:12:34] 啊曹赢取了这个理事以后
[00:12:38] 一直到他最后去世
[00:12:40] 那真是大惊大险多了
[00:12:43] 甲午这个生活原型呢
[00:12:45] 就是理事
[00:12:47] 啊
[00:12:47] 这个话呢是最多的
[00:12:51] 刘心武先生认为
[00:12:52] 红楼梦是一部带有自叙性质的作品
[00:12:56] 它与作者曹雪芹的家世有着密不可分的关系
[00:13:01] 从刚才介绍的文本中的一个年份就可以精确地反映出这种关系
[00:13:07] 尔甲元凶叛徒的第一句20年来辨是非究竟是什么意思
[00:13:14] 它与贾元春的命运结局有什么关系
[00:13:18] 与作者曹雪芹的家庭之间又有什么
[00:13:26] 我说了这么多
[00:13:27] 什么目的呢
[00:13:28] 就是告诉你20年来辨是非的这个20
[00:13:32] 也不会是一个随便写下的数字
[00:13:37] 也是可以和刚才我说这些数字一样
[00:13:40] 相应地加以推算的一个数字
[00:13:44] 啊
[00:13:45] 那么这个
[00:13:46] 20年来
[00:13:47] 怎么个算法呢
[00:13:50] 我个人认为
[00:13:50] 不是说贾元春已经进攻了20年
[00:13:56] 不是这个意思
[00:13:58] 是贾元春
[00:14:00] 为了一件事情
[00:14:03] 啊
[00:14:03] 他
[00:14:04] 可以说是辛苦了20年
[00:14:07] 为了一件什么事情呢
[00:14:09] 那么现在我们所读到的这个判词
[00:14:13] 啊在多数的版本上都叫做20年来辨是非
[00:14:18] 实际上在起码有两个股本里面
[00:14:21] 他写的是20年来辨是谁
[00:14:28] 很值得我们思考
[00:14:30] 很可能这样的股本里面的这个句子更接近于曹雪芹的原笔原意
[00:14:39] 他20年呢
[00:14:40] 她一直在判断有一个人究竟是谁
[00:14:44] 这个人绝不是皇帝
[00:14:48] 它所判断的就是小说里面的行可信
[00:14:53] 那么
[00:14:55] 贾塬村呢
[00:14:57] 大体而言
[00:14:59] 啊
[00:14:59] 他应该是比秦可欣呢稍微大一点
[00:15:04] 也无非是大个四五岁的样子
[00:15:08] 在他四五岁记事的时候
[00:15:10] 就发现他们家呢出现了一个
[00:15:13] 神秘的女性
[00:15:15] 可能比他小
[00:15:17] 这个孩子呢
[00:15:19] 被说成是
[00:15:22] 一个
[00:15:23] 小官吏
[00:15:25] 抱养的女孩子
[00:15:27] 然后就到林国辅呢
[00:15:29] 可能是做童养媳
[00:15:30] 因为那时候年龄还很小
[00:15:33] 在林府里面呢
[00:15:36] 长大秦可卿啊
[00:15:40] 他从小生了解来看
[00:15:44] 气象万千
[00:15:45] 气派很大
[00:15:47] 有很多分析不大
[00:15:49] 那么呢生活的真实当中
[00:15:50] 这个人呢
[00:15:51] 作为这个废太子的一个女儿呢
[00:15:54] 他并不是真正的在一个破落的官僚的家庭里面
[00:16:00] 啊
[00:16:01] 他被曹家说完以后
[00:16:03] 曹家当时情况可能也不是太好
[00:16:05] 但是他和他自己的家族还保持着一定的联系
[00:16:10] 他和皇族的其他
[00:16:13] 知道他的真实身份而不予结似的
[00:16:18] 同行者
[00:16:21] 应该也保持密切联系
[00:16:23] 因此他的生活环境
[00:16:25] 成长环境
[00:16:27] 不是一个小管理家庭的环境
[00:16:30] 甚至也不是一个宁波府的环境
[00:16:33] 啊
[00:16:33] 也不是这个
[00:16:34] 就是这个相当于果脯那样的一个生活当中曹家的环境
[00:16:38] 其实曹家在雍正朝的情况呢
[00:16:40] 他不可能
[00:16:41] 有小说里面所写的这个荣林二手那么好
[00:16:47] 因此呢
[00:16:50] 秦可卿之所以
[00:16:52] 不但血统高贵
[00:16:53] 而且后来他也有一种
[00:16:55] 高于贾家的建设和
[00:16:58] 修养
[00:17:01] 那么我们探讨生活的真实的话呢
[00:17:03] 得出的结论是
[00:17:05] 那是可能的
[00:17:06] 但是小说里面这样的描写呢
[00:17:09] 也是合理的
[00:17:12] 那么为什么
[00:17:15] 贾元春
[00:17:17] 号来琢磨
[00:17:19] 自己家族里面的
[00:17:21] 这样一个行者心究竟是谁
[00:17:24] 这个在上一两讲里面呢
[00:17:26] 我已经给大家分析过了
[00:17:29] 啊
[00:17:29] 贾元春的原型很可能是
[00:17:34] 曹雪芹这个姐姐
[00:17:36] 先辈呢送到这个
[00:17:38] 啊选秀女的那个范畴里面去参加这个选拔
[00:17:43] 又由于本身条件不是非常好
[00:17:46] 一开头可能并没有被选拔到皇帝的身边
[00:17:50] 而很可能是被派去伺候这个病人和虹吸他们
[00:17:55] 那么你想如果在
[00:18:00] 病人第二次被废前夕
[00:18:03] 这个病人的家族曾经做了这样一件事情
[00:18:07] 把即将临盆的妇女啊和刚刚临盆的
[00:18:11] 孩子
[00:18:14] 把他们这个事情隐瞒起来
[00:18:17] 最后还把这个孩子呢
[00:18:19] 偷渡出
[00:18:21] 宫殿
[00:18:23] 寄养到
[00:18:25] 跟自己关系密切的
[00:18:27] 一贯向好的这个
[00:18:29] 官僚家族里面
[00:18:31] 这是完全可能的
[00:18:33] 是完全可能的
[00:18:35] 而这个
[00:18:37] 假如说小时候呢
[00:18:39] 他可能模模糊糊觉得这个
[00:18:41] 比他小一点儿
[00:18:42] 这个女子呢
[00:18:44] 有点奇怪
[00:18:45] 但是呢
[00:18:46] 他不可能有深刻的意义
[00:18:48] 一时他也不一定啊
[00:18:50] 有趣
[00:18:52] 仔细辨认他是谁的这个
[00:18:55] 很浓厚的性质
[00:18:56] 但是他到了印人和虹吸的
[00:19:00] 生活空间里面以后
[00:19:03] 他就会从那个空间里面的一些富人的叽叽喳喳
[00:19:08] 叽叽喳喳的思域里面就会隐约感觉到
[00:19:14] 有些奇怪
[00:19:16] 土里面当年
[00:19:19] 啊
[00:19:20] 说是生育
[00:19:20] 然后生出来就死掉的孩子
[00:19:23] 很可能就是同时在他小时候来到他们那个家族的那个女孩儿
[00:19:30] 他就一直在琢磨这个事情
[00:19:33] 20年来辨是非
[00:19:35] 之所以在有的古本上就写做20年来辨是谁
[00:19:41] 它的含义就是
[00:19:43] 贾元春
[00:19:45] 一直在琢磨
[00:19:48] 他们贾府里面的这个
[00:19:52] 女人究竟是谁
[00:19:54] 最后
[00:19:56] 他又从这个
[00:19:58] 假如说这个生活原型啊
[00:20:00] 又从这个
[00:20:03] 病人和虹吸的身边
[00:20:05] 在利物浦的二次分配当中
[00:20:07] 到了红利的身边
[00:20:11] 他逐渐掌握了确凿的证据以后
[00:20:14] 他就选择了一个最佳时机
[00:20:17] 来记录这件事情
[00:20:31] 那么你想他如果是四五岁开始琢磨这个事情
[00:20:35] 到20年以后
[00:20:36] 他应该是二十四五岁
[00:20:38] 红利
[00:20:40] 在做皇帝时候
[00:20:42] 差不多也是二十四五岁
[00:20:44] 两人年龄应该是比较相当的
[00:20:47] 红利
[00:20:47] 对
[00:20:48] 来到他身边的这样一个曹家的女子
[00:20:52] 肯定产生了好感
[00:20:56] 他得到了弘历的宠爱
[00:20:59] 那么正好呢
[00:21:01] 雍正暴亡
[00:21:03] 弘历登基
[00:21:05] 而弘历登基以后的第一件事就是扶贫政治伤口
[00:21:11] 上下做团结工作
[00:21:15] 该舍的舍
[00:21:16] 该免的免
[00:21:21] 那么假如看到这个情况以后
[00:21:23] 也就生活当中的曹家这个女子看到这情况以后
[00:21:26] 他觉得是一个最好的时机
[00:21:30] 啊
[00:21:30] 所以这个
[00:21:31] 贾仁村告密秦可卿
[00:21:33] 她得选择一个最佳时机
[00:21:38] 灏
[00:21:38] 达到三个目的
[00:21:40] 第一个目的啊
[00:21:42] 他觉得自己坚持原则啊
[00:21:44] 我是皇家的人啊
[00:21:45] 我要坚持一个至高无上的皇家原则
[00:21:49] 那么皇家里面有个别人做了这种啊不对头的事情
[00:21:53] 我有揭发的义务
[00:21:56] 他第二个目的呢
[00:21:57] 它是保护他自己的家族
[00:21:59] 他先发这个贾家藏匿的这个形态
[00:22:03] 他不是为了让自己家族
[00:22:06] 遭连累是不是啊
[00:22:09] 他是为了保护自己的父母
[00:22:10] 让自己的家族得到解脱
[00:22:14] 他为什么在这个时候他报告出来
[00:22:16] 他家族就能得到结果
[00:22:18] 他看到了皇帝现在忙着干什么呢
[00:22:21] 就是在给所有这些皇族
[00:22:23] 这些遗留的问题画句号
[00:22:27] 同时呢
[00:22:28] 它也达到了他一个隐藏在心底的一个愿望啊
[00:22:33] 他不可能没有一个往上爬的愿望
[00:22:37] 是不是啊
[00:22:37] 因为做了这样的事
[00:22:39] 而且呢贾家的配合得很好
[00:22:42] 所以皇帝最后呢就给他
[00:22:45] 提升了
[00:22:47] 啊
[00:22:47] 他就才选凤藻宫加封贤德妃了
[00:22:51] 小说里面这样写的
[00:22:52] 那么生活的真实当中
[00:22:54] 大体上也应该是这样
[00:22:56] 也应该是这样
[00:22:58] 因此我觉得20年来
[00:23:01] 辨是非
[00:23:03] 这句
[00:23:05] 叹词的意思应该是很清楚的
[00:23:08] 不难
[00:23:09] 贾元春判词的第二句
[00:23:12] 榴花开处照宫闱
[00:23:15] 对于这一看
[00:23:16] 很多红学研究者认为它没有什么特
[00:23:20] 只是过渡句的景观描写而已
[00:23:24] 事实果真如此
[00:23:26] 这句话的背后
[00:23:28] 究竟会有什么特殊的选区
[00:23:34] 柳花开处照宫闱
[00:23:38] 啊
[00:23:39] 这句话的意思其实呢也很好解释
[00:23:43] 柳就是石榴
[00:23:45] 石榴有什么特点啊
[00:23:48] 哎
[00:23:48] 16 多
[00:23:50] 为什么在这个****的这个
[00:23:54] 妃嫔住的院落里面都种的石榴树啊
[00:23:58] 他有时候不直接栽在地下
[00:23:59] 就在那个大盆里面
[00:24:02] 现在你去故宫参观
[00:24:03] 有时候还能发现啊
[00:24:06] 一溜都是石榴树
[00:24:09] 为什么
[00:24:11] 把封建皇族意识到
[00:24:14] 那个社会的普通老百姓都希望多子多福
[00:24:18] 康熙皇帝本身就是一个榜样啊
[00:24:20] 医生
[00:24:21] 你看他那么多的子女啊
[00:24:22] 以这个子女众多为荣
[00:24:26] 没洗
[00:24:30] 柳花开处
[00:24:32] 意味着什么
[00:24:34] 我个人也已经意味着小说里面的甲醛
[00:24:36] 它实际上
[00:24:38] 他已经被皇帝怀孕
[00:24:42] 所以为什么他得到皇帝那么大的宠爱
[00:24:44] 一般的来说
[00:24:46] 皇帝宠爱一个妇女
[00:24:48] 在多数情况下还是因为他为自己有所生育
[00:24:54] 特别是能给自己生个儿子
[00:24:58] 所以贾元春他后来为什么非常悲惨呢
[00:25:00] 因为从小说里面我们看不到一点暗示和痕迹
[00:25:03] 说她把她怀
[00:25:05] 这个孩子生下来了
[00:25:07] 在生活的真实当中
[00:25:08] 可能也是很悲惨的
[00:25:11] 啊
[00:25:11] 所以柳花开富造工为整个的意境啊
[00:25:16] 是在很重声的那个
[00:25:20] 前面有那个
[00:25:22] 石榴开花
[00:25:24] 石榴开花就意味着要结石榴果
[00:25:26] 但是结出来没有呢
[00:25:28] 他不是石榴深处照宫闱
[00:25:31] 他是柳花
[00:25:32] 还并没有完全结成石榴
[00:25:37] 是这么一个状态
[00:25:39] 贾元春判词的第三句是三春争及初春景
[00:25:45] 对于这句判词
[00:25:47] 很多同学研究者
[00:25:49] 这是指贾府四位小姐元春、迎春、探春和惜春之间的关系
[00:25:56] 三春指的是迎春、探春、惜春
[00:26:00] 因为他们三人都不如原车地位风光检测
[00:26:05] 所以是三春争出春季
[00:26:10] 最热的节目
[00:26:11] 刘心武先生会如何看
[00:26:17] 那这个话呢是说不通的
[00:26:20] 为什么说不通呢
[00:26:21] 因为
[00:26:22] 在这个
[00:26:25] 我们在读到这个红楼梦的这个第五回啊给
[00:26:29] 贾文生说
[00:26:30] 写那个曲恨无常就知道他是很悲惨的死掉了
[00:26:35] 对吧
[00:26:36] 他怎么死的
[00:26:37] 当然探讨起来可能麻烦一点
[00:26:39] 但是它是
[00:26:41] 悲惨的死掉
[00:26:41] 这是无可争议的呀
[00:26:43] 对不对
[00:26:44] 那么迎春呢
[00:26:46] 并很不济
[00:26:47] 遇上一个中山狼是吧
[00:26:50] 也非常死掉了
[00:26:52] 当然探春和惜春还活着呀
[00:26:54] 总比园村最后的结果还好一点啊
[00:26:57] 怎么会山村征集初春体呢
[00:27:01] 而且这个
[00:27:03] 员村是员村啊
[00:27:04] 你说初春干什么呀
[00:27:07] 这怎么解释呢
[00:27:09] 越解释越乱乎
[00:27:12] 不光是这一句的问题嘞
[00:27:14] 有这个山村字样的句子非常之多啊
[00:27:17] 比如说摊破山村解雇潮
[00:27:22] 将那山村看破
[00:27:25] 更何况呢
[00:27:27] 我们反复引用过秦可卿
[00:27:30] 临死前向凤姐托梦最后锁链的那个话
[00:27:35] 这个句子叫做
[00:27:37] 三生去后诸芳尽
[00:27:39] 各自须寻各自
[00:27:42] 所以如果你要是焦灼在这个
[00:27:45] 一共有四个村
[00:27:46] 是四个人来回来去倒饬
[00:27:48] 这三村的话
[00:27:49] 你怎么倒饬啊
[00:27:51] 也倒不出个倒饬
[00:27:52] 不出一个道理来
[00:27:53] 越导致越乱乎
[00:27:56] 啊
[00:27:56] 很乱乎
[00:28:00] 是吧
[00:28:01] 那么三村三级春节什么意思呢
[00:28:05] 就是如果你把这个山村理解成三个春天
[00:28:09] 也就是说三个美好的年头
[00:28:13] 来理解为
[00:28:15] 山村的话
[00:28:16] 问题就迎刃而解
[00:28:19] 一年固然有4G 是吧
[00:28:21] 那么我们觉得我们这个三年的过得不好
[00:28:24] 我就可以说是山东
[00:28:25] 是不是因为冬天一般人觉得比较寒冷
[00:28:29] 那么
[00:28:30] 山村应该是指的这个
[00:28:33] 美好的年头
[00:28:35] 一共有三个
[00:28:38] 啊
[00:28:39] 你把这个
[00:28:40] 焦灼在四个人的这个思路上啊啊
[00:28:45] 搁在一边
[00:28:46] 你把你的思路呢
[00:28:48] 挪移到就是说
[00:28:49] 按年头来算的话呢
[00:28:51] 所有这些话全通了
[00:28:54] 啊
[00:28:54] 一通百通
[00:28:56] 什么叫做
[00:28:59] 山村真急
[00:29:01] 出村紧的就是贾元春的日子啊
[00:29:04] 他最好的日子就是第一年
[00:29:07] 就是乾隆元年
[00:29:09] 因为出生首先是他***的呀
[00:29:11] 是不是啊
[00:29:12] 小说也写了这个二村三村的故事啊
[00:29:15] 是吧
[00:29:16] 写了这个
[00:29:17] 背景大约是乾隆二年
[00:29:19] 乾隆三年的故事啊
[00:29:20] 由于各种各样的原因
[00:29:22] 虽然那个时候园村的情况还是比较好
[00:29:26] 但是他又回家省亲了吗
[00:29:29] 没有吗
[00:29:30] 对不对
[00:29:31] 所以对于假人生来说的话呢
[00:29:33] 确实是
[00:29:35] 山村征集村级
[00:29:40] 他一共有三个都比较美好春天
[00:29:43] 但是在这三个春天里面加以比较的话呢
[00:29:46] 哪一个春天最好呢
[00:29:48] 初春
[00:29:50] 啊
[00:29:50] 这样就把贾仁村他的这个命运发展的这个轨迹呢
[00:29:54] 就模型出假原虫盼子的第四句是虎似相逢大梦归
[00:30:01] 对于这句盼
[00:30:02] 红学界依然争议很大
[00:30:05] 那么红学界争论的焦点在哪里
[00:30:08] 这句判词究竟意味着什么
[00:30:11] 刘心武先生是如何破解这个叛徒的
[00:30:16] 而这句判词与贾元春的最终命运又有什么关系
[00:30:26] 古寺相逢大梦归
[00:30:30] 我这么一念
[00:30:31] 下面我看有的这个红绿朋友啊
[00:30:32] 就在那儿做表情啊
[00:30:35] 可能呢
[00:30:36] 他跟我较真儿了
[00:30:37] 哎
[00:30:38] 说你念错了吧
[00:30:40] 不虎兔相逢大梦归吗
[00:30:43] 你看那个版本啊
[00:30:44] 很可能啊
[00:30:44] 上面写的是虎兔相逢大梦归
[00:30:47] 后来这个通讯本啊
[00:30:49] 写的都是虎兔相逢大梦归
[00:30:53] 究竟是
[00:30:55] 虎兔相逢大梦归
[00:30:56] 还是虎似相逢大梦归
[00:30:59] 这就是红楼梦研究当中的一个很热门的话题啊
[00:31:04] 虎兔相逢与虎似相逢之争产生于上个世纪早期
[00:31:10] 高鹗所续通行本红楼梦里是虎兔相逢
[00:31:15] 而上个世纪二三十年代发现的有的古本红楼梦底则是虎似相逢
[00:31:22] 因而红学界对此便产生了很大的争议
[00:31:26] 很多红学研究者认为曹雪芹的原笔应该是五四相逢
[00:31:33] 而在红楼梦手抄流传的过程中
[00:31:36] 超出人错将四字抄成了兔子
[00:31:40] 有人则认为
[00:31:42] 曹雪芹的原笔确实应该是五四相同
[00:31:46] 高鹗等叙述者出于某种目的
[00:31:49] 故意将四改成了兔子
[00:31:52] 还有人则坚持曹雪芹的原笔应该是虎兔相逢的观点
[00:31:58] 所以
[00:31:59] 有着一字之差引发的争论成为红学研究的一个热门话题
[00:32:07] 那么我个人的意见是这样
[00:32:09] 我认为呢
[00:32:09] 是苦涩相逢大梦归
[00:32:13] 虎不用解释了
[00:32:15] 一种猛兽
[00:32:16] 四呢
[00:32:17] 也是一种猛兽
[00:32:19] 犀牛一类的那种兽
[00:32:21] 中国过去把它叫做四
[00:32:23] 独角兽
[00:32:25] 很凶猛
[00:32:26] 嗯
[00:32:27] 身体啊体积很大
[00:32:29] 力气很足
[00:32:31] 顶起人来
[00:32:31] 那很可怕
[00:32:33] 啊
[00:32:34] 他跟虎之间啊
[00:32:35] 可以说是啊有的伊豆的很难说一定是虎胜
[00:32:39] 也很难说一定是这个
[00:32:42] 四声
[00:32:44] 是在虎似相逢当中
[00:32:46] 在这个养兽的恶斗当中
[00:32:49] 贾云生如何了呢
[00:32:51] 大梦归
[00:32:53] 这你就能理解
[00:32:53] 就是因为它死掉
[00:32:56] 人生如梦
[00:32:58] 就死掉了
[00:33:00] 但是呢
[00:33:02] 有一些人呢
[00:33:03] 坚持认为是虎兔相逢大梦归
[00:33:06] 比如说高鹗
[00:33:08] 程伟元啊
[00:33:09] 他们后来这个续40 回红楼梦后面他是写了元妃之死的
[00:33:16] 啊高
[00:33:16] 呃呢
[00:33:17] 他的叙述呢
[00:33:18] 是有一些优点的啊
[00:33:20] 我不想全盘否定啊
[00:33:22] 但是包括写这个贾元春之死啊
[00:33:25] 确实是太荒唐了
[00:33:27] 好
[00:33:27] 现在我们来看一看他怎么写的
[00:33:31] 首先呢
[00:33:34] 告诉我说这个假如森怎么死的呀啊
[00:33:38] 没有发生任何的这个大的世界
[00:33:42] 他次自选了凤藻宫后的圣眷
[00:33:45] 隆重身体发福
[00:33:48] 佣金的话就肥胖症
[00:33:51] 说他未免举动费力
[00:33:53] 每日起居劳乏时发痰疾
[00:33:57] 就是他可能吃荤东西吃多了啊
[00:33:59] 他老是喉咙这儿堵着痰
[00:34:02] 偶沾寒气
[00:34:03] 以后呢
[00:34:04] 就勾起救济
[00:34:06] 啊
[00:34:06] 勾起他旧病定制呢
[00:34:08] 痰气壅塞
[00:34:10] 四肢厥冷
[00:34:11] 因此呢就忽视了
[00:34:14] 啊
[00:34:15] 他的太平的
[00:34:17] 啊
[00:34:17] 因为发福
[00:34:19] 啊
[00:34:20] 因为多谈
[00:34:21] 因为呢
[00:34:22] 受了风寒
[00:34:23] 可能有点感冒
[00:34:26] 他就死了
[00:34:28] 就这么死了
[00:34:30] 是吧
[00:34:31] 那第五回这个判词也好那个
[00:34:35] 关于她那个和无常曲也好
[00:34:37] 都白写了
[00:34:38] 他很太平
[00:34:42] 很正常的死亡了
[00:34:44] 那他怎么解释这个虎兔相逢大梦归呢
[00:34:48] 哦
[00:34:48] 这不是我啊
[00:34:51] 非要跟着高傲过不去啊
[00:34:53] 他实在没办法
[00:34:54] 他写的确实是胡言乱语
[00:34:57] 他这么说啊
[00:34:58] 他说
[00:34:59] 啊四年甲寅年12月18日立春
[00:35:04] 元飞烘日呢是12月19日
[00:35:07] 已交卯年寅月
[00:35:10] 存年43 岁
[00:35:15] 啊
[00:35:16] 他就说呢
[00:35:17] 因为呢
[00:35:17] 那一年呢是卯年
[00:35:19] 那个月呢啊是寅月
[00:35:21] 卯呢就是吐啊
[00:35:23] 银就是苦啊
[00:35:24] 所以呢
[00:35:24] 这不是兔虎就相逢了吗
[00:35:28] 他就大梦归了
[00:35:30] 首先
[00:35:30] 这是兔相逢
[00:35:31] 不是to 相同吧
[00:35:33] 应该先把年搁前头
[00:35:35] 把乐搁后头
[00:35:36] 对不对啊
[00:35:37] 再加上中国人呢
[00:35:41] 关于属相关于十二生肖的规定呢
[00:35:45] 都是冲着粘的
[00:35:47] 几乎没有人呢把一月到12月呢
[00:35:50] 按十二生肖来划分的
[00:35:54] 你们家
[00:35:55] 你自己
[00:35:56] 你们家老人老祖辈有这么分的吗
[00:36:00] 啊
[00:36:01] 现在是阴历几月啊
[00:36:03] 啊属于那个哪个属相啊有这么问的吗
[00:36:07] 一般不这么做
[00:36:08] 是不是啊
[00:36:09] 一般不这么做
[00:36:11] 更何况呢
[00:36:11] 他语无伦次
[00:36:12] 在哪儿呢
[00:36:13] 他自己说说是年呢
[00:36:15] 甲寅年12月18日
[00:36:17] 立春
[00:36:19] 他要说那是一个甲寅年
[00:36:21] 甲寅年是虎年呢
[00:36:24] 是不是啊
[00:36:25] 怎么会这个12月18号立春以后
[00:36:27] 12月19号就到了
[00:36:29] 又到了银月呢
[00:36:31] 那不是虎虎相逢了吗
[00:36:34] 他自己啊
[00:36:35] 他都不顾逻辑
[00:36:36] 他就是回避这个虎似相逢这个概念
[00:36:39] 他一定要把它写成虎兔相逢
[00:36:43] 啊
[00:36:43] 这起码可以说他一生败笔吧
[00:36:47] 您可以续
[00:36:48] 你可以有你的这个续法是吧
[00:36:49] 这个东西谁能
[00:36:52] 强迫谁呀
[00:36:53] 对不对
[00:36:54] 但你不可以这样的
[00:36:55] 这个毫无逻辑
[00:36:56] 哎
[00:36:56] 他说呢
[00:36:57] 假如生去世时候他43 岁
[00:37:00] 在那个社会
[00:37:01] 43 岁
[00:37:02] 是一个年纪很大的妇女
[00:37:04] 小老太太
[00:37:06] 是不是啊
[00:37:09] 这个也很古怪
[00:37:09] 不知道他怎么想的
[00:37:12] 啊
[00:37:13] 才选凤藻宫没多久
[00:37:14] 他就43 岁了
[00:37:17] 啊
[00:37:17] 这些想象它有想象的自由
[00:37:21] 问题是呢
[00:37:21] 我不告诉他想象
[00:37:22] 我觉得他这个呢
[00:37:24] 读起来不舒服
[00:37:27] 按我这个分析呢
[00:37:28] 假如村呢在写的时候呢
[00:37:30] 才20几岁
[00:37:32] 而且和这个其他的书中的连带的交代呢
[00:37:35] 是兑水的
[00:37:36] 和生活真实当中
[00:37:38] 曹家情况呢
[00:37:39] 也是能够大体对准
[00:37:41] 所以我觉得呢
[00:37:42] 我这个思路呢
[00:37:43] 应该是成立的
[00:37:45] 何况古本上写的
[00:37:48] 就是古寺相同大晚会
[00:37:52] 啊
[00:37:52] 就意味着两根猛兽进行恶斗
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