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[00:00:05] 曹丕建立曹魏
[00:00:06] 开创三国
[00:00:07] 同时他也是一位伟大的诗人
[00:00:10] 他不仅有武夫的好战之勇
[00:00:12] 更有着一颗文人的悲悯之心
[00:00:15] 敬请关注诗歌三曹第四季五至文馨
[00:00:28] 嗯
[00:00:36] 在曹操、曹丕和曹植父子三人中
[00:00:40] 曹操是文韬武略的全才型政治家
[00:00:44] 曹植以七步成诗的文学天才惊艳众人
[00:00:48] 相比而言
[00:00:49] 曹丕虽然贵为皇帝
[00:00:51] 但他的知名度反而不及父亲与弟弟
[00:00:54] 但在文学史上
[00:00:56] 曹丕也是有着重要贡献的
[00:00:58] 在股市中占有重要分量的七言诗就来自曹丕首创的阉割刑
[00:01:04] 其中的明月皎皎照我床
[00:01:08] 星汉西流夜未央等距传诵一时
[00:01:12] 曹丕的家庭背景和成长经历都非常特殊
[00:01:16] 少年史籍跟随父亲曹操南征北战
[00:01:19] 中年时由于弟弟们发升级为之争
[00:01:22] 最终得胜的曹丕终结了汉王朝400年的江山
[00:01:27] 开启了三国鼎立的时代
[00:01:29] 也正是由于政治上的胜利
[00:01:31] 使人们往往同情失败方曹植尔忽略了曹丕的文学才
[00:01:38] 那么
[00:01:38] 曹丕是个怎样的皇帝和诗人
[00:01:41] 让我们试着从诗歌的角度去认识曹丕
[00:01:45] 百家讲坛邀请北京师范大学第二附属中学语文教师王霞
[00:01:50] 从诗歌角度入手
[00:01:51] 为您解读不一样的三曹富俗系列节目诗歌三曹第四集五至文馨
[00:02:01] Hao PI 呢
[00:02:02] 它是一个非常复杂而又另类的皇帝
[00:02:06] 曹丕七岁学会了射箭
[00:02:09] 同时
[00:02:10] 他也学会了写诗
[00:02:12] 所以就注定他的一生啊
[00:02:13] 可以用四个字来表达
[00:02:15] 那就是武陟文心五至是什么意思呢
[00:02:19] 曹丕一生战绩平平
[00:02:22] 但是它属于军旅
[00:02:25] 他对军队特别有感情
[00:02:27] 而且在军事上有远见卓识
[00:02:32] 真有一种军事家的这种气质
[00:02:35] 文新是什么意思呢
[00:02:36] 文新是说授予战争的曹丕
[00:02:40] 他又非常清醒地保持着对战争理性的克制
[00:02:45] 在他内心深处
[00:02:46] 他能够超越政治本身
[00:02:49] 保持着对劳苦大众的一种怜悯和良知
[00:02:54] 也就是一种文人的情怀
[00:02:56] 这就是人心
[00:02:58] 为何这么说呢
[00:03:00] 在公元二五年
[00:03:03] 曹丕御驾亲征
[00:03:05] 来到了广陵
[00:03:06] 也就是今天的扬州
[00:03:09] 在这里呢
[00:03:10] 他写下了著名的广陵官兵
[00:03:14] 官兵就是阅兵的意思
[00:03:16] 扬州
[00:03:17] 在当时
[00:03:19] 那是曹魏南下的跳板
[00:03:21] 也就是摆在中国面前的一把尖刀
[00:03:24] 曹丕来到这个地方官兵的时候
[00:03:27] 他是这样描述的
[00:03:28] 官兵临江水
[00:03:31] 水流何汤汤戈矛成山林
[00:03:35] 玄甲耀日光
[00:03:37] 什么意思呢
[00:03:38] 汤汤是河水分流的意思
[00:03:41] 也就是说来到长江边上检阅军队
[00:03:45] 江水奔流
[00:03:47] 回看军队的时候
[00:03:49] 毛格就像山林一样到处耸立
[00:03:53] 而且黑色的铠甲
[00:03:56] 倒映着太阳的光芒
[00:03:59] 这个意思很好概括
[00:04:01] 那就是说
[00:04:02] 曹丕今天来到这里
[00:04:04] 向对岸的东吴或者说像孙权来秀肌肉
[00:04:09] 但是我们说曹丕是有这个资格的
[00:04:12] 为何这么说呢
[00:04:14] 曹丕
[00:04:14] 他是一个属于军旅的人
[00:04:17] 他对军队有着特殊的一种感情
[00:04:21] 他自己讲过一个故事
[00:04:22] 就可以作为一个证据
[00:04:25] 在三国演义当中啊
[00:04:27] 我们都非常熟悉一个人
[00:04:29] 张绣
[00:04:30] 就是投降了曹操
[00:04:32] 十几天后又反叛了曹操那个枭雄
[00:04:36] 曹操在讨伐张绣的时候
[00:04:38] 有一次差点血本无归
[00:04:41] 大败而逃啊
[00:04:42] 在当时的情况下
[00:04:43] 他的长子曹昂
[00:04:45] 还有他的侄子曹安民主动殿后
[00:04:49] 当场阵亡
[00:04:51] 而最让人担心的是他的另一位儿子曹丕也彻底的失联了
[00:04:57] 十年之后
[00:04:59] 曹丕怎么回这件事儿呢
[00:05:01] 他说十余年
[00:05:03] 十岁城马德托
[00:05:06] 大家都注意了这个曹操啊
[00:05:08] 他真是一位疯狂的父亲
[00:05:10] 他教育孩子的方法啊
[00:05:12] 可能是由于某些客观的原因
[00:05:14] 也可能是出于自己主观的动机
[00:05:16] 和别人特别不一样
[00:05:18] 他是直接把孩子闷放到战场上去锻炼
[00:05:22] 今天大家都知道了这个相当于小学三年级的曹丕
[00:05:27] 他竟然自己能够怎么样呢
[00:05:30] 从乱军之中杀出一条血路
[00:05:34] 汗透征袍
[00:05:36] 血染甲胄
[00:05:38] 成人这件事情都很困难的
[00:05:40] 但是曹丕他做到了
[00:05:43] 而且我们也知道曹丕从这个事儿上
[00:05:47] 他并没有吸取教训
[00:05:49] 若干年后
[00:05:50] 他自己呢
[00:05:51] 率军远征东吴
[00:05:54] 在他的大军当中
[00:05:55] 有他的儿子
[00:05:56] 十几岁的儿子曹睿
[00:05:58] 也就后来的魏明帝
[00:06:01] 还有他十岁的女儿东乡公主
[00:06:05] 可见
[00:06:05] 曹丕也是一位疯狂的父亲
[00:06:08] 不过呢
[00:06:09] 这一对父子之间
[00:06:10] 曹操和曹丕
[00:06:11] 一对父子之间
[00:06:12] 他们的疯狂都说明了对于军队
[00:06:15] 曹氏父子有感情的
[00:06:17] 那么曹丕是更明显的一个
[00:06:20] 那么这次扬州大阅兵和以往的阅兵
[00:06:25] 在意义上有什么不同呢
[00:06:28] 这一次
[00:06:29] 曹丕想彻底证明自己一次
[00:06:33] 也就是说
[00:06:33] 他对这次阅兵的期待值是很大的
[00:06:37] 为什么呢
[00:06:38] 这要从曹丕那令人羞涩的战绩上来讲
[00:06:43] 曹操的一生啊
[00:06:44] 在军事上荣辱都是极致
[00:06:47] 无论胜还是负
[00:06:49] 但是曹丕呢
[00:06:51] 他没有这个天分
[00:06:52] 在战绩上
[00:06:53] 基本上是频频的交白卷
[00:06:56] 就拿和他有一生有不解之缘的东吴为立曹丕最新版已经是错失了很多次机会
[00:07:04] 在公元221年
[00:07:07] 当时刘备为关羽报仇
[00:07:09] 清泉数之立和孙权玩命
[00:07:13] 在这个时候
[00:07:14] 孙权呢
[00:07:14] 派人到魏国求和
[00:07:16] 自愿称臣
[00:07:18] 他
[00:07:19] 因为他想得很聪明啊
[00:07:20] 他觉得只有这样称臣了
[00:07:22] 那么魏国才不会夹击自己
[00:07:24] 自己才不会腹背受敌
[00:07:26] 那么曹丕怎么做的呀
[00:07:28] 曹丕居然答应了
[00:07:30] 而且恪守中立
[00:07:32] 其实从今天的眼光来看
[00:07:34] 他无论当时是和东吴连兵消灭蜀国
[00:07:39] 还是和蜀国夹击
[00:07:41] 消灭东吴
[00:07:43] 都可以打破三足鼎立的这种制衡的局面
[00:07:46] 日后自己在和剩余的一方单挑的话
[00:07:50] 把握是很大的
[00:07:52] 但是曹丕没有这么做
[00:07:54] 他想彻底的坐收渔翁之利
[00:07:58] 就在那里静静的等着变化
[00:08:00] 结果变化来了
[00:08:02] 这个蜀汉和东吴从死敌结果又变回了朋友
[00:08:06] 等曹丕明白过味儿来
[00:08:08] 在进行远征的时候
[00:08:10] 机会已经错失了
[00:08:11] 这件事情说明这是人
[00:08:14] 是不足
[00:08:15] 那么在公园的二二年就是222 年
[00:08:19] 那么曹丕呢
[00:08:19] 远征孙权
[00:08:21] 这一次简直是酣畅淋漓
[00:08:24] 三国演义当中描述过
[00:08:26] 他的军队击败了孙胜
[00:08:28] 大破屡犯
[00:08:29] 火烧诸葛瑾
[00:08:31] 马上就要拿下了这个东吴的重镇江岭
[00:08:34] 在这种情况之下
[00:08:36] 孙权是走投无路
[00:08:37] 也有等着受死了
[00:08:39] 眼看赤壁之战的耻辱
[00:08:41] 今天就要学耻了
[00:08:43] 那么
[00:08:43] 在这种情况之下
[00:08:44] 万万没有想到的是
[00:08:46] 当年赤壁之战的那个阴影又出现了突发瘟疫
[00:08:51] 结果怎么样
[00:08:52] 曹丕最后无奈之下也只能是草草收兵
[00:08:56] 这是天公不作美
[00:08:57] 所以啊
[00:08:58] 这一次曹丕就这样想
[00:09:00] 假如我们在没有什么斩获
[00:09:02] 那以后自己可能就会成为军事史上典型的反面教材了
[00:09:07] 他自己对这一次的期待是非常强烈的
[00:09:11] 而且他不甘心
[00:09:12] 他说
[00:09:13] 猛将怀暴怒
[00:09:15] 胆气正纵横
[00:09:17] 谁云江水广
[00:09:19] 一苇可以航
[00:09:21] 这句话说的再清楚不过了
[00:09:23] 猛将怀有暴怒之心
[00:09:27] 同仇敌忾的心情正胜
[00:09:30] 纵使江水浩渺
[00:09:33] 我们也可以轻而易举的度过踏平江东
[00:09:37] 其实呢
[00:09:37] 咱们都知道
[00:09:38] 所谓的猛将怀暴怒
[00:09:41] 不过是曹丕自己心态的一个写照而已
[00:09:46] 如果这首诗啊写到这个地方
[00:09:49] 也许这首诗歌就和一般的诗歌没有什么不同了
[00:09:52] 只不过就是一个皇帝版的布告而已
[00:09:56] 但是
[00:09:57] 这首诗歌后面的内容才证明了曹丕是个另类
[00:10:02] 她另类在哪里呢
[00:10:04] 他说了两句非常重要的话
[00:10:07] 不战屈敌虏
[00:10:10] 级兵称贤良
[00:10:12] 意思是如果通过不经过战争就使敌人屈服
[00:10:18] 这就是领兵的最高境界
[00:10:22] 其实这个句子本身并不新奇
[00:10:24] 他就是华用孙子兵法上的那句什么呢
[00:10:27] 不战而屈人之兵
[00:10:29] 善之善者也
[00:10:32] 通俗一点说
[00:10:33] 就是不通过武力手段就可以使敌人屈服
[00:10:37] 这是上上策
[00:10:39] 但这句话呀
[00:10:40] 就让我们感到很震惊了
[00:10:42] 明明说好了要横扫对手
[00:10:45] 怎么像坐过山车似的来了一个180 度的大转弯
[00:10:48] 突然不打了呢
[00:10:50] 而且这句话呀
[00:10:52] 说出来我们觉得不仅是突兀
[00:10:54] 而且很难
[00:10:56] 为何这么说呀
[00:10:57] 当你手握最强大的军队
[00:11:00] 你手里所有的选项都上了保险
[00:11:03] ER
[00:11:03] 尤其领兵的皇帝
[00:11:05] 还是从军旅当中长大的时候
[00:11:08] 说这句话就已经是非常之难了
[00:11:11] 所以说呢
[00:11:12] 这件事情肯定让当时的所有的将帅
[00:11:15] 都感到分外的惊叹
[00:11:18] 曹丕是怎么解释这个事情的呢
[00:11:21] 他是这样说的
[00:11:22] 股肱宅其意实始剪殷商孟宪营虎牢
[00:11:29] 郑人聚齐撒
[00:11:32] 中国物更直
[00:11:34] 仙灵自破亡
[00:11:38] 这句话的意思啊
[00:11:40] 其实说得非常清楚
[00:11:42] 也就是说
[00:11:43] 周文王的这个祖父古公胆复
[00:11:46] 因为有少数民族犬戎的骚扰啊
[00:11:48] 他把自己的族人迁到了稀奇
[00:11:52] 开始了蚕食殷商的道路
[00:11:55] 春秋时期鲁国的大夫孟献子
[00:11:58] 那么献祭经营虎牢关来扼住中国的咽喉
[00:12:04] 所以说呢
[00:12:04] 迫使拒不弹劾的郑国俯首称臣
[00:12:08] 西汉的名将赵充国面对盛极一时的仙灵叛军
[00:12:14] 也就是羌族的一支
[00:12:16] 那么他认真耕作
[00:12:18] 最终呢
[00:12:19] 不战而屈人之兵
[00:12:21] 那么曹丕说这些不战而屈人之兵的这个例子的目的何在呢
[00:12:28] 因为啊
[00:12:29] 他自己经过多少年和东吴的接触
[00:12:32] 他起码清醒地认识到一个问题
[00:12:34] 有些问题不是一下子能解决的
[00:12:38] 不是短时期之内就可以为这个事情画上句号了
[00:12:43] 另外呢
[00:12:44] 在处理长期问题的时候
[00:12:46] 鼓励也许不是最佳的手段
[00:12:49] 考虑到当时曹魏的现实情况
[00:12:52] 我们拿一个例子来做具体的说明
[00:12:55] 这里面最好的视力应该就是赵充国妙既定心灵的事件
[00:13:01] 公元前六一年
[00:13:03] 那么稀罕
[00:13:04] 政府得到了一条重要的情报
[00:13:08] 就是仙灵与其他那个朱羌族的部落的酋长
[00:13:13] 一共有200余人
[00:13:15] 他们呢
[00:13:15] 歃血为盟
[00:13:17] 交换人质
[00:13:18] 尽弃前嫌
[00:13:20] 但对希腊政府来讲
[00:13:21] 这一条可怕的消息
[00:13:23] 因为球场的结盟就证明战争的程序已经启动
[00:13:29] 而且唯一的敌人就是西汉政府
[00:13:32] 而且呢
[00:13:33] 在这个敏感的时刻
[00:13:34] 还有拉仇恨添乱的
[00:13:37] 西汉的一位官员
[00:13:38] 在徐是先零部落的时候
[00:13:40] 因为个人情绪的失控
[00:13:43] 他就一次杀了20 多个球场
[00:13:46] 也就是说
[00:13:47] 因为一次小小的失误
[00:13:49] 西汉政府多年的努力经营就功亏一篑
[00:13:54] 心灵部落呢
[00:13:55] 就怀着对西汉政府的仇恨或者不满
[00:13:59] 或者说害怕就起兵反抗了
[00:14:02] 于是呢
[00:14:02] 心灵的暴乱就横扫了西北边境的时候啊
[00:14:07] 对西汉政府来讲
[00:14:08] 我们就要选出优秀的将领来了
[00:14:11] 可是雪上加霜的是什么呢
[00:14:13] 没有卫青霍去病难的将领了
[00:14:16] 而且呢
[00:14:17] 现在有的这些将领对心灵也是心怀畏惧的
[00:14:22] 就在朝中大臣们一筹莫展的时候
[00:14:26] 赵充国站了出来
[00:14:28] 这位老将军
[00:14:30] 他是霍去病的部下
[00:14:33] 他伺候了三代皇帝
[00:14:36] 当时20 岁不到的赵充国
[00:14:38] 跟随着汉武帝的国舅爷李广利
[00:14:42] 也就是著名的贰师将军
[00:14:44] 讨伐匈奴
[00:14:46] 结果呢
[00:14:47] 被人匈奴给包围起来了
[00:14:49] 大军孤军奋战
[00:14:52] 弹尽粮绝
[00:14:54] 那么所有将士也就等待着匈奴彪悍的骑兵
[00:14:59] 发动最后一次进攻了
[00:15:03] 就在这大家都认为没有什么悬念的时候
[00:15:06] 突然
[00:15:07] 从汉军当中杀出了一支百余人的敢死队
[00:15:11] 生生的就把这个包围圈撕开一条口子
[00:15:15] 那么大部队随着他们也就冲了出来
[00:15:19] 顺利突围
[00:15:21] 这100多位壮士的组织者
[00:15:25] 就是赵充国
[00:15:26] 而且冲在前面的也是赵中国
[00:15:30] 此战他全身
[00:15:33] 有20 多处伤痕
[00:15:35] 所以呢
[00:15:36] 汉武帝听到了消息之后
[00:15:38] 一方面感慨于他的功绩
[00:15:40] 一方面呢
[00:15:40] 也感慨他勇猛
[00:15:42] 所以特别就召见了他
[00:15:44] 按照老将军当年的勇气
[00:15:47] 和我们的逻辑
[00:15:49] 那么我们觉得
[00:15:51] 以后平定先零的这个过程
[00:15:53] 那必然是一番血雨腥风
[00:15:56] 结果呢
[00:15:58] 老将军只提了
[00:16:01] 15个字
[00:16:03] 那么让满朝的文武倍感意外
[00:16:07] 他怎么说的呢
[00:16:09] 请吧
[00:16:10] 骑兵流万人
[00:16:12] 以兵屯田
[00:16:14] 以待其弊
[00:16:15] 屯田也就是军营农场的意思
[00:16:20] 用军队来耕作
[00:16:22] 类似于我们现在的建设兵团
[00:16:24] 那么赵充国他说带用骑兵了
[00:16:28] 把军事呢拿来屯田
[00:16:30] 等待着仙灵的破绽是什进攻
[00:16:33] 实际上
[00:16:34] 这一个他所提的屯田办法
[00:16:37] 就是一套尤休养生息
[00:16:39] 以逸待劳
[00:16:41] 何以德服人组成的这种混搭战术
[00:16:44] 休养生息为主
[00:16:47] 攻心为上
[00:16:48] 也不放弃大棒
[00:16:49] 政策是刚柔并济
[00:16:52] 这个计策有没有效果呢
[00:16:54] 结果一年之后
[00:16:55] 仙灵是不战自溃
[00:16:58] 这就是曹丕今天不战屈敌虏
[00:17:01] 戢兵称贤良这个说法的来源
[00:17:05] 那也就是他旧话重提的一个原因
[00:17:09] 公元225 年
[00:17:11] 曹丕到扬州的这次临江阅兵
[00:17:14] 是曹丕当政六年时间中的一件大事
[00:17:17] 也是他生前最后一次重大的军事行动
[00:17:21] 自三国鼎立以来
[00:17:23] 东吴一直是曹魏最重要的对手
[00:17:26] 曹丕几次攻打东吴都失败了
[00:17:29] 长江天险一直是曹丕的心病
[00:17:32] 然而曹丕竟然提出不战而屈人之兵的战略
[00:17:36] 那么他该怎样实施呢
[00:17:40] 那么他怎么办呢
[00:17:42] 诗中说得很清楚
[00:17:44] 曹丕说
[00:17:44] 青农淮泗间
[00:17:47] 注释都徐芳
[00:17:49] 这个徐方
[00:17:50] 实际上是春秋时候的一个古国
[00:17:53] 他那个地理位置相当于今天的淮水下游
[00:17:56] 淮河下游
[00:17:58] 那么曹丕两句话就是说我要在淮水、泗水之间大力发展农业
[00:18:04] 要在接近东吴的地方
[00:18:06] 哎
[00:18:06] 还使下游结东吴吗
[00:18:08] 广筑城池
[00:18:09] 要做到不战而屈人之兵
[00:18:13] 也说换一种方式来征服东吴
[00:18:16] 这有可行性吗
[00:18:17] 当然有了
[00:18:18] 我们这里举一个非常直接的证明
[00:18:21] 曹丕死后
[00:18:22] 司马家族取代魏国
[00:18:24] 建立了西晋
[00:18:25] 与东吴对峙的时候
[00:18:27] 竟然出现了让我们感到非常惊讶的一幕
[00:18:31] 抗常病
[00:18:33] 互馈之药
[00:18:35] 抗服之无疑心
[00:18:37] 抗就是陆逊的儿子
[00:18:39] 三国名将陆逊的儿子陆抗糊
[00:18:42] 就当时西晋的名将羊祜
[00:18:45] 也就是说后来啊
[00:18:46] 东吴和西晋对峙的时候
[00:18:48] 有一次陆抗生病了
[00:18:51] 那么
[00:18:51] 接近前线的将领羊祜送来了药品
[00:18:56] 给对手送来药品
[00:18:57] 那么更令人咋舌的是什么呢
[00:18:59] 陆抗毫不犹豫的就把对方送来的药品喝下去了
[00:19:04] 这就是著名的隔江送药的故事
[00:19:08] 在今天
[00:19:09] 这简直是不可思议的事情
[00:19:12] 而且呢
[00:19:12] 双方还有更出格的事情
[00:19:15] 比如说动物的老百姓要是到了晋国没有爬山回家了
[00:19:19] 没关系
[00:19:21] 晋国跟你盘山
[00:19:22] 你随便回家
[00:19:23] 如果吴国的这些老百姓打的猎物
[00:19:27] 但是猎物受伤之后跑到了晋国
[00:19:29] 那怎么办呢
[00:19:30] 晋国说
[00:19:31] 送回去
[00:19:32] 东吴的将领越境滋事
[00:19:34] 被活捉了
[00:19:35] 信息怎么处理呢
[00:19:36] 好
[00:19:36] 放回去
[00:19:38] 接近的军队要是到东湖打仗
[00:19:41] 践踏老百姓的庄稼怎么办呢
[00:19:43] 照价赔偿
[00:19:45] 他有一套的三大纪律
[00:19:47] 八项注意来缓解边境的紧张感
[00:19:50] 给大家一种非常和谐的那种印象
[00:19:53] 你看啊
[00:19:54] 这个双方在相处的时候
[00:19:56] 那真是没有一点敌意的
[00:19:58] 比一家人还要其乐融融
[00:20:01] 这个陆抗的手下一脑门子官司了
[00:20:04] 他们非常生气
[00:20:05] 他们觉得自己连做敌人的资格都没有
[00:20:09] 这不是瞧不起我们的节奏吗
[00:20:11] 陆抗看明白了
[00:20:12] 陆抗怎么解释的呢
[00:20:14] 陆慷说
[00:20:15] 比专维德
[00:20:16] 我专为暴
[00:20:18] 是不战而自服
[00:20:20] 也就说
[00:20:20] 如果人家专门做好事
[00:20:22] 我们专门做坏事
[00:20:24] 这样不用打仗
[00:20:26] 人家就赢了
[00:20:28] 陆抗作为一代名将
[00:20:30] 他是非常懂对手养护的
[00:20:33] 羊祜一手呢
[00:20:34] 广筑城池
[00:20:36] 发展农业
[00:20:37] 另一手呢
[00:20:38] 就采用了怀柔政策
[00:20:40] 因为这个养护它非常注重争取民心
[00:20:44] 他非常关注民情
[00:20:47] 别忘了
[00:20:48] 陆抗呢
[00:20:48] 也是名将之后
[00:20:50] 他也知道舆情的重要性
[00:20:52] 那就是百姓心中有一杆秤
[00:20:56] 他称量的是朝廷的良知
[00:20:59] 也决定了人心的背向
[00:21:02] 掩耳盗铃是没有意义的
[00:21:04] 所以呢
[00:21:05] 西晋与东吴啊
[00:21:07] 都憋着一股劲儿修炼内功
[00:21:10] 他们呢
[00:21:10] 自己都怎么样个劝农桑
[00:21:14] 各立德行
[00:21:16] 物质第一
[00:21:17] 攻心为上
[00:21:18] 而且两手都要硬
[00:21:21] 比就比谁坚持的更长
[00:21:24] 数年之后啊
[00:21:26] 陆抗不幸病逝了
[00:21:28] 那么
[00:21:28] 吴国的命运也就可想而知了
[00:21:32] 但是我们细想一下啊
[00:21:34] 现在这个杨祜和陆抗在对峙的阶段
[00:21:37] 他的做法
[00:21:39] 其实都是有曹丕的当年的这种远见卓识的影子
[00:21:45] 而且呢
[00:21:45] 我们还可以看到
[00:21:47] 面对一时难以攻克的对手
[00:21:51] 最有名的将领们
[00:21:52] 他们采用的其实也是曹丕当年制定的战略计划
[00:21:58] 所以说曹丕在战略上
[00:22:01] 他绝对是有军事家的远见卓识的
[00:22:06] 当然呢
[00:22:07] 我们也知道
[00:22:08] 曹丕在广州阅兵的时候
[00:22:09] 他也没闲着
[00:22:10] 他为自己的未来也勾画了这么一个远景
[00:22:13] 他这样说
[00:22:14] 良一运拳略
[00:22:16] 六军咸悦康
[00:22:19] 岂如东山诗
[00:22:21] 悠悠多忧伤
[00:22:23] 这句话的意思啊
[00:22:24] 其实特别的明白
[00:22:26] 就是说我们最好应该思量谋略一下
[00:22:30] 让全军将士乐府
[00:22:32] 千万不要让士兵再有东山诗当中那种连年征战
[00:22:38] 9亿不归的哀伤了
[00:22:40] 东山诗这里呢
[00:22:41] 我们简单介绍一下
[00:22:43] 就是当年反映了那个周朝的士兵常年的在外征战而不能回家的那种痛苦的一首诗
[00:22:52] 出自于诗经上面
[00:22:54] 在皇帝这种特殊的身份上
[00:22:57] 它能从士兵的角度出发考虑问题
[00:23:01] 这就已经就是令人佩服了
[00:23:03] 更重要的是什么呢
[00:23:04] 在条件优越的时候
[00:23:06] 曹丕队伍立还有起码的清醒的认识
[00:23:10] 而且呢
[00:23:11] 曹丕继位以来
[00:23:12] 在曹操当年政策基础上
[00:23:15] 不断的推行屯田制
[00:23:17] 为西晋的一统天下做了很多嫁衣裳
[00:23:21] 所以说从这个意义上讲
[00:23:23] 我们觉得曹丕何尝不是一位了不起的军事家
[00:23:29] 悲哀的地方在哪里呢
[00:23:30] 曹丕活的实在是太短了
[00:23:34] 而且生前他没有办法证明他自己的这种远见卓识
[00:23:40] 而后人又恰恰忽略了一点
[00:23:44] 但是这并不影响我们的结论
[00:23:46] 就是曹丕身上它具备了一种
[00:23:49] 战略气质也就是五至
[00:23:53] 其实啊
[00:23:54] 我们越是冷静的看曹丕
[00:23:56] 我可以轻而易举的发现他的第二个另类之处
[00:24:00] 在皇帝当中
[00:24:01] 他对下层百姓有着超越政治的用慈悲与怜悯
[00:24:07] 也实际上说白了就是一种文人的情怀
[00:24:10] 这么说呀
[00:24:12] 可能在此前
[00:24:13] 我们听起来很奇怪
[00:24:15] 但是今天呢
[00:24:16] 我们特别列举出几个证据来证明我们的结论
[00:24:20] 有证据吗
[00:24:21] 有
[00:24:21] 有两个
[00:24:23] 首先
[00:24:24] 曹皮
[00:24:25] 它有极强的现实主义精神
[00:24:28] 是一个接地气
[00:24:30] 关注民生的文人
[00:24:33] 我们都知道啊
[00:24:34] 在我们这个文学上有那个风雅这个词
[00:24:38] 他们是来自诗经的国风和大小雅
[00:24:42] 说的更通俗一点是什么意思呢
[00:24:44] 就是风啊
[00:24:45] 代表一种现实主义精神
[00:24:47] 雅
[00:24:48] 代表一种贵族气质
[00:24:49] 作为贵公子曹丕的作品
[00:24:52] 其实被很多文艺评论家认为是什么呢
[00:24:55] 文质彬彬
[00:24:57] 艺术水准
[00:24:58] 他本身是不亚于超值的
[00:25:01] 但是
[00:25:02] 很多人没有意识到的是
[00:25:03] 在以雅写风的这个问题上
[00:25:06] 曹丕呢
[00:25:07] 绝对是一等一的高手
[00:25:09] 甚至还要高于他的弟弟曹植
[00:25:12] 为什么这么说呢
[00:25:13] 我们先看曹丕所写的见挽船士兄弟辞别首诗
[00:25:19] 一开篇是这样写的
[00:25:21] 郁郁河边树青青
[00:25:24] 野田草蛇我故乡客将适万里道传传是就是今天咱们俗称的纤夫
[00:25:34] 这四句诗是说呢
[00:25:35] 这个河边的树木郁郁葱葱
[00:25:39] 家乡的田野郁郁青青
[00:25:42] 可是就在这如此美好的阳春时节
[00:25:45] 我却要抛下我的故乡
[00:25:48] 还有我的亲朋
[00:25:49] 踏上约万里之遥的远征之路
[00:25:55] 有人就问了
[00:25:57] 这有什么好可悲的呀
[00:25:59] 那么报效国家应该是我们的一种荣幸
[00:26:03] 前40 当中都看到了
[00:26:05] 这是写一个人即将是远征的
[00:26:08] 曹丕啊
[00:26:09] 他没有直接回答这个问题
[00:26:11] 他这样说
[00:26:12] 妻子牵衣袂吻泪沾怀抱
[00:26:16] 还附幼童子顾托兄与嫂
[00:26:20] 辞诀未及中
[00:26:22] 盐价一盒扫
[00:26:24] 这个吻就是擦拭的意思
[00:26:27] 还付就转过身来抱
[00:26:30] 盐价就是准备好车马
[00:26:33] 那么这几句话合在一起就是说
[00:26:35] 妻子牵着我的衣服
[00:26:37] 恋恋不舍
[00:26:39] 他不断地擦拭眼泪
[00:26:41] 衣服的前襟都湿透了
[00:26:44] 自己呢
[00:26:45] 跑过来依偎一下自己的孩子
[00:26:48] 报一下自己的孩子
[00:26:50] 便把她托付给兄与嫂
[00:26:53] 可惜啊
[00:26:54] 这场艰难的告别还没有结束
[00:26:57] 远征的车马已经备好
[00:27:00] 这短短的六句话
[00:27:03] 其实有三层意思
[00:27:05] 而且是依次叠加的
[00:27:08] 第一层是夫妻之别
[00:27:11] 其实我们都知道
[00:27:13] 有的时候夫妻之间的感情胜过了父母子女之间的感情
[00:27:17] 这一辈子相处的时间更多
[00:27:20] 第二个是父子之蝶
[00:27:22] 刚刚学会了走路的孩子
[00:27:24] 还不可能太了解这种成人的痛苦
[00:27:28] 所以他还跑过来拉着自己的衣襟不断地撒娇
[00:27:33] 在这种情况之下
[00:27:34] 我们知道
[00:27:35] 离别就不知是何日
[00:27:38] 这种天下的至痛
[00:27:40] 让人很难接受
[00:27:43] 第三个呢
[00:27:44] 是兄弟之别
[00:27:45] 一母同胞
[00:27:47] 血浓于水啊
[00:27:49] 可是今天呢
[00:27:50] 生人作死
[00:27:51] 别大家活着
[00:27:53] 实际上分别的时候就知道可能前途渺茫
[00:27:57] 甚至生死未卜了
[00:28:00] 所以
[00:28:01] 大德大恩如果战死了
[00:28:03] 那就只能是来世相报
[00:28:07] 三种人间的至情
[00:28:10] 曹丕细细的把它拨开
[00:28:13] 才有了三重人家的治痛
[00:28:17] 其实平常道已经成为我们日子的一部分的这些画面
[00:28:21] 一下子就可能会成为生命当中的最后一次
[00:28:26] 所以呢
[00:28:27] 曹丕特别有风度的
[00:28:29] 非常雅致的轻描淡写了一个家庭
[00:28:33] 在如诗如画的季节里面
[00:28:35] 外加一辆整装待发的马车
[00:28:40] 反而一下子让人感觉到撕心裂肺了
[00:28:44] 这就是
[00:28:45] 他的写作的特点
[00:28:47] 雅的残酷
[00:28:48] 风的真实
[00:28:50] 诗歌如果写到这个份儿上
[00:28:52] 我们知道这是非常具有现实性的
[00:28:56] 已经无需多言
[00:29:03] 离别诗是中国古代诗歌中非常重要的一类
[00:29:07] 曹丕曾经感叹的岂如东山诗出自诗经冰封我东曰
[00:29:13] 归我心西悲被认为是诗经中最出色的抒情诗之一
[00:29:20] 而曹丕一牙写风
[00:29:22] 写出了普通人的离别之苦
[00:29:25] 作为贵公子的曹丕
[00:29:27] 他的悲悯之心又是从何而来的
[00:29:31] 草皮确实是个贵公子
[00:29:33] 他的诗歌当中啊
[00:29:34] 有很多是反映了他的贵族生活的
[00:29:38] 比如他经常和呢建安七子当中的大部分人在一起宴饮游乐
[00:29:44] 一起呢下棋打猎
[00:29:47] 甚至是跑马斗狗
[00:29:50] 史书曾经记载了一个很小的细节
[00:29:53] 也足以说明曹丕时不时的要暴露出他的
[00:29:57] 贵公子的脾气来
[00:29:59] 史书是这样记载的
[00:30:00] 太祖征并州
[00:30:03] 刘演富文D 渔业柿子仍出田猎变异福成志在驱逐
[00:30:12] 什么意思呢
[00:30:13] 这里面太祖就是指曹操
[00:30:16] 眼就是当时的大名士
[00:30:18] 大谋士崔琰
[00:30:20] 赤子就是指曹丕
[00:30:22] 也就是说当时啊
[00:30:24] 曹操去远征了
[00:30:26] 留下这个崔琰帮助太子曹丕在这里怎么样呢
[00:30:30] 看护夜城结果怎么着
[00:30:33] 曹丕自己变坏了自己的车马
[00:30:38] 出城打猎去了
[00:30:39] 就是把自己的工作放下了
[00:30:42] 乍看这句话呀
[00:30:43] 没什么大不了
[00:30:44] 不就是出去打猎吗
[00:30:46] 有什么了不起的
[00:30:48] 可是我们要知道
[00:30:50] 这个为什么要放到曹操的大谋士推演的列传当中
[00:30:55] 要细细的说上一番呢
[00:30:58] 我们先来看看这个崔琰的身份
[00:31:01] 曹操生前啊
[00:31:02] 曾经秘密地向五个亲信的人是打听自己接班人的这个问题
[00:31:07] 就是谁来接我的班
[00:31:09] 也就是历史上著名的选迪的五人小组
[00:31:15] 推演是当中的一位
[00:31:17] 也就是说在谁是接班人的问题上
[00:31:20] 在继承权的问题上
[00:31:22] 崔叶它是有话语权的
[00:31:24] 第二个问题在哪里呢
[00:31:26] 曹操留下这个曹丕看守夜城
[00:31:29] 实际上不仅仅是一个军事的任务
[00:31:33] 更重要的是一个政治的考核
[00:31:36] 为何这么说呢
[00:31:38] 如果连个夜城都守不住
[00:31:40] 那让你做太子有何用处啊
[00:31:43] 所以
[00:31:43] 这是一场考试
[00:31:45] 综合这两点啊
[00:31:46] 我们发现崔琰这个人认为曹丕犯了一个很大的错误
[00:31:51] 而且理由非常的充分
[00:31:55] 这个事情麻烦很大
[00:31:57] 当然呢
[00:31:57] 最后这个问题啊
[00:31:58] 还是处理的很好
[00:32:00] 因为曹丕的脑子转得很快
[00:32:02] 他自己呢
[00:32:03] 就主动写了一份检查
[00:32:04] 历数自己的生活作风问题
[00:32:07] 反思自己的觉悟的问题
[00:32:09] 就过关了
[00:32:11] 但是啊
[00:32:11] 从这个事情上我们可以看到曹丕是有任性使气的公子气步甲
[00:32:17] 但据此否定曹丕的作品关注现实
[00:32:22] 很接地气的做法
[00:32:24] 那是相当武断的
[00:32:27] 最有力的证据啊
[00:32:29] 是他诗中的关键的后四句话
[00:32:31] 负着尹文州
[00:32:34] 宝可长不饱
[00:32:36] 谁令尔贫贱
[00:32:38] 孜节和索道这四句话当中
[00:32:41] 这个着是主所的意思
[00:32:43] 文州也就是华全
[00:32:45] 咨嗟是叹息
[00:32:47] 合到一起就说
[00:32:49] 这么多年
[00:32:50] 我自己呢
[00:32:51] LA 千转传
[00:32:53] 但是挣不了几个钱
[00:32:55] 那么自从你嫁给我之后
[00:32:58] 就是经常吃不饱
[00:32:59] 穿不暖
[00:33:00] 我觉得这么多年最对不起的人就是你了
[00:33:04] 所以
[00:33:04] 今天啊
[00:33:05] 我临别了
[00:33:06] 为何还要通过叹息来增加你的烦恼呢
[00:33:10] 这就是丈夫在临别的时刻对妻子的哪怕歉疚之余
[00:33:16] 可是从中啊
[00:33:16] 我们会发现一个非常重要的信息
[00:33:20] 什么信息呢
[00:33:21] 曹丕是很了解百姓的疾苦的
[00:33:25] 曹丕作为贵公子乃至于皇帝
[00:33:28] 他却知道老百姓的生活到底悲惨到什么程度
[00:33:33] 而且呢
[00:33:34] 他还敢写出来
[00:33:36] 不装睡
[00:33:37] 所以呢
[00:33:38] 我们要明白这个道理啊
[00:33:40] 如果诗中他能写出真切的生活
[00:33:43] 有一个前提
[00:33:44] 他一定要有真实的感情
[00:33:48] 要是不能动穿这些老百姓的生活疾苦
[00:33:51] 要是对老百姓们没有感情
[00:33:54] 他也不可能写出这首诗来
[00:33:57] 那么曹丕作为一个文人情怀的第二个证据
[00:34:00] 她另类的地方在哪里呢
[00:34:02] 就是作为战争的受益者
[00:34:05] 他心里有一种反战思维
[00:34:08] 上午而不读物
[00:34:10] 最痛恨战争的诗人啊
[00:34:12] 我们想一想
[00:34:14] 应该是首推杜甫了
[00:34:15] 他写了著名的三吏三别
[00:34:18] 但是呢
[00:34:18] 王呼之
[00:34:20] 他曾经为曹丕暴打不平
[00:34:23] 王夫之说
[00:34:24] 乃知度零三叠
[00:34:27] 呲牙灰颓
[00:34:28] 不足问津
[00:34:30] 风雅什么意思呢
[00:34:32] 就是说他觉得杜甫的那些三吏三别
[00:34:35] 反映战争悲哀的诗歌和曹丕CI 的诗歌比起来
[00:34:39] 那简直是个配角小丑
[00:34:41] 不足的登上大雅之堂
[00:34:44] 就是一个b Lu 的村夫而已
[00:34:46] 八福这段话他说出来有没有证据呢
[00:34:50] 我们不妨做一个游戏摆在我面前呢
[00:34:54] 有三首诗
[00:34:56] 反映了周公当年带领军队讨伐叛乱的时候
[00:35:02] 战士们久役不归
[00:35:04] 鞍马劳顿的东山
[00:35:07] 反映了军旅生活当中
[00:35:11] 战士们常年征战至老才能归家的汉乐府明天15 从军征
[00:35:17] 也就是15 从军征
[00:35:20] 80 始得归那一首
[00:35:22] 还有眼前的曹丕的剑外传士
[00:35:25] 兄弟辞别
[00:35:28] 如果把三首诗按照见挽船士兄弟辞别
[00:35:33] 东山15 从军征的顺序排列起来
[00:35:37] 它可以组成一个穿越剧
[00:35:40] 一个男人在战乱期间的生活轨迹就被这样确定下来了
[00:35:45] 战争爆发
[00:35:46] 夫妻生人作死别
[00:35:49] 而后
[00:35:50] 男人在战场上风餐露宿
[00:35:53] 生死无常
[00:35:55] 再后来
[00:35:56] 侥幸保全了性命
[00:35:58] 回到了故乡
[00:35:59] 那也是归来老无所依
[00:36:02] 物是人非
[00:36:05] 大家如果把这条线连起来啊
[00:36:07] 我就发现不得了啊
[00:36:09] 因为它就是一个战争版的活着
[00:36:13] 一部从小人物视角出发的另类的中国战争史
[00:36:17] 或者说是一部反战使
[00:36:20] 在那些全民迷信武力来宠信战争
[00:36:24] 以胜负论成败的年代里面
[00:36:28] 他恰恰说的一个什么道理呢
[00:36:30] 战争无处不在
[00:36:32] 这个痛苦是不分敌我的
[00:36:35] 所以啊
[00:36:35] 王夫之说出这番贬低杜甫的话
[00:36:38] 他是有理由的
[00:36:40] 理由就在于哪里呢
[00:36:42] 曹丕的这种以雅写风的作品
[00:36:45] 那绝对是诗经汉乐府之后
[00:36:48] 杜甫之前的高度
[00:36:50] 杜甫所作的可能就对他这个题材的扩大而已
[00:36:54] 而且呢
[00:36:54] 我们也不要忘记
[00:36:56] 在所有的诗人当中
[00:36:58] 只有曹丕是一个贵公子
[00:37:00] 也只有他是一个皇帝
[00:37:03] 从这一点上就更加的难能可贵了
[00:37:06] 所以呢
[00:37:06] 我们还可以这样看待曹丕
[00:37:08] 他是一个着眼于民生的皇帝
[00:37:11] 是一个超越了军事成败的但初心不改的文人
[00:37:18] 这就是我们所讲的文馨
[00:37:21] 于是
[00:37:22] 大家也特别关心曹丕这次远征的命运了
[00:37:26] 结果如何呢
[00:37:28] 史书记载
[00:37:29] 是岁大寒
[00:37:31] 水道并舟
[00:37:33] 不得入江
[00:37:34] 乃引还
[00:37:37] 我们前面讲过
[00:37:38] 曹操一生当中最著名的军事冒险就是远征乌桓
[00:37:43] 因为一场大雨
[00:37:44] 差点泡汤
[00:37:46] 但是今天
[00:37:47] 曹丕和的父亲正好相反
[00:37:50] 可能他邂逅了一场低温
[00:37:51] 这种统一天下的努力就被冰冻了
[00:37:55] 而且呢
[00:37:56] 遭遇相似
[00:37:57] 命运可不同啦
[00:37:58] 曹操是反败为胜
[00:38:00] 曹丕是无功而返
[00:38:02] 曹丕在扬州最后只留下了一个波涛汹涌的成语
[00:38:07] 那就是他看到军队的战船被冰冻不能出港之后
[00:38:12] 自己怀着满腹的悠恨走到江汉
[00:38:15] 到江心谓结冰处波涛汹涌时的这么一种情境和感慨
[00:38:21] 他在感慨
[00:38:22] 造化弄人啊
[00:38:24] 当时啊
[00:38:25] 有个叫卞兰的人
[00:38:27] 是这样评价曹丕的
[00:38:30] 她说
[00:38:31] 武夫怀恩
[00:38:32] 文是归德
[00:38:34] 武夫们感念他的恩情
[00:38:37] 文士们乐福于他的德行
[00:38:41] 变蓝呢
[00:38:41] 这个人呢
[00:38:42] 我们要知道他的身份
[00:38:44] 可能这句话的信任感就明显加强了
[00:38:48] 卞兰是那个时代绝对有料的一个
[00:38:51] 他是曹操的内侄
[00:38:53] 是曹魏政府当中从来不看皇帝的脸色
[00:38:58] 而且还能给皇帝脸色的人物
[00:39:01] 他说的话可信度是极高的
[00:39:04] 但是呢
[00:39:05] 对于曹丕
[00:39:07] 我们因为他夺嫡成功
[00:39:11] 因为他那么逼汉献帝下野
[00:39:15] 篡位成为皇帝这些可能用道德不好评价的这种东西
[00:39:22] 来屏蔽了他所有的优点
[00:39:24] 我们觉得这是不公平的
[00:39:27] 带给他最大不公平的
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