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[00:00:01] 每天我们会接触多少资讯
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[00:00:12] 圣人名人小人到底是谁决定历史发展调侃不是乱砍戏说却不胡说
[00:00:21] 欢迎来到小型历史文化脱口秀圣人
[00:00:26] 请卸妆
[00:00:36] 各位好
[00:00:37] 这里是圣人
[00:00:38] 请卸妆姑姑家向您请安了
[00:00:47] 朋友
[00:00:48] 你小时候有被家长打过屁股吗
[00:00:51] 这种经历的男孩一般比较多
[00:00:53] 那小男孩儿嘛
[00:00:54] 比较淘气啊
[00:00:55] 比较皮皮的时候呢
[00:00:57] 免不掉
[00:00:57] 家长拉住
[00:00:58] 哎呀
[00:00:58] 狠狠的扇几下屁股
[00:01:00] 说实话我小时候哈特别羡慕那些被家长打屁股的小孩儿
[00:01:05] 因为我爸妈呢啊
[00:01:07] 都是直接扇脸打屁股这件事儿呢
[00:01:11] 咱们古代就有只不过啊比现在残酷多了
[00:01:14] 古时候内叫杖刑
[00:01:16] 既然是个刑罚
[00:01:18] 那就比咱们想象当中的打屁股呢
[00:01:20] 差别可就大了
[00:01:21] 去了
[00:01:22] 因为古代历史上死于正行的人啊不计其数
[00:01:25] 用木条拍拍屁股那可没有这样的威力啊
[00:01:29] 按照宋朝时期的这个立法规定啊
[00:01:32] 犯人
[00:01:32] 如果要实施这个证型拉出去脱了裤子一看
[00:01:36] 哎呀报告大人这个犯人身上有疮病
[00:01:40] 这种情况下就不能实行杖刑了
[00:01:43] 只有等这个犯人啊病好了之后才可以打还有孕妇
[00:01:47] 生完孩子没出百天的新妈妈也不能实施杖刑
[00:01:51] 从隋唐一直到清朝末年
[00:01:54] 咱们俗说的打板子这个刑罚一直都是非常受欢迎那比现在什么什么坤都要火啊
[00:02:00] 对啊
[00:02:00] 我说的是
[00:02:01] 谢广坤在咱们古代中国的传统的五行当中
[00:02:06] 这个刑罚的行啊
[00:02:07] 10 00多年里边一直保留着吃杖之刑
[00:02:11] 这个赤字呢
[00:02:12] 就是竹字头下面一个台字吃行分为吃一十二十三十四十五十杖刑分成了账
[00:02:20] 六十七十八十九十跟10 0笞刑和杖刑这两个刑罚呢
[00:02:24] 他比这个图行刘行和**都要清用于这些轻微的刑事犯罪
[00:02:30] 那么这个吃账到底是怎么行刑的呢
[00:02:34] 好像咱们再看这些古装电视剧的时候都看到的情况都是这样的
[00:02:38] 这个打屁股的帐呀
[00:02:40] 是一根胳膊般粗细的一个棍子
[00:02:42] 那当官儿的大手一挥
[00:02:44] 小竹签儿掉在地上受刑的犯人呢
[00:02:46] 立马被衙役
[00:02:47] 拿出去摁在地上
[00:02:48] 哎呀
[00:02:49] 那牙医就抡起了一根大棍狠狠的打犯人的臀部
[00:02:53] 时不时还喊出一声大人
[00:02:55] 我冤枉
[00:02:56] 哎哟
[00:02:56] 疼大人我
[00:02:57] 哎哟疼
[00:03:00] 如果真的是这么一个打法
[00:03:02] 我相信啊
[00:03:03] 没有一个人
[00:03:04] 他能挨60 棍的
[00:03:06] 但是呢
[00:03:06] 如果棍60 就能把人置于死地
[00:03:10] 那么这个账行是一个比较轻的刑罚
[00:03:13] 你就没有意义了呀
[00:03:15] 60 棍就能把人打死你
[00:03:17] 不如直接判个**好了呀
[00:03:19] 古人不可能坏到把能打死人的杖刑列为一个轻于**
[00:03:24] 青鱼流放的一个刑罚
[00:03:26] 所以这个古代的杖刑里边肯定有门道
[00:03:29] 一定是影视作品啊
[00:03:31] 在演的时候给她弄错了
[00:03:36] 上行绪形相首匿提取上文废肉刑春秋决狱心定罪秋冬行刑应天人这股仁达板子究竟是怎么一回事儿
[00:03:47] 臀部
[00:03:48] 大腿肌胃到底是哪块儿地方受罪呢
[00:03:52] 为啥明朝皇帝最喜欢廷杖什么
[00:03:55] 有位皇帝同时打过146 名官员的屁股
[00:03:59] 今天的圣人请卸妆就跟大伙聊一聊屁股开花打板子
[00:04:07] 其实呢
[00:04:07] 古代的杖刑的帐呀
[00:04:09] 他不是一个简单粗暴的一个棍子
[00:04:12] 因为各个朝代呢
[00:04:13] 对这根棍子的一个尺寸都有非常严格的要求
[00:04:17] 比如说唐朝用来形状的
[00:04:19] 这个法杖
[00:04:20] 他是拿荆条制成的长呢三尺五寸大头两分七厘小头一分七厘宋代的这个账比唐代的尺寸要大一点
[00:04:30] 然后呢重量啊
[00:04:31] 他不能超过十五两
[00:04:33] 而且不能以这些金娜胶啊
[00:04:35] 这些东西你装这种定这些会对人的伤害会更大吗
[00:04:40] 到了元代呢
[00:04:41] 更加温柔了这个法杖改成了柳条大头呢
[00:04:45] 这个敬三分二厘小头是两份儿离长度还是三尺五寸
[00:04:51] 明代和元代的这个账的质地呢
[00:04:54] 其实差不太多
[00:04:55] 清代有一点变化
[00:04:56] 他改用了一个大竹板子
[00:04:58] 这个就是我们在很多影视剧里面可以看到的他这个大头呢
[00:05:02] 阔两寸小头阔一寸
[00:05:04] 五分长是五尺五寸
[00:05:07] 不会超过两斤
[00:05:09] 其实咱们可以看出来这个各个朝代当中
[00:05:12] 唐朝的这个帐尺寸是最小的粗气呢
[00:05:15] 就跟树枝其实差不太多
[00:05:18] 就算是罚了你帐10 0拿这个树枝粗细一样的小木棍抽了你10 0下也不可能把你打死清代的法杖那尺寸是最大的
[00:05:28] 但是呢
[00:05:29] 我们就不能拿这个推断说哎呀那清朝比其他朝代的刑罚要重啊
[00:05:34] 因为清代从康熙年间开始对这个吃胀形实行了一个四折除零的一个打折的一个办法
[00:05:41] A 就是在行刑的时候数量呢
[00:05:44] 会先打个四折
[00:05:46] 然后再减去不足五或者是十的零头把零给抹掉
[00:05:50] 比如这个按照大清律例里面的规定a
[00:05:53] 凡是赌博财物者节杖80 所摊在场之财务呢
[00:05:58] 入官就是赌博的这些人啊
[00:06:00] 找到了杖80 他们的钱呢
[00:06:03] 都入关了执行的时候
[00:06:05] 这个账80 啊
[00:06:06] 先打个四
[00:06:07] She 48 就是32 这个32 这个二不满五不足时
[00:06:12] 把零头去掉
[00:06:13] 实际上在打这些人的时候呢
[00:06:15] 只打30 杖
[00:06:18] 宋朝的这个账的质地呢
[00:06:20] 其实跟其他朝代相比
[00:06:21] 它只是比清代小了一点
[00:06:23] 但是比唐朝啊
[00:06:24] 元朝明朝的尺寸都要大
[00:06:27] 因为咱们不能说的宋朝的刑罚就一定比其他朝代的要重
[00:06:31] 因为宋王朝啊
[00:06:32] 他这个刑具的尺寸变化
[00:06:34] 他是为了适应他这个折杖法的一个推行宋朝呢
[00:06:38] 它有一个非常奇怪的一点
[00:06:40] 他把所有的刑罚就除了**呀
[00:06:43] 都算成了吃胀形的一个执行
[00:06:45] 就是说其他的刑罚
[00:06:47] 你可以换成这个行法来执行
[00:06:49] 比如说原来呢
[00:06:50] 我是要流放多少多少里
[00:06:52] 我现在我不流放了换成这个帐行哪里妲己之下
[00:06:56] 然后呢加服役几年换成这样一种形式呢进行执行
[00:07:00] 这就是宋朝所谓的一个蛇杖法这个法最早创立在宋太祖的建隆年间
[00:07:07] 宋徽宗大观和政和年间呢
[00:07:09] 又做了一个更加清化的一个改革
[00:07:12] 把这个刑罚呢
[00:07:13] 一直就延续到了南宋时间按照这个证和改革之后的折杖法呢
[00:07:20] 仅次于脚型的加一留在执行的时候换成脊杖20 家服役三年流放3 000里呢
[00:07:28] 换成杖脊20 下服役
[00:07:30] 一年徒三年就流放三年换成杖脊20 下
[00:07:35] 然后呢账10 0只执行的臀杖20 下吃50 只执行的吃11 就把他们这种原来的这些刑罚呢
[00:07:44] 都换算了一下
[00:07:45] 因为宋代执行笞刑的这个刑具
[00:07:48] 他是一个小帐就尺寸比较小
[00:07:51] 北宋初年的时候
[00:07:52] 这个小账呢
[00:07:53] 长不过四尺五寸大头是经六分小头径五分南宋的时候呢
[00:08:00] 改成了厂址四尺上阔六分厚
[00:08:03] 四分下
[00:08:04] 经四分这个尺寸到底有多大
[00:08:07] 可能说这些数据大家不是很清楚啊
[00:08:10] 他的这个执行的丈长短跟粗细颚不会比一跟这个拐杖更大的吃行最高刑罚就是笞50 下
[00:08:19] 但是在执行的时候呢
[00:08:20] 只吃打臀部试下它算是一个简单的一个惩罚
[00:08:25] 不过呢
[00:08:26] 宋代的流行跟图形再折行杖形的时候呢
[00:08:29] 是几丈就是你原来判你流放或者是这个远留在外地的时候
[00:08:34] 这个刑罚呢
[00:08:35] 你要换算成打屁股打板子
[00:08:38] 那就不是打臀部了
[00:08:39] 而事纪上你的脊背
[00:08:42] 他这个几倍呢
[00:08:43] 你大家可以想更加靠近人体的一个器官
[00:08:47] 这个几丈肯定比臀部更容易打死人
[00:08:51] 咱们不能排除啊
[00:08:52] 有人死于杖刑的犯人
[00:08:54] 不过一般情况下正常的这个几丈
[00:08:57] 那是不会把人打死的
[00:08:59] 这个几丈的画面啊
[00:09:01] 咱们可以想一想刘亦菲版本的那个天龙八部这个虚竹的师傅不就是他爹妈那个少林的方丈
[00:09:08] 最后剩刑罚的时候
[00:09:09] 他就是几丈拿这个法杖来击打他的脊背这块对人的伤害是会比打屁股呀
[00:09:17] 打腿伤害是更大可是呢
[00:09:19] 宋代的笞杖刑罚
[00:09:21] 这个行刑方式跟咱们想象中的确有很多不一样
[00:09:41] 说宋朝末年的元朝初年的有一个文化人
[00:09:44] 那叫方回回家的回他就记录说过呀
[00:09:48] 这个近视吃行时至九时小木杖杖刑60 至10 0大木杖立而杖臀图形五流行三座儿账
[00:10:00] 意思就是说呀
[00:10:01] 宋代法定的吃行跟杖刑那在执行的时候呢
[00:10:05] 犯人站着就是臀部受刑挨打屁股图形跟流行的折算成几丈执行的时候呢
[00:10:12] 犯人啊
[00:10:13] 他是坐着的用背部来瘦型都不是咱们想象的按倒在地板上一顿狂打站着或者是坐着瘦行了
[00:10:21] 咱们可以想一下
[00:10:23] 你这样站着或者坐着的时候
[00:10:25] 身体受力的时候会有一个缓冲
[00:10:27] 它可以抵消一部分的力道
[00:10:29] 所以受到的伤害也会更轻一点
[00:10:32] 而且呢
[00:10:33] 按照宋朝的一个立法规定呢
[00:10:35] 犯人如果要这个角胀身上有疮病
[00:10:38] 那是不能这个执行的就身上有一些
[00:10:41] 创伤啊
[00:10:42] 这样的等到你痊愈之后再打你的板子
[00:10:46] 孕妇绝不会执行杖刑
[00:10:48] 而且妇人生产之后没有满百天没出月子的也不可以执行杖刑
[00:10:54] 而且呢
[00:10:54] 还有规定说执行杖刑就是打你板子那个人啊
[00:10:58] 他中途不能休息
[00:11:00] 中途也不能换人就一口气打完才行为什么要这样想呢
[00:11:04] 大家想一下
[00:11:05] 同样是杖刑
[00:11:06] 那宋代就比明代客气多了
[00:11:09] 明代在廷杖的时候没打五仗换一个人
[00:11:13] 他一直会保证这个打你板子的人
[00:11:15] 他是有劲儿的呀
[00:11:16] 这一点明代可就比宋代要很多了
[00:11:19] 打你的板子可能打30 下到第十下之后形状的人就没那么大的力气了
[00:11:25] 后面的板子呀
[00:11:26] 要比前面的轻多了
[00:11:28] 所以呢
[00:11:28] 咱们尽管这个宋代的法杖尺寸比唐代呀
[00:11:32] 元代明代的要大
[00:11:34] 但是他推行折杖法并不是一个刑罚变中的表现
[00:11:39] 恰恰相反
[00:11:39] 宋代人就认为阿哲正
[00:11:41] 把一袭五代时期刑罚的严苛让这个刘罪得免远图就是本来要派去很远的让你流放的不用去了图形的得免一年吃胀得剪角数儿省行知艺穗冠百王宋朝人的意思就是说啊
[00:12:00] 他们用的这套方法呢
[00:12:01] 比之前的好太多了
[00:12:03] 流放的不用去太远图形的可以进行一些劳役
[00:12:07] 笞杖可以减数量算是对他们刑罚制度的一个优良改善到了元朝这儿呢
[00:12:13] 他们把这个法上的尺寸变小了
[00:12:15] 但是不能说因为这个棍子变小了
[00:12:18] 咱们就说元代的形状更轻了
[00:12:21] 因为宋代的这个折杖法呢
[00:12:23] 到元代这儿被废除了
[00:12:25] 而且从元代开始压着犯人受杖刑打板子之后
[00:12:28] 必须趴在地上要说这个元代打板子呀
[00:12:32] 它也有它的特色
[00:12:33] 它这个特色呢
[00:12:34] 跟一个幸运数字有关系就是尾数一般都是七
[00:12:38] 比如说什么帐67 丈77
[00:12:40] 按照这个关
[00:12:41] 方的一个标榜呀
[00:12:42] 这都是个减三丈实际上呢就是各个增加七张你看他怎么解释了那原来可能说哎呀我规定你打70 丈
[00:12:51] 我捡了三变成67 了
[00:12:53] 但是照这些受刑的人来想
[00:12:55] 原来可能只打60 杖
[00:12:56] 你是给我增加了七个呀
[00:12:59] 比如这个唐宋时期的杖刑最高最高的标准
[00:13:03] 我打你10 0上那就了不得了元代呢
[00:13:06] 呵呵
[00:13:06] 我打你107 章
[00:13:11] 当然这个笞杖的刑罚呀
[00:13:13] 属于肉型
[00:13:14] 但是咱们也不要受一些什么古装剧啊
[00:13:17] 这些影视作品的一个误导
[00:13:19] 以为杖刑就是可以致命的拿那个大棍啊
[00:13:22] 把你照死轮哪
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[00:14:39] 这个账行啊
[00:14:40] 讲了老半天呢
[00:14:41] 不能不说另外一种更加有名的廷杖这个制度呢
[00:14:46] 最早在东汉的这个汉明帝后汉书里边写过这么一句
[00:14:50] 说明历史正视严峻
[00:14:53] 哎
[00:14:53] 这个正事呢
[00:14:54] 管的比较严
[00:14:55] 故亲接鞭杖
[00:14:58] 就是说呀汉明帝时期
[00:14:59] 这个正事呢比较严峻
[00:15:01] 所以说呢很多大臣呢
[00:15:02] 接都是受过这个鞭杖之刑的明朝之后把廷杖它变成了一种制度廷杖
[00:15:09] 这个这个帐子一般是拿利木做成的打人那一端呢
[00:15:13] 它削成了一个锤状
[00:15:15] 它里边比较狠
[00:15:16] 他包有铁皮铁皮上面还有倒钩一棒子抡下去
[00:15:21] 再扯这一下他这个倒钩会把人犯人上面的连肉带皮扯下来一大块儿
[00:15:26] 所以明代的这个廷杖那是史上
[00:15:29] 我觉得最严重的
[00:15:30] 如果这个形状的人
[00:15:32] 他手下不留情
[00:15:33] 别说打什么60 下30 下
[00:15:35] 他会把你整个背后的皮肤呀
[00:15:37] 是连抓带挠撕成一片稀烂光是明代就有太多受刑的官员就被庭长活活打死了
[00:15:45] 就算不死十有**
[00:15:47] 那也是终身残疾
[00:15:49] 停到最高的树木
[00:15:50] 那是10 0丈
[00:15:51] 但这个没什么意义
[00:15:53] 因为没人能挺过10 0下一般打到七八十下都已经走了
[00:15:58] 因为呢
[00:15:58] 一般皇上在罚你廷杖80 下的时候
[00:16:01] 这就明白了
[00:16:02] 是想把你打死
[00:16:04] 如果都罚你廷杖10 0了
[00:16:06] 下面的人也明白啊
[00:16:07] 这皇上是有多生气
[00:16:09] 你能把这样的人留着吗
[00:16:11] 其实这个廷杖呢
[00:16:12] 它分两种打得套路
[00:16:14] 一个要用心打一个叫着实打
[00:16:17] 至于怎么打呢
[00:16:18] 这两种不一样
[00:16:19] 主要看这个行刑官呀
[00:16:21] 按照皇上的意思来决定
[00:16:23] 如果行刑官的这个脚尖是张开的
[00:16:25] 那这就是着实打肯定会打残疾
[00:16:28] 如果这个行刑官
[00:16:30] 他是脚尖和B 的那就是用心打
[00:16:33] 这就意思呀
[00:16:34] 是把你往死里打了大宦官
[00:16:37] 刘瑾呢
[00:16:37] 就曾经在午门外
[00:16:38] 郑死过23 个大臣活活打死
[00:16:42] 想当年
[00:16:42] 明朝这个万历皇帝呢
[00:16:44] 他想立郑贵妃的儿子为太子
[00:16:46] 但是压力太子这件事呢
[00:16:48] 真的是国之大本
[00:16:50] 因为这次立太子呢
[00:16:51] 她拖了很多年
[00:16:52] 朝廷大臣们呢
[00:16:53] 一直都是反对
[00:16:55] 再加上万历皇帝的个人经历
[00:16:57] 他一直处于比较压抑的他在整个朝堂当中呢
[00:17:01] 其实充当了一个公章的作用大臣们呢
[00:17:04] 已经把所有的规章制度搞得很清楚了
[00:17:07] 他有点觉得自己呢
[00:17:08] 这个意见不能听着自己的内心
[00:17:11] 所以最后万历皇帝呢
[00:17:12] 因为立太子这件事儿真的是激怒了他就上书干涉皇帝私生活的这个礼部尚书叫洪乃春被拖到午门外面的廷杖60
[00:17:23] 这下万历皇上觉得哎
[00:17:25] 我这个办法收拾这些大臣挺好
[00:17:28] 立太子这件事儿万历皇帝呢
[00:17:30] 前后炒了15年有多少大臣
[00:17:34] 因为这件事儿啊
[00:17:35] 被贬被打万历皇帝呢
[00:17:38] 搞得自己是心力憔悴
[00:17:39] 郑贵妃呢
[00:17:40] 搞得也不开心
[00:17:41] 整个明朝的帝国
[00:17:43] 那都不得安宁
[00:17:44] 一直逼到这个福王感到这个洛阳当藩王了才告了一段落
[00:17:50] 但是万历皇帝自己也伤心呢
[00:17:52] 他感觉自己虽然是天子我是皇上
[00:17:56] 但是我这个意见是一直被群臣所左右着他
[00:18:00] 最后没办法让自己的爱子离开京城
[00:18:03] 这件事儿啊
[00:18:04] 才算画了一个结束
[00:18:06] 明朝的这个廷杖制度呢
[00:18:08] 最早开始于明太祖鞭死开国元勋
[00:18:11] 永嘉侯朱亮祖
[00:18:13] 因为这个开国元勋呢
[00:18:15] 一般开国之后
[00:18:16] 哎呀仰仗着当年跟这个老皇帝打下江山有点作一作福
[00:18:21] 其中这个朱祖亮父子俩啊
[00:18:23] 他有点过分了
[00:18:24] 很多事情呢
[00:18:25] 他不该做触犯了法律呢
[00:18:27] 朱元璋当然要把你治一治了他就开了廷杖大臣的一个先例
[00:18:33] 从此之后呢
[00:18:34] 明成祖永乐时期呢
[00:18:35] 废掉这个刑罚之后
[00:18:36] 但是呢
[00:18:37] 朱棣死后十几年明英宗就把这个廷杖制度呢
[00:18:41] 再次又用起来了
[00:18:43] 刚开始的廷杖的最多呀一块儿打一两个人到是到了明代的正德年间明武宗呢
[00:18:50] 创下了107 人一块儿被打的一个情况
[00:18:54] 时隔不久呀
[00:18:54] 这个记录就被打破了嘉靖皇帝呢
[00:18:57] 同时创下了廷杖134 人
[00:19:00] 其中16 人啊
[00:19:01] 当场被打死了
[00:19:03] 大家想想京城外面呀
[00:19:05] 134 个全是精装
[00:19:06] 高管一个个被脱去了裤子呢
[00:19:09] 都是读书人啊
[00:19:10] 按在地上就拿着板子玩命的打
[00:19:13] 当场就打死了16 个
[00:19:15] 这除了肉体上面的痛苦
[00:19:17] 这对读书人来说那是绝大的一个侮辱呀
[00:19:21] 朝堂之上
[00:19:22] 皇上坐在上面形状的侍卫旁边的太监
[00:19:26] 这些人啊
[00:19:26] 原来比这些受刑的大臣身份要低很多
[00:19:30] 但是这会儿的大臣们一个个脱去了裤子10 0多人怕扒光衣服排在这个皇极殿下上百根棍子就要同时噼里啪的一声落下来那是血肉横飞啊
[00:19:43] 那犯了什么样的事才会被处罚一停账呢
[00:19:46] 其实原因很多
[00:19:47] 比如说这个明朝弹劾严嵩说他是妖僧建言这个万贵妃干政耀廷杖谏元夕观灯
[00:19:56] 见这个明武宗南巡见嘉靖皇帝呢
[00:19:59] 别吃这些金丹了
[00:20:00] 也要廷杖正德年间13 道御史的弹劾大太监刘瑾上本的一本是账30 上两本呢
[00:20:08] 挣60 儿上三本的每本啊
[00:20:11] 各杖60 还没等把这些廷杖罚完那个上奏的人呀
[00:20:16] 就已经死了
[00:20:17] 要说最严重的一次是这个公园的151 9年
[00:20:21] 明武宗朱厚照呀
[00:20:22] 这个皇帝一点都不安分
[00:20:24] 他要去江南游玩
[00:20:25] 这下大臣们一点儿都不放心群臣侍觐见
[00:20:28] 让他别去这下惹得皇上是脾气出来了
[00:20:32] 他对劝谏的146 个大臣一块儿都加以廷杖
[00:20:36] 那场廷杖打完呀
[00:20:38] 结果呢
[00:20:39] 活活打死了1 1位啊
[00:20:58] 这要是有机会啊
[00:20:59] 开发了这个明代的穿越之旅
[00:21:01] 那回去参观一下廷杖
[00:21:03] 那是必须的
[00:21:04] 说起来其实有点残酷
[00:21:06] 但是大明王朝这个廷杖肯定是一个特殊的风景线
[00:21:10] 最早这个打屁股啊
[00:21:12] 其实是一种侮辱性的象征
[00:21:14] 因为成化年间之前樊廷杖者呢
[00:21:17] 王去衣用厚棉底是乳而已
[00:21:22] 然后呢
[00:21:22] 你还要卧床好几个月之后才会痊愈
[00:21:26] 按照这种说法呢
[00:21:27] 在这个明宪宗朱见深之前啊
[00:21:29] 打屁股的时候
[00:21:30] 他不用脱衣服
[00:21:32] 还要用拿这个厚棉被呢
[00:21:33] 打底他在用这些办法呢
[00:21:35] 保护大臣的身体啊
[00:21:37] 不会受到太大的损伤大臣们挨打之后还要在家里面卧床几个月很有可能呀
[00:21:43] 伤势不是特别严重
[00:21:44] 那甜甜的
[00:21:45] 心里的伤口
[00:21:46] 哎呀
[00:21:46] 宝宝心里难受啊
[00:21:47] 被皇上罚了
[00:21:49] 但是这一切都是因为大太监刘瑾把这个事儿给变了
[00:21:54] 刘瑾掌权的时候
[00:21:55] 那气焰相当嚣张啊
[00:21:56] 他非常讨厌这些朝廷
[00:21:58] 大臣规定打屁股的时候
[00:22:00] 要把衣服脱掉
[00:22:01] 没有棉布衣物的一个保护大臣被活活打死的现象就出现了
[00:22:07] 而且这件事情
[00:22:08] 你想想脱去衣服当着那么多人的面打你屁股
[00:22:11] 这一个个学富五车的读书人面子往哪搁呀
[00:22:15] 最后呀这个大太监刘瑾他自己的结局呢
[00:22:18] 也不太好
[00:22:19] 最后是被凌迟处死
[00:22:21] 说来也奇怪
[00:22:22] 虽然说打屁股呢
[00:22:23] 你对这个饱读诗书的大臣们来说是一个非常大的一个侮辱
[00:22:28] 而且这个刑法呀
[00:22:29] 动不动就会把人打死
[00:22:31] 可以说正常人的想法来说
[00:22:33] 那我轻易不会换刑罚
[00:22:35] 你不要罚我了
[00:22:36] 可是明朝大臣们对这件事儿啊
[00:22:39] 那是争先恐后的想挨打
[00:22:41] 原来呢明朝时期朝臣跟宦官这两个集团一直是针锋相对的
[00:22:47] 大家水火不相容
[00:22:49] 一部分大臣呢
[00:22:50] 为了国家社稷
[00:22:51] 他要用自己的生命呢
[00:22:52] 去劝谏皇上
[00:22:54] 哪怕是冒犯了
[00:22:55] 皇上
[00:22:55] 那也不害怕皇帝可以接受朝臣
[00:22:58] 观斗来斗去
[00:22:59] 但是呢
[00:22:59] 一般不会允许啊大臣冒犯自己咋办呢
[00:23:03] 仨字儿打屁股
[00:23:05] 没想到呢
[00:23:06] 被皇帝打屁股的大臣呢
[00:23:07] 不管死没死呀
[00:23:09] 他都会在朝廷当中获得大家的一致好评
[00:23:12] 哎呀厉害厉害厉害
[00:23:14] 你这是为国捐躯啊
[00:23:15] 魏国打屁股
[00:23:17] 虽然是在朝廷当中受辱了但是呢
[00:23:20] 大家朝臣当中看到这个人觉得你是一个铁血剑晨你在用自己的生命劝谏皇上赢得一时的侮辱转过头一看
[00:23:30] 诶这待遇变成了一个很受尊重呀
[00:23:33] 这是为什么呢
[00:23:34] 因为文死谏吴死战文臣就是要在不断劝谏皇上的路数当中奉献出自己的青春和生命啊
[00:23:43] 所以在正德皇帝和嘉靖皇帝当政的时候呢
[00:23:45] 大臣们络绎不绝地想要挨板子啊
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