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《36 法师圆寂》歌词


歌曲: 36 法师圆寂

所属专辑:玄奘西游记

歌手: 钱文忠

时长: 36:17

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36 法师圆寂

本字幕由天琴实验室独家AI技术生成[00:00:00]

玄奘大法师的晚年生活并不平静[00:00:01]

她与皇室微妙的关系[00:00:04]

繁重的一经工作[00:00:06]

都是玄奘渐渐感到体力不支[00:00:08]

也许是冥冥之中的感应[00:00:12]

玄奘大法师预感到自己的归期将至[00:00:14]

玄奘法师是一位得道高僧[00:00:19]

对于生死自然看得很开足[00:00:21]

世界肉体的画面是必然的[00:00:25]

而往生、弥勒不敬才是玄奘大法师的最终追求[00:00:28]

那么[00:00:33]

玄奘大法师在人世间生命的最后时刻[00:00:34]

他都做了些什么[00:00:38]

他临终前的最后一眼是什么[00:00:40]

玄奘大法师圆寂之后又发生了什么事情[00:00:44]

而在1400 多年之后的今天[00:00:48]

我们又该如何来评价玄奘大法师[00:00:51]

请继续收看复旦大学钱文忠教授讲玄奘西游记法师圆寂[00:00:56]

唐高宗的林德元年[00:01:04]

也就是公元的664 年[00:01:06]

玄奘法师65 岁的那一年[00:01:10]

他依然在今天延安附近的裕华寺翻译佛经[00:01:14]

在这一年的历史记载当中[00:01:21]

出现了他对一场的助手[00:01:25]

和弟子们说了这么一句话[00:01:30]

玄奘今年60 有五[00:01:34]

B 、当逐命于此[00:01:37]

前来经部甚大[00:01:39]

美剧不忠[00:01:42]

人人努力[00:01:44]

家禽故此辛劳[00:01:46]

玄奘法师讲[00:01:52]

今年我65 岁了[00:01:53]

我一定要死在这座庙[00:01:55]

玉华寺里面[00:01:58]

佛经的布列布头太大[00:02:00]

分量太大了[00:02:03]

我经常担心翻不完[00:02:04]

你们人人啊[00:02:09]

加把劲[00:02:10]

努力一点[00:02:11]

不要怕辛劳啊[00:02:12]

不要怕这个太苦[00:02:15]

在玄奘的一生当中[00:02:18]

第一次出现了这种不自信[00:02:20]

感到自己的工作无法完成的这种担忧之词[00:02:25]

在这一年[00:02:31]

出现了这样的记载[00:02:32]

实际上[00:02:34]

由于多年的劳累[00:02:36]

在翻译完大般若经以后[00:02:39]

他自己就觉得体力开始衰竭[00:02:44]

他甚至觉得自己行将就木[00:02:49]

他对门徒又说了下面这段话[00:02:54]

也就在这年[00:02:58]

这年以后不久[00:02:59]

基本上我们可以看作是一言[00:03:01]

是一种交代[00:03:05]

他怎么说呢[00:03:08]

若无常后[00:03:10]

如可前往一从减损[00:03:12]

可以祛除果树[00:03:15]

人则山间僻处安置[00:03:18]

不进攻是不进[00:03:21]

只身一需病人[00:03:23]

他已经提到无常[00:03:28]

我们知道生不想死的[00:03:31]

圣人果然不能说[00:03:35]

我圆寂以后[00:03:36]

这个话也不能讲[00:03:37]

因为原既是一种尊非常[00:03:38]

高的一种尊称[00:03:42]

别人讲[00:03:43]

他自己不讲[00:03:44]

死他讲无常[00:03:45]

黑无常[00:03:47]

白无常[00:03:47]

他讲无常[00:03:49]

所以我无常以后[00:03:50]

你们啊[00:03:53]

再送我的时候一定要节俭[00:03:54]

要减省[00:03:59]

不要用很多的礼节[00:04:00]

不要花费大[00:04:02]

用最简单的方式[00:04:04]

果送[00:04:06]

就最简单方式给我送掉[00:04:08]

把我安置在山间僻静的地方[00:04:11]

不要靠近公司[00:04:16]

不要靠近供电[00:04:20]

不要靠近寺院[00:04:22]

不要靠近这些官方的机构[00:04:24]

他认为不净之身[00:04:27]

他认为自己啊[00:04:29]

这个肉身是不敬[00:04:31]

不干净[00:04:34]

不洁净[00:04:35]

应该远远的待着[00:04:36]

不要去靠近这些地方[00:04:37]

也许是冥冥之中的感应[00:04:40]

玄奘大法师预感到自己的攻击机制[00:04:43]

所以还是对徒弟们交代自己的身后之事[00:04:46]

然而[00:04:51]

这时的玄奘大法师仍然在紧张的翻译工作之中[00:04:51]

他是在什么时候[00:04:57]

在什么情况下停止了翻译工作的[00:04:58]

这一年[00:05:03]

也就是林德元年[00:05:04]

公元664 年的正月三日[00:05:06]

诸位生日[00:05:11]

做为弟子[00:05:14]

恳请玄奘开始翻译大宝结晶[00:05:15]

[00:05:21]

这也是一部很重要的佛经[00:05:21]

玄奘在免强[00:05:25]

翻译了开头的几行以后[00:05:29]

突然停了下来[00:05:33]

他犹豫了很长的时间[00:05:36]

很平静而凝重的看着他的弟子[00:05:40]

神色黯然[00:05:44]

对大家说史[00:05:47]

不禁轴与大般若同玄奘[00:05:49]

质量气力[00:05:53]

不复半死[00:05:55]

使其以致是非she 远[00:05:56]

他说[00:06:03]

这不[00:06:03]

大宝结晶啊[00:06:03]

它的茎轴啊[00:06:05]

我们知道唐朝的书还不是今天的线装书[00:06:06]

唐朝是卷轴矣[00:06:09]

卷起来的[00:06:12]

所以叫金轴[00:06:13]

这一部经的经轴分量不亚于大般若经[00:06:15]

我自己觉得我的力量[00:06:20]

我的体力和精力啊[00:06:23]

已经不足以在翻译如此大部的佛经了[00:06:24]

此期已至[00:06:30]

不是将至[00:06:32]

我的死期已经到了[00:06:34]

翅飞射远[00:06:37]

绝对不要[00:06:39]

说完这句话以后[00:06:41]

从此绝笔不再翻译[00:06:43]

玄奘的翻译工作停止于麟德元年[00:06:47]

公元664年[00:06:52]

玄奘65 岁那一年的正月三日[00:06:55]

有非常明确的日子[00:07:00]

这一天开始[00:07:02]

玄奘的翻译工作停止[00:07:03]

他表示[00:07:06]

要把此后可以预见的很少的岁月[00:07:07]

留给自己去礼拜佛像[00:07:14]

为自己离开这个世俗的世界做好准备[00:07:18]

正月八日[00:07:24]

玄奘的弟子之一玄觉法师[00:07:26]

突然做了一个梦[00:07:31]

在梦境[00:07:34]

在他的梦乡里边[00:07:35]

玄觉法师梦见一尊庄严高大的佛陀[00:07:37]

突然倒塌[00:07:44]

醒过来以后[00:07:48]

他惊醒了[00:07:50]

选举法师[00:07:50]

但这个法师很有意思[00:07:51]

他担心这个是不是象征着我要出什么事儿[00:07:53]

他赶紧就去找他的师傅[00:07:58]

玄奘啊[00:08:00]

请玄奘法师去解释这个梦[00:08:01]

去评判这个梦[00:08:04]

ER 玄奘非常明确的告诉他[00:08:06]

非无声是此事[00:08:09]

五灭谢之争[00:08:12]

他这跟你没关系[00:08:17]

非汝生死不是你的事情[00:08:19]

这是我将要划篾篾蟹将要离开这个世界的征兆[00:08:22]

这是正月八号[00:08:31]

他的弟子做了一个梦[00:08:33]

这是历史的真实记载[00:08:36]

任何一个人[00:08:38]

我们后人没有资格[00:08:39]

也没有这个道理[00:08:42]

[00:08:44]

揣测去[00:08:46]

枉自判断[00:08:47]

当时这些僧人做的梦是虚的[00:08:49]

是假的[00:08:53]

我个人是相信[00:08:53]

因为这些高僧是不打诳语的[00:08:55]

这是戒律规定[00:08:57]

而且他们对玄奘又那么憧憬[00:08:59]

玄觉的梦是玄奘意识到自己即将画面[00:09:02]

玄奘大师是一位得道高僧[00:09:08]

对于生死自然看得很俗世间肉体的画面是必然[00:09:11]

ER 往生弥勒国境才是玄奘大法师的最终追求[00:09:17]

但是璇觉得这个梦是在什么情况下[00:09:23]

又是怎样应验呢[00:09:27]

正月八号做的这个梦[00:09:31]

正月九号仅仅一天以后[00:09:33]

经常发生在老年人身上的事情[00:09:38]

在毫无症状的情况下[00:09:42]

突然降临到我们玄奘法师的身上[00:09:44]

曾经翻越过无数高山[00:09:50]

曾经跋涉过无数河流[00:09:55]

滔滔江河[00:10:00]

崇山峻岭[00:10:02]

都不在话下的玄奘法师[00:10:04]

居然在跨越屋子后面的一道小小的水沟时摔跤了[00:10:08]

虽然在当时只不过是稍微的擦破了[00:10:19]

这个脚腕那个地方的一点点的皮而已[00:10:25]

就是擦破点皮[00:10:30]

却从此倒下[00:10:32]

病情急转直下[00:10:35]

16 日[00:10:40]

玄奘的病情已经十分严重[00:10:42]

他迷迷糊糊[00:10:45]

整天在这个梦想[00:10:47]

在梦啊和清醒之间这样来回[00:10:49]

他口里喃喃自语[00:10:53]

屋里眼前有白莲花[00:10:55]

大如盘[00:10:58]

仙境可爱[00:11:00]

她说她在梦乡当中啊[00:11:03]

他在这种半昏迷状态[00:11:05]

就梦见了很大的莲花[00:11:07]

白色[00:11:09]

像盘子那么大[00:11:10]

非常的捷径[00:11:12]

非常的可爱[00:11:13]

17日[00:11:15]

玄奘再次梦见在他住的这个身房里边儿[00:11:17]

突然出现了成百上千的人[00:11:22]

非常高大[00:11:26]

身穿锦绣服装[00:11:28]

在他这个身房里啊[00:11:30]

来回的穿行[00:11:32]

院子后面的山林之间[00:11:36]

突然间布满了鲜艳的各种金帆旗帜[00:11:39]

林间奏响了各种一个样的音乐[00:11:46]

门外停满了装饰华丽的车子[00:11:51]

车子上装满了各种各样的非常芳香的果实啊[00:11:56]

各种各样的这种啊食物[00:12:02]

都不是人间所有的东西[00:12:05]

都来供养玄奘法师[00:12:09]

玄奘法师一面说[00:12:12]

这是他在梦里[00:12:13]

他一面说[00:12:14]

玄奘未阶[00:12:16]

此为何敢辄书[00:12:17]

说我的修行[00:12:22]

我的倒行[00:12:24]

还没有到达这个接位[00:12:25]

没有到达这个层次[00:12:27]

我怎么敢销售这样珍贵的东西呢[00:12:29]

但是一面呢[00:12:33]

却不停的进纸[00:12:34]

就他已经出现一种很明显的幻觉[00:12:36]

弟子赶紧把玄奘叫醒[00:12:39]

玄奘法师睁开眼睛[00:12:43]

把自己刚才看见的事情告诉了随时等候在他身边的玉华寺的寺主慧德法师儿[00:12:45]

就是这个四组[00:12:56]

以一种非常恭敬的姿态[00:12:57]

把玄奘这些描述记下来[00:13:01]

留给了后人[00:13:03]

ER 旋转角[00:13:05]

我在梦境当中看到这些现象[00:13:07]

好像表明我这一辈子[00:13:10]

所修的福慧[00:13:14]

好像没有白费[00:13:16]

看来我确信佛教因果不是虚妄之说[00:13:20]

这说明什么呢[00:13:27]

我们信仰不信仰佛教[00:13:28]

我们相信不相信佛教英国[00:13:30]

这是另外一码事[00:13:32]

而在这个时候[00:13:34]

玄奘法师作为一代高僧[00:13:35]

在生命最后的时刻[00:13:38]

他还在印证佛法[00:13:40]

这是一个高僧修行的一部分当那个一刻[00:13:43]

她没有放弃自己的功课[00:13:47]

这是功课[00:13:50]

当然[00:13:52]

他清楚地知道[00:13:53]

留给自己的在这个世界上的时间已然不多[00:13:55]

于是他下令自己的弟子[00:14:00]

把已经翻译完成的佛经变木[00:14:03]

就编一个目录[00:14:08]

看看我到底翻译了多少[00:14:09]

这一看[00:14:11]

统计下来[00:14:13]

从印度、从西天求回来的佛经[00:14:15]

还有582部[00:14:21]

没有来得及翻译[00:14:24]

这实际上已经是在做自我总结[00:14:28]

玄奘又丰富众生[00:14:32]

为他写经[00:14:34]

为他施舍[00:14:36]

同时[00:14:38]

他按照佛教的戒律[00:14:39]

把自己用的东西全部施舍给寺庙里的钟声[00:14:42]

玄奘大法师在各个方面都做好了充分的准备[00:14:48]

从容不迫地等待着自己人际时刻的到来[00:14:53]

让玄奘大法师在人世间的最后时刻[00:14:57]

他留下的最终遗言是什么[00:15:02]

玄奘大法师又是一种什么样的姿态圆寂[00:15:05]

从记载上来看[00:15:11]

这以后玄奘法师的病情似乎稳定了一段时间[00:15:13]

或者也就是我们世俗讲的回光返照的情况出现[00:15:19]

因为在正月24日那天[00:15:23]

玄奘法师好像还很清醒[00:15:26]

他叫一个塑像工人在这个玉华似的加速店竖起一个菩提下[00:15:29]

在正月24日[00:15:38]

知道这个塑像工人已经把一个佛像搭好了以后[00:15:40]

他召集了所有身边的翻译佛经的大德[00:15:45]

招进了他的弟子[00:15:51]

留下了在人世间最后的成句的话[00:15:54]

这是我们的玄奘大师[00:16:00]

在这个俗世间[00:16:03]

留下的最后的成段成句的话语[00:16:05]

我请求并且坚信大家会带着欢喜之心[00:16:10]

慈悲之心[00:16:16]

听我全文复述[00:16:18]

在中华民族历史上[00:16:21]

在中国文化史上[00:16:23]

在佛教史上[00:16:25]

在中外交流史上[00:16:27]

极其罕见的一位伟大的僧人的临终的最后一眼[00:16:30]

他这段话是什么样的呢[00:16:36]

玄奘使独生身[00:16:38]

可厌患[00:16:41]

所做事必无一久住[00:16:42]

愿以所修福慧[00:16:46]

回施有情[00:16:48]

共祝有情同生读十多天米勒内眷属众愤世慈尊[00:16:50]

佛下生时[00:16:58]

意愿随下[00:16:59]

广作佛事[00:17:01]

乃至无上菩提[00:17:03]

这段话的意思是说什么呢[00:17:08]

我玄奘独生[00:17:09]

很毒的[00:17:12]

有毒的[00:17:13]

这个[00:17:14]

这个生他认为是不敬在世俗界[00:17:14]

我非常厌恶我对这个熟生[00:17:18]

我已经厌恶他成为了我的忧患[00:17:21]

我在这个世间所做势必[00:17:25]

我所承担的使命[00:17:28]

我所要做的事情已经完毕[00:17:30]

吴一久住[00:17:34]

不必要再呆着[00:17:37]

我愿用我个人[00:17:40]

所修的福慧[00:17:43]

回施给有情[00:17:45]

我不是为我悬赏个人修的富贵[00:17:48]

我修的这一切[00:17:50]

我愿意把他回报给施舍给人世间仍然活着的[00:17:52]

友情[00:17:59]

我祈愿我能跟大家一起上升到弥勒菩萨身边[00:18:01]

去奉祀弥勒菩萨[00:18:09]

我发愿[00:18:12]

当弥勒佛下生的时候[00:18:13]

我愿意跟着他下来[00:18:16]

广座佛寺去追求无上菩提[00:18:19]

也就追求最高的智慧[00:18:25]

这是她最后成段的话[00:18:28]

也是他最后的发愿[00:18:30]

这是历史上一字不差地留下来[00:18:33]

在接下来的日子[00:18:36]

玄奘法师几乎就不说话[00:18:38]

就不停的在念诵佛经[00:18:40]

归经弥勒如来[00:18:44]

愿往生弥勒净土[00:18:47]

在这个玄奘法师临终的时候[00:18:52]

他的一些规定词是不难复原的[00:18:55]

就是[00:18:58]

我们一般讲三皈依[00:18:59]

皈依佛、皈依法、皈依身[00:19:02]

但玄奘法师肯定比我们多了一皈依[00:19:05]

皈依弥勒佛[00:19:09]

也就是说[00:19:13]

他在这个时候不停地吟诵的[00:19:14]

我们在今天依然可以复原[00:19:17]

他一定是不停的在宁宁送[00:19:20]

那么葡萄牙[00:19:23]

那么特马雅[00:19:25]

那么桑达雅[00:19:26]

那么玛莉亚[00:19:27]

一定是这样[00:19:29]

他一定是再用它[00:19:31]

在印度留学的时候用佛当年所使用过的语言[00:19:32]

在他眼里是神圣的反语[00:19:36]

不停的再附送的归一[00:19:39]

到了2月4号开始[00:19:42]

玄奘法师右手支撑着头部[00:19:45]

左手放在左腿之上[00:19:50]

非常平缓的右胁而卧[00:19:52]

大家看到的卧佛都是这个[00:19:56]

再也不动[00:20:00]

就不动半分[00:20:01]

这是玄奘法师圆寂前的最后之大[00:20:04]

也就玄奘法师肉身的最后[00:20:08]

这个我们看见了卧佛就能想象[00:20:10]

2月5日的夜半时分[00:20:14]

他的弟子问玄奘法师[00:20:18]

和尚决定得胜弥勒内种否[00:20:22]

看见玄奘法师已经那么长时间一直在念诵佛经[00:20:28]

准备离开这个世界[00:20:31]

他的弟子问玄奘和尚啊[00:20:33]

我们知道和尚其实在佛经当中是个尊称[00:20:36]

自己不能称自己为和尚[00:20:42]

只能称平生[00:20:44]

或者小声[00:20:45]

但我们一般尊称世称和尚[00:20:47]

而最尊敬的写法[00:20:50]

和尚的尚应该写成上下的上[00:20:51]

表示尊敬[00:20:55]

应该这么写和尚[00:20:55]

而不能写那个上[00:20:57]

所以他的地址就在问和尚[00:20:58]

您是不是已经决定你可以升到弥勒佛净土呢[00:21:01]

玄奘法师在世界发出的最后一个声音就是两个字不成句的德生[00:21:08]

一定可以我一定可以生在你的佛身边[00:21:16]

这是玄奘法师在世界上留下的最后两个字[00:21:21]

2月5日夜半[00:21:25]

玄奘法师圆寂[00:21:28]

在人世间[00:21:31]

65 岁[00:21:32]

玄奘大法师自幼丧失帅气[00:21:35]

13岁皈依佛[00:21:39]

28 岁只身一人远赴西天求法[00:21:41]

历经过多少艰难险阻[00:21:45]

终于求得真经[00:21:48]

返回组织[00:21:49]

19 年的留学生涯[00:21:52]

19 年的易经 [00:21:54]

玄奘大法师终于修得正果[00:21:56]

安然的娶了自己一生所向往的娱乐[00:22:00]

当玄奘大法师圆寂的消息传出之后[00:22:05]

唐朝的帝王和百姓们是什么样的反应呢[00:22:09]

皇帝唐高宗在2月3日[00:22:16]

得到法师阴损足得病[00:22:19]

她因为摔了一跤把脚摔坏了得病这样的消息[00:22:24]

七日就派着浴衣带着药物赶往今天延安附近[00:22:28]

因为玄奘法师当时不在长安[00:22:34]

路途还是相当遥远的[00:22:36]

等这些寓意带着皇上内府青刺的要赶到的时候[00:22:38]

玄奘法师实际上已经圆寂[00:22:44]

就没有等到寓意[00:22:48]

玄奘圆寂的消息传到长安[00:22:50]

举国北岛[00:22:53]

唐高宗哀叹[00:22:56]

正是国宝[00:22:58]

以那我失去了一个国宝[00:22:59]

当时是为悬赏法师罢朝数日[00:23:03]

就是整个国家不罢工了[00:23:07]

不办公了[00:23:09]

就是整个停止一切政务26日[00:23:10]

下旨[00:23:15]

玄奘法师的所有伤势费用[00:23:17]

由朝廷负责[00:23:20]

3月6日[00:23:22]

下令翻译工作停止[00:23:25]

已经完成的由国家出钱传抄[00:23:29]

尚未完成的交慈恩寺保管[00:23:34]

不得已死[00:23:37]

可惜的是[00:23:39]

绝大部分几乎应该说是全部意思[00:23:40]

但翻译工作由皇帝在3月6号正式下令停止[00:23:44]

也就这个一场的工作停止3月15日[00:23:48]

又再次发出诏令[00:23:53]

玄奘法师杖日一听[00:23:55]

京城申遗[00:23:58]

赵总盖送至墓所[00:24:00]

皇帝特许[00:24:04]

就是玄奘法师落葬的那一天[00:24:06]

允许京师所有的寺庙去造各种旗帜、各种宝主、各种伞盖[00:24:09]

送到玄奘法师的葬地[00:24:17]

玄奘法师的灵柩运回京城[00:24:20]

安置在慈恩寺[00:24:23]

翻经唐[00:24:26]

慈恩寺今天还在西安[00:24:27]

安琪在饭堂[00:24:30]

每天前往哭灵的倒数[00:24:31]

那数量极大[00:24:34]

4月14日[00:24:37]

按照玄奘法师临终前的心愿[00:24:38]

落葬在残水之滨白鹿原[00:24:43]

这个地方在万年县东南20 里[00:24:49]

当时500里之内[00:24:53]

赶来送葬的人不计其数[00:24:56]

这个木帆千古[00:24:59]

总章二年[00:25:02]

也就是公元669 年[00:25:03]

迁葬到樊川北原[00:25:06]

也在西安附近[00:25:09]

他并没有搬的很远[00:25:11]

但是搬动过[00:25:12]

并且在当地营造塔与营造宝塔寺庙[00:25:14]

神龙元年[00:25:20]

公元的705 年[00:25:21]

下令在两晋[00:25:23]

也就是说长安和洛阳[00:25:26]

各建造一座佛光寺[00:25:28]

大家别忘了[00:25:32]

武则天的儿子就是佛光王[00:25:33]

建造一座佛光寺[00:25:37]

追谥玄奘法师为大便觉禅师、大遍觉法师[00:25:39]

也就是他已经觉悟了所有人世间的一切大便决[00:25:47]

普遍觉悟[00:25:51]

都已经觉悟了[00:25:52]

这些当然足以看出玄奘法师的地位和声望[00:25:56]

我都不想再重复[00:26:02]

我只想在此强调一件历史事实[00:26:05]

什么历史事实呢[00:26:10]

在玄奘法师去世后的[00:26:11]

180 以后[00:26:15]

公元的845 年[00:26:19]

发生了中国佛教史上最大的法难会昌法难[00:26:21]

由统治者下令[00:26:28]

在全国范围内摧毁一切寺庙[00:26:30]

淘汰剩一[00:26:34]

也就是让你们升级还俗[00:26:36]

赶出寺院[00:26:37]

ER 就在这样大规模的[00:26:38]

会昌法[00:26:42]

难当中[00:26:43]

皇帝的朝令当中[00:26:45]

明令慈恩寺不得摧毁[00:26:48]

我就举这么一个例子[00:26:53]

就足以说明玄奘的声望[00:26:56]

一代高僧玄奘亡矣[00:27:01]

今天的我们怎么来认识它[00:27:05]

怎么来看待它[00:27:08]

怎么来评价它呢[00:27:10]

玄奘大法师不仅在佛教界威望甚高[00:27:13]

他在中外文化交流史上所作出的重大贡献也是不可磨灭的[00:27:17]

遗憾的是[00:27:24]

很多人对于玄奘的了解是来自小说西游记中并不真实的描写[00:27:25]

感谢钱文忠教授[00:27:32]

让我们看到了一位令人尊敬的真实的玄奘[00:27:34]

那么[00:27:38]

后人对于玄奘大法师都有哪些重要的评价[00:27:39]

从回到国内的当年[00:27:46]

也就是贞观19 年[00:27:49]

公元645 年开始[00:27:51]

一直到玄奘圆寂[00:27:53]

离开这个世界[00:27:56]

玄奘的翻译工作持续了19年[00:27:57]

非常有意思[00:28:01]

这个年份跟他西行求法留学印度的年份几乎相等[00:28:03]

可以说[00:28:11]

翻译就是玄奘法师后半生的主要生活[00:28:12]

当然[00:28:16]

翻译绝对不是玄奘法师的全部贡献[00:28:17]

这19年是一段什么样的岁月[00:28:22]

谈论这个问题[00:28:27]

实际上是在谈论玄奘法师的评价[00:28:28]

很多前辈学者发表了非常精彩的意见[00:28:32]

杨廷福先生做过非常好的总结[00:28:37]

他讲玄奘的一生分为两个时期[00:28:40]

46 岁之前[00:28:45]

独自求学[00:28:47]

西行求法[00:28:48]

46 岁以后[00:28:50]

翻译为主[00:28:52]

兼及讲学、著作、教育[00:28:53]

当然[00:28:58]

他的贡献主要还是在翻译[00:28:59]

他在19 年里一共翻译出来47 部[00:29:02]

1335 卷高难度的活计玄奘翻译[00:29:09]

质量高超[00:29:14]

数量巨大[00:29:15]

态度严谨[00:29:16]

就翻译理论而言[00:29:18]

玄奘给我们留下了极其丰富的遗产[00:29:20]

他提出著名的五不翻理论[00:29:24]

有五种情况不翻的[00:29:27]

[00:29:30]

这个理论非常重要[00:29:30]

哪五不翻呢[00:29:31]

第一[00:29:32]

秘密故如陀罗尼[00:29:33]

什么意思呢[00:29:36]

很秘密[00:29:37]

这段佛经啊[00:29:39]

有秘密的含义[00:29:40]

不翻像陀螺迷[00:29:41]

如果说这个抽象的话[00:29:44]

就可以跟大家举一个非常熟悉的例子[00:29:46]

大家对佛教有所了解的人都知道六字真言[00:29:50]

它标准的念法是[00:29:54]

[00:29:55]

玛尼 home [00:29:56]

欧 玛尼home [00:29:58]

这六个字就没翻[00:30:00]

为什么呢[00:30:02]

这六个字实际上有一是有意义的[00:30:03]

[00:30:06]

非常神圣的一种感叹词[00:30:07]

马尼就是摩尼[00:30:10]

珍宝[00:30:12]

非常珍贵的东西[00:30:13]

赞美就是莲花[00:30:15]

莲花里的哼[00:30:17]

又是一个感叹词[00:30:19]

所以o money but my home 实际上是哦[00:30:20]

莲花里的珠宝啊[00:30:24]

莲花里的珍宝啊[00:30:26]

象征佛法啊[00:30:27]

莲花是出于你邀不邀啊[00:30:30]

这个[00:30:32]

这个不物质[00:30:32]

非常圣洁的东西[00:30:33]

而佛法就是这朵莲花里的珍宝[00:30:35]

但是如果大家念啊[00:30:40]

莲花里的珍宝啊[00:30:42]

就没有一种秘密的[00:30:43]

还不如欧玛尼叭玫红[00:30:46]

所以这不烦[00:30:48]

这叫秘密[00:30:49]

不翻一翻第二[00:30:50]

含多义故不烦[00:30:53]

什么叫含多义故不翻呢[00:30:56]

当一个词或者一个佛经里专门术语有多种含义的时候[00:30:58]

我就翻了[00:31:03]

翻过来会乱[00:31:04]

第三[00:31:06]

此无故不翻[00:31:07]

什么叫此无故不翻呢[00:31:09]

中国没有的东西[00:31:12]

你找不到对应的[00:31:15]

我也不翻[00:31:16]

第四[00:31:17]

顺古故[00:31:18]

为了尊重古代的翻译[00:31:21]

尊重玄奘以前的翻译[00:31:24]

他说[00:31:27]

不是不可翻[00:31:27]

这事可翻的[00:31:28]

但是为了尊重古代的翻译[00:31:29]

尊重约定俗成[00:31:32]

我不翻了[00:31:34]

第五[00:31:36]

生善故不烦[00:31:37]

什么叫深山呢[00:31:39]

比如般若[00:31:41]

我们知道[00:31:44]

波尔就是范文的玻璃亚[00:31:44]

他的意思是什么呢[00:31:48]

智慧[00:31:49]

人生的智慧[00:31:51]

佛的智慧[00:31:52]

你当然可以翻成智慧[00:31:54]

但是如果我们把大般若经[00:31:55]

翻成大智慧经[00:32:00]

好像就比较轻一点[00:32:03]

分量用玄奘的说法[00:32:05]

般若尊重[00:32:08]

智慧轻浅[00:32:10]

因为智慧[00:32:14]

你并不能强调它是佛教里边的智慧[00:32:15]

而只有般若才是佛教里边的G [00:32:19]

这就是所谓的五不翻[00:32:25]

像这个理论[00:32:29]

至今应该被奉为翻译工作的观念[00:32:30]

玄奘大法师的功德和对中外文化交流的贡献是巨大[00:32:35]

但是玄奘毕竟是一位古代高僧[00:32:41]

在1400 多年后的今天[00:32:44]

我们讲玄奘的意义何在[00:32:47]

站在现代人的角度[00:32:49]

我们又该如何评价玄奘[00:32:51]

玄奘在世俗的65 年的生命里面[00:32:56]

由于他的信仰坚定[00:33:00]

信仰虔诚[00:33:02]

这也使得他有时候不一定[00:33:04]

能够容纳和他意见不一致的人[00:33:08]

这个我们前面提到过[00:33:13]

这一点[00:33:16]

续高僧传的作者也是大为感叹[00:33:17]

无论如何[00:33:23]

谁都不能否认[00:33:25]

玄奘法师是一个伟大的人物[00:33:27]

只要谈到玄奘[00:33:33]

谁都会想起鲁迅先生[00:33:35]

在中国人失掉自信力了吗[00:33:38]

这么一篇著名文章里[00:33:43]

一段掷地有声的话[00:33:46]

让我们共同来重温鲁迅先生这段话[00:33:50]

鲁迅先生说[00:33:54]

我们从古以来就有埋头苦干的人[00:33:56]

就有拼命硬干的人[00:34:00]

有为民请命的人[00:34:03]

有舍身求法的人[00:34:05]

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史[00:34:08]

也往往掩不住他们的光耀[00:34:16]

这就是中国人的脊梁[00:34:19]

G 先生最后讲舍身求法的人[00:34:25]

首先就有玄奘在内[00:34:29]

这一点是无可怀疑的[00:34:32]

有这样精神的玄奘[00:34:35]

的确算得上是中国的吉良[00:34:37]

36 集玄奘西游记到此就结束了[00:34:43]

感谢大家36 个日夜的相伴[00:34:48]

我希望我的讲述可以尽量按照历史事实复原玄奘法师的一生[00:34:52]

并且使大家和我一样[00:35:01]

感受到一代高僧玄奘法师在离开我们1000多年以前的艰辛奋斗、成功和喜悦[00:35:05]

更希望今天的我们[00:35:18]

作为玄奘法师的后人[00:35:21]

能够真正的珍惜[00:35:24]

玄奘法师留给我们的伟大精神[00:35:27]

谢谢[00:35:32]

玄奘为什么要去西天取经[00:35:35]

他到底有没有图[00:35:38]

观世音为什么会由男变女[00:35:40]

弥勒佛为什么能够由瘦变胖[00:35:43]

玄奘西行求法的精神对于我们现代人又有怎样的启示[00:35:47]

钱文忠教授不仅为我们答疑解惑[00:35:53]

还将用梵文为我们送上美好的祝愿[00:35:56]

敬请关注张越访谈钱文忠玄奘京师[00:36:06]