所属专辑:曾国藩家训
歌手: 郦波
时长: 40:58
本字幕由天琴实验室独家AI技术生成[00:00:00]
说到曾国藩家训[00:00:00]
不得不提的就是曾国藩日记[00:00:02]
根据史料记载[00:00:05]
曾国藩从公元1839年开始写日记[00:00:07]
一直坚持不懈[00:00:10]
长达30 余年[00:00:11]
直至他去世的前一天[00:00:13]
所以[00:00:16]
曾国藩日记不仅包括了修身养性、待人处事和为官之道等各个方面[00:00:16]
更是中国在内心世界最真实的记录[00:00:23]
今天[00:00:27]
当我们翻开曾国藩日记[00:00:28]
会发现[00:00:30]
200多年前刚刚步入仕途的曾国藩[00:00:31]
其实是一个满身缺点、举止轻浮、做了不少荒唐事的浪荡公子[00:00:34]
但是后来有一个人送给曾国藩一个字[00:00:40]
不但帮助他彻底改掉了身上的毛病[00:00:44]
从此省身也密[00:00:47]
渐离也迷[00:00:49]
而且曾国藩在日记和家书中也反反复复多次提到这个字[00:00:50]
告诫子孙只要做到这个词[00:00:56]
便有几分真学问[00:00:59]
那么[00:01:01]
究竟是什么人送给了曾国藩哪个字呢[00:01:02]
为什么单单凭借这一个字就可以改变曾国藩的人生了[00:01:05]
敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授[00:01:11]
为我们精彩评说曾国藩家训上部第四集[00:01:15]
养得胸中一种恬静[00:01:20]
道光18年啊[00:01:25]
也就是公元1838年[00:01:27]
年轻的曾国藩28 岁考中了进士[00:01:30]
成为了一个翰林院的宿疾[00:01:34]
是做京官[00:01:36]
说起来这个翰林院的宿疾[00:01:39]
是啊[00:01:40]
不过是就相当于在国家最高学府里头进修[00:01:41]
所以呢[00:01:45]
官职也不高[00:01:46]
尤其是工资也不高啊[00:01:48]
只是一个很低级的京官[00:01:51]
但不管怎么说[00:01:53]
毕竟是金关了啊[00:01:54]
把北京当官儿了[00:01:57]
那说起来很有面子[00:01:59]
所以曾国藩呢[00:02:01]
就想把自己老爹接到京城来住几天[00:02:03]
也风光一下[00:02:06]
是不是啊[00:02:07]
所以呢[00:02:09]
他就过了两年就把自己爹接到北京来[00:02:11]
他爹当然愿意啦[00:02:15]
儿子做京官了[00:02:16]
我要去北京去看一看是不是[00:02:17]
但是住了没多久呢[00:02:20]
他爹就想回家[00:02:23]
曾国藩看老爷子的意思很坚决啊[00:02:26]
也没办法[00:02:29]
劝还不听呢[00:02:29]
想回家[00:02:31]
老人家自己想回家[00:02:32]
那就让他回家吧[00:02:33]
然后他爹就回湖南老家[00:02:34]
回家之后呢[00:02:37]
他爹就给曾国藩写了一封信啊[00:02:39]
这封信比较重要[00:02:42]
信里头绝大多数的内容呢[00:02:44]
也不过就是他爹和儿子唠嗑拉家常是不是[00:02:47]
但到最后[00:02:53]
他爹很不经意的给曾国藩提出了一个忠告[00:02:55]
什么忠告呢啊[00:03:01]
叫他要节欲节劳[00:03:03]
节饮食[00:03:08]
曾国藩一看这三级啊[00:03:12]
当时脸唰的一下就红了啊[00:03:15]
立刻惭愧的是无地自容[00:03:18]
这个三节啊[00:03:22]
其实就是三届[00:03:25]
对不对[00:03:27]
这三界虽然不是八戒[00:03:28]
哎[00:03:30]
那也说明中国翻身上的缺点啊[00:03:31]
是连他爹都看不下去的[00:03:36]
对不对[00:03:38]
到这个地步[00:03:39]
事实上中国翻译原来也确实跟我们普通人没多大差别[00:03:40]
身上也是医生的毛病[00:03:46]
医生的缺点啊[00:03:48]
甚至比一般人还要严重一些[00:03:50]
有些方面[00:03:53]
但是他最后能够改正这些缺点[00:03:54]
这些毛病[00:03:58]
这才是我们在这儿讲曾国藩家训一个重要的现实意义啊[00:03:59]
我个人感觉是这样[00:04:04]
那么曾国藩他爹讲他这个节欲节劳节饮食[00:04:07]
说的到底对不对呢[00:04:12]
是不是那么回事儿[00:04:14]
首先我们来看一下这第一个节育[00:04:17]
这个育儿欲望的欲[00:04:20]
但是在古代[00:04:24]
你要知道[00:04:25]
这个欲望的欲不是泛指所有的欲望[00:04:26]
一般是专指[00:04:30]
色与女色对不对[00:04:33]
我们一听这个[00:04:37]
很多人都会奇怪[00:04:38]
曾国藩的号称当世大儒[00:04:40]
理学宗师啊[00:04:43]
是不是啊[00:04:44]
他爹居然让他节育[00:04:46]
难道曾国藩这么大一人物[00:04:49]
当年也在色字头上一把刀下[00:04:53]
有问题[00:04:56]
有没有问题[00:04:58]
咱不是栽赃啊[00:04:59]
咱们看史料啊[00:05:01]
尤其是曾国藩他自己记下来[00:05:03]
在曾国藩的日记里头[00:05:06]
其实有关这方面啊[00:05:08]
他年轻时还有不少记载[00:05:10]
比如说这个道光22 年12月的一天[00:05:14]
曾国藩有一个好朋友[00:05:20]
是同年的进士啊[00:05:22]
说新纳了一个小妾[00:05:25]
说这个小妾传说长得特漂亮[00:05:28]
貌若桃花[00:05:32]
哈[00:05:33]
有沉鱼落雁之容[00:05:34]
闭月羞花之色[00:05:35]
一听说之后啊[00:05:38]
曾国藩就坐不住了[00:05:40]
他约了一帮同学[00:05:41]
干什么呢[00:05:43]
跑到那小妾的这位家里头啊[00:05:44]
去蹭饭[00:05:46]
去吃饭[00:05:48]
吃到半截就要求要看小妾[00:05:49]
所以先拿了个小妾特漂亮[00:05:53]
一定这个出来给我们看看啊[00:05:54]
金屋藏娇了[00:05:58]
好歹要让大家共同欣赏一下[00:05:59]
是不是说同学不肯[00:06:01]
不肯[00:06:03]
曾国藩不行[00:06:04]
这他日记里头记得他是遇强戒指[00:06:06]
不肯也不行[00:06:11]
一定要见死活[00:06:12]
要借一下[00:06:13]
同学实在拗不过啊[00:06:15]
看来躲不过去[00:06:18]
只好把小妾叫出来给大家看一看[00:06:19]
结果这个小妾出来之后啊[00:06:23]
举曾国藩的记载[00:06:26]
他们不仅有一啊很长时间的审美活动哈[00:06:28]
然后还还怎么样呢[00:06:32]
曾国藩后来特后悔的记载[00:06:35]
除了审美之外[00:06:37]
他们还霞谢大不敬啊[00:06:39]
有这个霞谢大不敬的表现[00:06:43]
这个匣屑是什么呢[00:06:49]
在行为上两个意思[00:06:51]
要么就是指淫秽[00:06:54]
要么就是指很不检点[00:06:56]
当然中国方指的是后一种意思[00:06:58]
对不对啊[00:07:00]
但是用这个词儿已经非常厉害了[00:07:02]
就是说当当天那个不检点的程度到什么地步[00:07:04]
所以中国干后来这个非常后悔[00:07:09]
当天晚上记者日记的时候[00:07:13]
反思一下自己[00:07:15]
当天白天居然霞谢大不敬的日记[00:07:16]
把自己痛骂了一番[00:07:20]
但没过多久[00:07:23]
是道光23 年的二月的一天[00:07:24]
曾国藩说到他一个好朋友叫汤鹏的家里头去吃饭[00:07:29]
结果汤鹏家里头看到两个角色的歌伎啊[00:07:34]
老毛病又犯了[00:07:39]
然后他说自己什么呢[00:07:40]
说自己谐谑为乐[00:07:42]
觉悟衔接[00:07:44]
就是说不仅跟这个汤腾说一些这个啊很过分的话[00:07:46]
还给这两个哥字说了一些很过分的话[00:07:52]
很不坚定[00:07:57]
自己很不坚定[00:07:58]
所以他父亲啊[00:08:02]
让他节育呢[00:08:03]
不是空穴来风[00:08:05]
所以后来曾国藩自己这个痛字反悔的时候啊[00:08:07]
还是给自己列过一个三戒的戒条[00:08:13]
第一条就是戒色[00:08:16]
您现在收看的是百家讲坛栏目[00:08:20]
曾国藩的父亲告诫儿子要节欲[00:08:24]
确实是有理由的[00:08:27]
但是它竟然还在信里要求曾国藩劫牢何洁饮食[00:08:29]
这是为什么[00:08:34]
根据记载[00:08:36]
当时曾国藩是翰林院的学士[00:08:37]
那是一个非常清闲的选举[00:08:39]
根本救不了[00:08:42]
而且曾国藩天生就比较瘦[00:08:44]
从来没有胖过[00:08:47]
那么[00:08:48]
曾国藩的父亲对儿子的忠告到底从何而来呢[00:08:48]
百家讲坛栏目由沱牌舍得酒业特约播映[00:08:54]
舍得[00:09:10]
舍得酒[00:09:12]
有请头饰歌头头屑洗不掉[00:09:14]
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国有大厂信得过母抗[00:09:30]
要想要改善我们生存的环境[00:09:33]
那就少开一天车吧[00:09:37]
或者选择小排量的车[00:09:39]
混合动力驱动也是不错的选择[00:09:41]
科学的操作方法也会帮你既省油又环保[00:09:44]
未来我们将开启零排放时代[00:09:48]
低碳生活从现在开始[00:09:51]
那么再来看第二个这个节劳和节饮食[00:10:02]
第二第三个[00:10:05]
他爹让他节劳节饮食[00:10:08]
所为何来啊[00:10:11]
其实啊[00:10:13]
这个节劳节饮食和给他说他那个劫狱是一回事[00:10:15]
就是说曾国藩身上那种轻浮和浮夸的毛病[00:10:20]
曾国藩当时啊[00:10:26]
文学青年啊[00:10:27]
又闲又没事儿[00:10:28]
当时有一帮文学青年朋友们在一起[00:10:30]
天天的干什么呢[00:10:33]
就凑在一起啊[00:10:35]
蹭饭聊天唠嗑啊[00:10:37]
东家常[00:10:40]
李家短[00:10:40]
是不是[00:10:41]
要么就到处吃喝玩乐[00:10:42]
就每天要在这[00:10:45]
就是这些无聊的事[00:10:47]
要么就是谈谈美女[00:10:51]
也是他们经常要谈的话题[00:10:52]
是不是[00:10:54]
所以曾国藩也说每天这样[00:10:55]
其实想想也蛮折腾人的[00:10:59]
也蛮累啊[00:11:00]
三日一小会和狐朋狗友五日一大会[00:11:03]
其实蛮累[00:11:07]
但是呢[00:11:09]
他乐此不疲[00:11:10]
虽然自己后悔[00:11:11]
晚上想想后悔的要命[00:11:13]
明天坚决不能这样[00:11:15]
早晨一起来就跑出去跟人家玩去了[00:11:16]
是不是出来有一天一大清早又跑到一个同学家聊天[00:11:18]
聊了大半天才出来[00:11:24]
才出来在门口就被另外一个同学碰见[00:11:26]
他同学一看到曾国藩特兴奋[00:11:29]
拉着他就跑啊[00:11:32]
说有好玩儿的事儿[00:11:34]
赶快跟我来[00:11:36]
怎么办[00:11:36]
什么事儿什么事儿[00:11:37]
这同学就说[00:11:39]
那个菜市口啊[00:11:40]
马上要杀一个五层[00:11:42]
一个武将大法了[00:11:45]
要砍头啊[00:11:46]
砍头啊[00:11:48]
你没见过吧[00:11:48]
我没见过[00:11:49]
咱们一起去看看[00:11:50]
曾国藩一听[00:11:52]
哎呀[00:11:52]
砍头没见过[00:11:53]
走走[00:11:54]
同去同去[00:11:55]
然后俩人热火朝天呢[00:11:56]
就跑往菜市口那儿跑[00:11:58]
我走到半路上[00:12:01]
快到菜市口了[00:12:01]
曾国藩突然后悔了[00:12:04]
为什么呢[00:12:05]
想起自己这个年少[00:12:07]
大致下来[00:12:09]
以理学致命啊[00:12:10]
对不对啊[00:12:11]
要做一个儒生[00:12:13]
做一个如是[00:12:14]
这大白天的去看砍头杀人的事儿[00:12:16]
这是一个如山应该去看的事儿吗[00:12:20]
他比那看美女好一点[00:12:24]
看美女是看完美女才后悔的啊[00:12:26]
看仨人[00:12:29]
他看他到半截儿[00:12:29]
它就先后悔了[00:12:31]
但是一来不好驳这个同学的面子[00:12:33]
二来他也确实那时候没看过仨人[00:12:37]
特稀奇[00:12:39]
所以他就特犹豫[00:12:41]
所以她说自己徘徊良久始归呢[00:12:42]
犹豫了半天才回来[00:12:48]
到了也没说到底看没看啊是不是[00:12:52]
反正觉得心里很后悔[00:12:55]
很痛苦是不是[00:12:57]
所以你说他爹在北京看自己儿子天天就这么过日子[00:13:01]
满身轻浮浮夸的毛病[00:13:07]
他能看得下去吗[00:13:09]
所以要回老家[00:13:11]
回老家写了封信[00:13:13]
告诫自己的儿子[00:13:15]
对不对[00:13:16]
当然我们说了[00:13:18]
孔子在这个论语里头早就说过啊[00:13:19]
饮食男女[00:13:22]
人之大欲存焉[00:13:23]
梦词里的告辞啊[00:13:27]
也说过[00:13:29]
食色性也[00:13:30]
曾国藩他所谓的好色[00:13:33]
我们要替他澄清一下[00:13:37]
这当然不是那种流氓似的好色[00:13:38]
对不对[00:13:41]
哎[00:13:42]
只是一个正常人的一种对欲念难以把持的冲动[00:13:43]
这反过来说明曾国藩是一个正常的男人[00:13:48]
对不对[00:13:51]
哎[00:13:52]
但是问题是这种欲孽[00:13:53]
作为一个儒家知识分子[00:13:55]
他觉得难以把持这事[00:13:56]
让他觉得非常丢人的事儿[00:13:59]
嗯[00:14:02]
另外[00:14:03]
每天的这个呃时间[00:14:04]
宝贵的生命[00:14:07]
宝贵的时间[00:14:08]
都花在这些无聊的市场[00:14:09]
对于一个有理想图上进的[00:14:11]
曾经有过年少大致的曾国藩来讲[00:14:13]
他在自己的心里头很难面对这样现实的自己[00:14:16]
是不是所以曾国藩看到父亲的性质后啊[00:14:21]
那不吃是当头棒喝[00:14:27]
他在日记里头说[00:14:29]
接嘉兴大人教以保身三要[00:14:31]
曰节欲、节劳、节饮食[00:14:35]
小子独自悚然[00:14:40]
小子一喜一怒[00:14:43]
劳逸疴痒[00:14:44]
无可不由于大人之怀也[00:14:45]
若不近身真禽兽[00:14:48]
所以说我爹说的真不假[00:14:56]
真不错啊[00:14:59]
原来我身上有这么多毛病[00:15:01]
而且缺点毛病发展到这个地步[00:15:03]
太可怕了[00:15:08]
太可怕了[00:15:09]
我一定要改掉这些缺点[00:15:10]
我要不改掉[00:15:12]
我就是禽兽[00:15:13]
所以曾国藩说过一句名言叫不为圣人便是禽兽[00:15:15]
做不了圣人就是做禽兽[00:15:21]
中间没有中间地带啊[00:15:25]
没有缓冲地带啊[00:15:27]
所以他逆势啊[00:15:29]
要改掉满身的缺点[00:15:33]
要告别旧我[00:15:35]
重塑新我[00:15:37]
那么曾国藩是怎么改正自己缺点[00:15:39]
他在接到父亲这个信[00:15:42]
对自己提出了这个三节的要求之后[00:15:45]
也痛下决心[00:15:49]
给自己立了一个三界的借条[00:15:50]
借什么呢[00:15:54]
第一戒多言[00:15:55]
第二届怒[00:15:57]
第三届掷球啊[00:15:58]
那个戒色是其中的小条目[00:16:00]
是三大条[00:16:04]
戒多言就是言多必失[00:16:06]
戒怒啊[00:16:09]
就是无端发怒啊[00:16:10]
根底不深后[00:16:12]
一个人根底不深后就会这样轻浮浮夸[00:16:14]
掷球制就是嫉妒仇[00:16:18]
就是贪婪[00:16:21]
那戒掉这些[00:16:23]
戒掉这些毛病[00:16:24]
所以给自己写了好多借条[00:16:27]
中国翻下定决心改掉毛病[00:16:30]
但是很多事情说着容易做起来难[00:16:33]
虽然曾国藩痛下决心改正缺点[00:16:36]
也给自己列了很多戒条[00:16:39]
但是它还是常常犯了病[00:16:42]
身上的轻浮化一点也没有改[00:16:44]
如果照这样发展下去[00:16:48]
曾国藩根本不可能成为满清一代大儒、理学大师[00:16:50]
那么[00:16:55]
在100多年前[00:16:55]
究竟是什么人、什么事改变了曾国藩的人生呢[00:16:56]
这时候体现出他一个优点[00:17:03]
它非常好学[00:17:04]
把自己的缺点也说给别人听[00:17:06]
又怎么能够改正自己的缺点[00:17:08]
这时候他拜了两个人为师[00:17:11]
两位理学大师[00:17:14]
一个叫唐建[00:17:15]
一个叫倭人[00:17:17]
这个窝人啊[00:17:19]
说起来是唐剑的学生[00:17:20]
他就交给了曾国藩[00:17:23]
两个方法啊[00:17:24]
第一个就是觊觎之机[00:17:26]
就是说人啊[00:17:29]
最容易原谅的是自己[00:17:31]
最不容易原谅的是别人[00:17:34]
对不对[00:17:36]
所以你回忆一下自己的对你都记得很清楚自己的这个光荣的是荣耀的事儿[00:17:37]
做对的事儿你都记得很自己的错[00:17:45]
都记不清楚了啊[00:17:48]
倒霉在这儿都记不清楚[00:17:50]
为什么呢[00:17:51]
特别容易原谅自己[00:17:52]
自己的错过了两天就忘[00:17:54]
对不对[00:17:56]
一个有勇气的人[00:17:58]
不是面对敌人真正的勇气[00:18:02]
面对敌人的勇气[00:18:05]
那只叫匹夫之勇[00:18:07]
何人所真正的勇气是敢于面对自己[00:18:08]
哎[00:18:12]
就是鲁迅先生说了[00:18:13]
敢于直面惨淡的人生[00:18:14]
敢于直面淋漓的鲜血[00:18:17]
那才是真正的勇士[00:18:20]
要面对自己的缺点的时候啊[00:18:23]
要敢于面对[00:18:26]
所以能把自己的糗事儿[00:18:27]
错误[00:18:30]
每天所思所想[00:18:31]
所做所错[00:18:32]
一点一滴都记下来[00:18:33]
哎[00:18:36]
记下来[00:18:36]
然后每天看[00:18:37]
这样怎么样触目惊心[00:18:39]
你就可以慢慢的改正自己[00:18:42]
所以这个曾国藩学了这个方法之后啊[00:18:45]
那才是学到精华的是不是[00:18:51]
而且真的每天把自己的糗事儿都记在日记里头[00:18:53]
而且坚持一生的他非常不容易啊[00:18:59]
曾国藩记日记[00:19:02]
中间只断过很短的一段时间[00:19:03]
后来告诉他[00:19:05]
死前的前一天眼睛都看不见了[00:19:06]
还在记啊[00:19:09]
医生反省自立[00:19:11]
所以我们现在才可以看到他那些节欲、节劳节饮食的糗事儿[00:19:13]
是不是都是他自己记下来[00:19:19]
这种勇气[00:19:22]
这种毅力[00:19:23]
却是非常人可比[00:19:25]
所以曾国藩这个日记啊[00:19:28]
我感觉啊[00:19:30]
简直就是一部东方的忏悔录啊[00:19:31]
没人交给他的[00:19:35]
第二个方法是要进[00:19:36]
要慎独经[00:19:39]
就是要有敬畏之心[00:19:41]
这一点其实很多人身上都有这个问题[00:19:45]
很多人为什么敢口出大言[00:19:49]
胡说八道[00:19:51]
想到什么说什么[00:19:52]
是不是啊[00:19:54]
一点儿都没谱[00:19:55]
就是没有敬畏啊[00:19:57]
越是知识分子越要有敬畏[00:20:01]
有信仰[00:20:04]
有敬畏[00:20:04]
你才敢[00:20:06]
你才能够做好一个知识分子的本分[00:20:07]
所以普通人就给曾国藩讲[00:20:12]
你现在是大知识分子啊[00:20:14]
翰林院学士要有敬畏啊[00:20:16]
要时刻提醒自己[00:20:19]
人生的信仰要慎独[00:20:20]
慎独是什么呢[00:20:23]
礼记的大学中庸两篇都说道[00:20:24]
君子要慎独[00:20:29]
慎独就是不光是在人前要做君子[00:20:32]
在人后也要做君子[00:20:37]
一个人独处的时候啊[00:20:41]
一个人在人前冠冕堂皇的很容易啊[00:20:43]
一副君子模样[00:20:47]
一个人的时候[00:20:49]
真面目就暴露出来了[00:20:51]
对不对[00:20:52]
哎[00:20:53]
就想怎么着就怎么着[00:20:55]
嗯[00:20:57]
而且不论怎么样都原谅自己[00:20:57]
这不是君子[00:21:00]
君子要慎独[00:21:01]
一个人的时候也要乘以对几[00:21:02]
乘以对天地[00:21:05]
乘以对人[00:21:07]
不要以为没人看到[00:21:10]
天知地知你知你自己知呢[00:21:11]
对不对[00:21:15]
所以君子要慎独[00:21:17]
曾国藩[00:21:19]
在国人呢学到这两个方法之后[00:21:20]
回去是如何质保啊啊[00:21:22]
刻苦的勉励自己遵照实行[00:21:26]
可以看到那个日记写的特别好[00:21:30]
但问题是[00:21:32]
问题是什么问题[00:21:34]
这个经和肾毒啊[00:21:35]
它是一种品质性的要求[00:21:38]
对吧[00:21:41]
他不是具体的做法[00:21:41]
他没有说怎么做[00:21:44]
他只做了个目标[00:21:46]
写日记确实是具体的操作方法[00:21:48]
但问题是[00:21:51]
你写下自己的错[00:21:52]
未必能换来自己的堆[00:21:55]
他只是记下错[00:21:58]
并没有告诉自己怎么能做对[00:22:00]
所以曾国藩虽然很努力啊[00:22:03]
但是生活的状态还是老样子[00:22:07]
她碰到事儿了[00:22:12]
他还是不行[00:22:13]
该看美女还要看美女[00:22:15]
该无聊时还要无聊[00:22:16]
该吃一起吃饭、蹭饭、聊天[00:22:19]
他还要去怎么办呢[00:22:21]
所以曾国藩在日记里头就写啦[00:22:24]
说这一段字[00:22:26]
立志自新以来[00:22:27]
至今50 余日[00:22:29]
未曾改革[00:22:31]
一共[00:22:33]
第一条为都没改掉[00:22:37]
过了50 多天啦[00:22:38]
老王第一条皮草啊哈[00:22:39]
我就说了[00:22:43]
刚才讲的该看美女还看不英语[00:22:43]
该无聊还无聊[00:22:45]
所以他这一天啊[00:22:47]
就过了50 多天之后写这一篇日记的时候发很松啊[00:22:48]
此后只需彻底涤荡一丝[00:22:52]
不能放松[00:22:56]
从前种种[00:22:57]
譬如昨日死[00:22:59]
从后种种[00:23:01]
譬如今日生[00:23:03]
就算我曾国藩从这切一刀[00:23:06]
以前呢就死了[00:23:09]
以后呢[00:23:11]
才算是我做饭洗心革面[00:23:12]
内饰重做新人[00:23:15]
你看这个是发的这狠心是不是啊[00:23:21]
已经到非常决然的地步[00:23:26]
可是才过了十天之后[00:23:29]
日记里又缩了忽忽已过两月[00:23:32]
自新之至[00:23:35]
日益不振[00:23:37]
欲昏欲颓[00:23:38]
以至不如禽兽[00:23:39]
昨日痛自能醒[00:23:41]
以为自今日始[00:23:43]
当展然更新不重小人之归[00:23:44]
就说不像话[00:23:50]
不像话[00:23:51]
太不像话[00:23:51]
自己就带着讷禽兽去了[00:23:53]
怎么能这样呢[00:23:55]
再这样下去[00:23:57]
我君子的理想在哪里[00:23:58]
我不就滑倒小人堆里去了吗[00:23:59]
是不是不行啊[00:24:01]
不行[00:24:02]
一定要改过啊[00:24:03]
对不对[00:24:05]
平常我们都是做父母的[00:24:06]
天天这么跟孩子唠叨[00:24:08]
曾国藩呢[00:24:10]
是自己给自己这么唠叨[00:24:11]
所以这一段他的心情啊[00:24:12]
那可以用鲁迅先生的两部名作来形容一下[00:24:15]
一个叫彷徨[00:24:19]
一个叫呐喊[00:24:20]
他是每天犯错[00:24:22]
每天彷徨[00:24:24]
每天彷徨玩[00:24:25]
每天在自己心里头[00:24:26]
日记里拼命的大喊[00:24:27]
他每天还是老样子[00:24:29]
是不是[00:24:31]
那怎么办呢[00:24:32]
没救了[00:24:34]
就在曾国藩挣扎于不断地下决心改正缺点和不断的犯错的时候[00:24:36]
唐剑最为曾国藩一个字[00:24:42]
不但帮助他彻底改掉了身上的老毛病[00:24:45]
ER 结构层的他在日记和家书中也反反复复多次提到这个字呢[00:24:48]
这究竟是哪个字[00:24:55]
为什么单拼一个字就可以改变中国般的人生了[00:24:57]
您现在收看的是百家讲坛栏目[00:25:03]
翻开史记[00:25:08]
我们看到了从传说中的慌到汉武帝时期将近3000年的历史[00:25:09]
在这一段历史篇章中不仅有王朝的兴衰更替以及农耕经济的发展[00:25:16]
同时我们还看到了很多中国早期商人活跃的身影[00:25:22]
那么在以农业文明为主的中国古代[00:25:27]
最早的商人是怎样产生的[00:25:31]
他们的商业故事和商业传奇[00:25:34]
对于今天的我们又有什么启迪呢[00:25:37]
中国政法大学商学院李晓教授为您精彩讲述系列节目商贾传奇[00:25:41]
敬请关注[00:25:47]
品味加州阳光[00:25:50]
享受加州生活[00:25:52]
一瓶装满阳光的红酒[00:25:54]
利弗兰葡萄酒[00:25:56]
美国加州原瓶进口[00:25:58]
全球精品代理[00:26:00]
覆盖中国城乡[00:26:02]
东科商贸大益茶携手科教频道[00:26:04]
品味智慧人生[00:26:08]
泡茶源自云南勐海古生茶原病程[00:26:11]
中国非物质文化遗产保护系[00:26:15]
历经时光自然醇化[00:26:18]
好茶大益普洱茶无处不手写[00:26:21]
一人一本全手写[00:26:37]
电脑独家代理[00:26:39]
这时候要说唐剑是倭仁的老师啊[00:26:57]
给曾国藩提了一个方法[00:27:02]
哎[00:27:04]
这个方法果然[00:27:04]
拿什么来拯救曾国藩啊[00:27:06]
这个方法就拯救了那个华夏缺点问题一大堆的曾国藩[00:27:08]
这个方法说起来只有一个字[00:27:14]
但却非常可操作性非常强[00:27:18]
什么字呢[00:27:22]
静[00:27:24]
安静的静[00:27:25]
唐建说了[00:27:29]
若不静[00:27:30]
省身也不密[00:27:31]
见理也不明[00:27:33]
都是浮的[00:27:35]
总是要进[00:27:36]
所以最是浸渍功夫要紧[00:27:38]
唐剑的意思说[00:27:45]
你静不下来[00:27:47]
什么道理都是空的[00:27:47]
一切都是浮的[00:27:49]
你的问题就是浮躁[00:27:50]
大多数人都是这个问题能静下来[00:27:52]
才有这个改过的可能[00:27:55]
才有可能去一点一点的改变啊[00:28:00]
那曾国藩听了之后[00:28:05]
也如醍醐灌顶啊[00:28:07]
然后他在日记里头反思说[00:28:08]
继而自愧所病只是好动不好静[00:28:10]
先生两年再对症下药[00:28:13]
也不当力求主机[00:28:15]
使神明如日之升[00:28:17]
也藉此以求其继续续[00:28:19]
就说先生说的太对[00:28:26]
我都以为我是这个毛病[00:28:28]
我是那个毛病[00:28:30]
原来我最重要的毛病[00:28:31]
好动不好静[00:28:33]
哎[00:28:35]
这才是我问题的根本[00:28:35]
从今天起[00:28:37]
我就在这个镜子上下工夫啊[00:28:38]
一定要改过自新a [00:28:41]
果然过不了多久[00:28:42]
曾国藩面貌焕然一新啊[00:28:44]
那么曾国藩他是怎么做的呢[00:28:49]
具体怎么做呢[00:28:51]
我们要看到做法才对我们的人生有帮助啊[00:28:52]
对不对[00:28:55]
光是道理也不行[00:28:56]
第一个[00:28:58]
第一个操作办法是什么呢[00:28:59]
中国饭特别主张呢[00:29:01]
就是要养成静坐的习惯[00:29:03]
不论你在忙啊[00:29:06]
不让你压力太大[00:29:09]
一天一定要找出一段时间来静坐[00:29:11]
事实上我们知道[00:29:14]
在中国传统文化中[00:29:16]
啊[00:29:18]
不论是禅宗[00:29:19]
包括现在瑜伽也很流行[00:29:20]
瑜伽啊[00:29:22]
甚至是中国内家气功都非常讲究静坐的功夫[00:29:24]
很推崇[00:29:28]
当然啦[00:29:30]
禅宗啊[00:29:31]
瑜伽这个内家气功的静坐[00:29:31]
对一般人来说比较有难度[00:29:35]
他讲究双盘啊[00:29:37]
双盘是什么[00:29:39]
你这个左脚的要放在右腿的大腿根儿上[00:29:40]
然后又脚要放在左腿的大腿根上[00:29:45]
这个对一个人的韧带的要求非常的强[00:29:49]
因为一般人你要算盘[00:29:52]
你想进[00:29:54]
你根本想不到进[00:29:55]
你只想到一个字疼[00:29:56]
对不对[00:29:57]
对呀[00:29:58]
你爬不上去[00:29:58]
哎[00:30:00]
所以这个宗教里都要求这个双盘[00:30:01]
事实上曾国藩认为不一定非要像宗教人士练双盘[00:30:05]
你韧带好你双盘[00:30:09]
你韧带不好[00:30:10]
你单排也可以[00:30:11]
单排就是一脚放屁股底下[00:30:13]
另一角放一个大腿跟上翻盘也可以啊[00:30:15]
甚至你不盘你就往那儿啊[00:30:19]
一做都算静坐[00:30:22]
就这为什么讲究双盘呢[00:30:25]
有各种各样的说法啊[00:30:29]
我个人理解这个双盘最大的作用就是这两腿一盘鼓起来[00:30:32]
而且交叉着放[00:30:37]
立刻你身体形式上静下来了[00:30:39]
啊[00:30:43]
你动不了了[00:30:44]
尤其是在四四之上[00:30:45]
我们总感觉我们动是手动[00:30:47]
其实脚是最喜欢动[00:30:50]
你看一般人坐在那儿翘个二郎腿[00:30:52]
那个腿在那抖个不停[00:30:54]
是不是[00:30:56]
哎[00:30:57]
以前有个民俗啊[00:30:58]
挑女婿[00:31:00]
他女婿上门[00:31:01]
在他那个坐的地方铺上那个细细的沙子[00:31:02]
在女婿坐在准女婿啊啊坐一会儿[00:31:07]
如果走的时候在脚底下就是俩脚印[00:31:12]
这女婿好呦[00:31:15]
如果那底下沙子都成一团散沙了[00:31:17]
看不出脚印来[00:31:20]
这人不能要啊[00:31:21]
轻浮[00:31:23]
就我们这个腿喜欢动[00:31:24]
导致身体喜欢乱动[00:31:26]
所以双排往那一排[00:31:28]
哎[00:31:30]
我总感觉人一盘坐下来[00:31:32]
就像汉字一样[00:31:33]
方块字一样[00:31:35]
立刻很稳固磐固是吧[00:31:36]
所以很稳定身体[00:31:41]
外在的形式[00:31:43]
一静止下来就可以引发内在的宁静[00:31:44]
可以讲究双盘[00:31:49]
当然曾国藩他不认为一定要双盘啊[00:31:50]
就是你能怎么样[00:31:54]
能做到怎么样就怎么样[00:31:55]
但是一定要有静坐[00:31:57]
每天静坐[00:31:58]
您现在收看的是百家讲坛栏目[00:32:00]
确实[00:32:05]
静坐可以帮助人内心宁静[00:32:06]
但是[00:32:09]
曾国藩之所以在修身养性、待人处事各个方面都有独到的见解[00:32:09]
最终写出备受后人称赞的曾国藩日记和曾国藩家书[00:32:15]
难道仅仅是因为他有静坐的习惯[00:32:21]
一个梦想[00:32:26]
两个梦想[00:32:28]
三个梦想[00:32:30]
十三一个梦想[00:32:33]
中国梦[00:32:37]
梦之蓝[00:32:39]
中国的世界的卡尔是我们生存的环境[00:32:41]
许多时候我们的选择可以改变环境[00:32:51]
一个小小的习惯带来的效益可能超乎想象[00:32:56]
其实是对我们的未来负责[00:33:03]
所有的所有都是为了我们自己[00:33:06]
低碳生活[00:33:11]
从现在开始[00:33:12]
油松许家代理[00:33:22]
曾国藩啊[00:33:33]
练靓的第二个方法是什么呢[00:33:35]
除了静坐之外[00:33:37]
他认为[00:33:39]
最关键的一点就是要临事淡泊守志[00:33:40]
淡定手劲[00:33:45]
他在日记里说[00:33:47]
日内不进[00:33:50]
不进长治劳乏一会[00:33:50]
虚称新政契税四至上皮[00:33:53]
就算碰到事儿的时候[00:33:59]
你静坐的时候经很容易[00:34:01]
关键还要培养一个习惯[00:34:03]
要碰到事儿的时候要先敬[00:34:05]
先不管什么事儿[00:34:09]
先先静下来[00:34:10]
先淡定[00:34:12]
先从容[00:34:13]
在生活里要有一股淡定从容的气质啊[00:34:14]
所以他有句名言说[00:34:18]
能甘淡泊[00:34:21]
便有几分真学问[00:34:22]
就这种人啊[00:34:29]
心正气顺[00:34:29]
淡定从容[00:34:30]
别管他上没上过学[00:34:31]
读过没读过多少书[00:34:33]
这人一定胸藏万卷书啊[00:34:34]
尤其真本事真学问的人[00:34:37]
这个理论有一个非常典型的例证啊[00:34:42]
啊说在17 世纪[00:34:45]
荷兰有一个年轻人啊[00:34:48]
也是这个[00:34:51]
很小就死[00:34:53]
这个死了父亲孤儿[00:34:54]
然后家里很贫困[00:34:56]
只读过几年书[00:34:58]
我长大后去跟人做学徒啊[00:35:00]
再后来说这个他的家乡荷兰代尔夫特市市政厅还招聘一个看门人[00:35:03]
这个位置呢[00:35:11]
一般都是[00:35:12]
社会地位有低[00:35:13]
工资又低[00:35:14]
年轻人不太愿意去[00:35:15]
哎[00:35:18]
他出乎意料去应聘了[00:35:19]
问题是[00:35:21]
他在这个看门人的位置上一坐[00:35:22]
整整坐了几十年[00:35:26]
做了四五十年[00:35:27]
按照当时的说法说这个人是真不思进取呢[00:35:30]
图换个工作[00:35:33]
换个岗位[00:35:34]
是不是这个位置被人看不起[00:35:34]
平常也没人尊重他[00:35:38]
经常还受人侮辱[00:35:40]
但是碰到这些事儿说这个年轻人啊[00:35:43]
淡然一笑[00:35:46]
从来不放在心上[00:35:47]
对自己窘迫的生活环境也从来不抱怨啊[00:35:49]
碰到那个难过的事儿[00:35:54]
大概不像我们[00:35:55]
我们还要忍一忍才能过去[00:35:56]
不用忍就过去了[00:35:58]
为什么呢[00:36:00]
因为他全副心思啊[00:36:02]
都在另外一件事儿上[00:36:05]
什么事儿呢[00:36:08]
他有个爱好[00:36:09]
叫什么呢[00:36:11]
他喜欢磨镜片[00:36:12]
磨那个镜片[00:36:15]
磨放大镜啊[00:36:16]
我们知道磨镜片呢是非常难的[00:36:18]
如如果你去配个眼镜[00:36:20]
你看那个配眼镜就知道磨个镜片[00:36:22]
当然有人说[00:36:25]
哎[00:36:26]
很快吗[00:36:26]
现在都是机器磨[00:36:27]
他当然很快了[00:36:28]
以前都是手工磨[00:36:29]
是不是那个真是水磨的功夫[00:36:32]
那个真是要安静[00:36:35]
即安静及淡泊的人才能做那个[00:36:37]
所以大概全世界都没有比这个人更安静[00:36:41]
所以他当时只是药膜放大镜[00:36:45]
磨来磨去[00:36:48]
磨出了世界上第一个显微镜啊[00:36:49]
他就是后来的啊显微镜学家[00:36:54]
而且开辟了整个微生物学领域的微生物学家列文虎克匆匆容安安静静的做开门[00:36:58]
做了几十年医生[00:37:06]
磨了500多个显微镜啊[00:37:09]
显微镜片[00:37:13]
然后做了400多种显微镜[00:37:14]
其中有九种我们现在还在用[00:37:17]
开辟了整个微生物领域[00:37:19]
领导人类啊[00:37:22]
带领人类第一次看到了什么[00:37:24]
看到了细菌[00:37:27]
**[00:37:28]
微生物这些生物形态啊[00:37:29]
开辟了一个学科[00:37:32]
所以后来当他晚年的时候[00:37:34]
英国皇家学会啊[00:37:37]
称他是荣誉科学家啊[00:37:39]
荣誉会员[00:37:41]
那个荷兰女王亲自到那个代尔夫特小镇上去看看[00:37:44]
去拜访他[00:37:49]
问题是[00:37:50]
这个静下来不仅有大成就[00:37:52]
大学问啊[00:37:55]
有真学问吗[00:37:57]
而且还能养生啊[00:37:58]
所以这个列文虎克一直活了90 多岁[00:38:01]
呢[00:38:06]
记者后来就问他[00:38:06]
说你这么大一科学家[00:38:08]
你能成功的秘诀是什么[00:38:10]
你猜列文虎克怎么回答[00:38:15]
一如既往的苁蓉安静[00:38:19]
什么话都没说[00:38:21]
就把自己磨镜片的手拿出来[00:38:24]
在记者面前放了一下[00:38:27]
哎[00:38:29]
这就是他的答案[00:38:30]
安静地守住时光[00:38:32]
打磨岁月[00:38:35]
那就可以创造人生的价值[00:38:37]
所以我个人最喜欢的一句话啊[00:38:41]
把简单做到纯粹[00:38:44]
自然有人生的成就[00:38:47]
对吧[00:38:50]
当然这首先就是要能安静下来[00:38:51]
所以列文虎克当然是一个极端的例子[00:38:56]
最能印证曾国藩说的能甘淡泊[00:38:58]
胸中自有真学问[00:39:02]
是不是人家大科学家当然有真学问啊[00:39:03]
所以曾国藩后来有句名言叫养得胸中一种恬静[00:39:08]
你看这个经这个字和代表心情舒畅的那个田放在一起[00:39:17]
就说明就能够使人怎么样啊[00:39:23]
舒畅[00:39:26]
美丽、幸福、健康[00:39:27]
有价值[00:39:30]
能带来人生成就[00:39:30]
所以如果我们只是能从中国方身上学一点人生手劲的道理啊[00:39:33]
我觉得我们在在在这里头啊[00:39:40]
做这个分析[00:39:43]
做这个讲座[00:39:44]
也不算是白费了[00:39:45]
也不算无用功啊[00:39:46]
对不对啊[00:39:47]
静下来之后[00:39:49]
曾国藩果然新的空了[00:39:52]
看问题看得更清楚[00:39:56]
所以静下来之后[00:39:58]
他立刻看到了[00:39:59]
人生成就的最关键的两个字[00:40:02]
这是哪两个字呢[00:40:07]
请继续收看下集[00:40:09]
谢谢大家[00:40:10]
在曾国藩家训中有很特别的两个字是曾国藩一再强调的[00:40:13]
他甚至告诫子孙一定要提防这两个字[00:40:19]
因为这两个字是最感人的[00:40:22]
这两个字可以让人一生一事无成[00:40:25]
那么这究竟是哪两个字[00:40:28]
为什么简单的两个字会有这么大的力量[00:40:30]
敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授为我们精彩评说曾国藩家训上部第五集对待人的两个字[00:40:34]