所属专辑:阎崇年讲清十二帝大案
歌手: 阎崇年
时长: 42:08
本字幕由天琴实验室独家AI技术生成[00:00:00]
这是一个日出东方的王朝[00:00:27]
他曾经雄姿勃发[00:00:31]
屹立于世[00:00:33]
是他缔造了一个民族的光荣与尊严[00:00:36]
这是一个苍凉日落的王朝[00:00:41]
他曾经丧权辱国[00:00:45]
山河破碎[00:00:47]
是他留给一个国家最深的伤痛与屈辱[00:00:49]
当296 年的兴衰荣辱[00:00:55]
风云变幻逐一的成为过眼烟云[00:00:58]
当时二位皇帝的文治武功、命运沉浮渐次的成为远去的背影[00:01:02]
我们回望曾经的这样一次历史之旅[00:01:09]
却依然会诧异于仍有如此众多的疑团玄机未曾得体[00:01:14]
我们重温曾经的这样一次经历[00:01:21]
成却依然会无奈[00:01:25]
12 位皇帝面孔的模糊与人生的粗略[00:01:27]
王者不见[00:01:33]
来者犹可追[00:01:35]
历史的烟尘终将散去[00:01:38]
时间的脚步从未迎接[00:01:41]
在抚今追昔的时刻[00:01:45]
清12 帝疑案系列协议的帷幕也将徐徐落下[00:01:47]
在本集中[00:01:52]
北京社会科学院研究员、北京满学会会长前期将与我们再度回首大清王朝296 年的光荣与伤痛[00:01:53]
倾心奉献清朝兴盛的历史宝鉴[00:02:06]
今天[00:02:13]
世清12 帝一二的最后一节[00:02:14]
讲什么[00:02:19]
我在思考这个事情[00:02:21]
我也给一部分观众[00:02:23]
交换了意见[00:02:25]
大家提出一个问题[00:02:27]
就是清朝的满族[00:02:30]
从关外边塞[00:02:33]
这么一个弱小的民族[00:02:36]
崛起之后[00:02:40]
定都北京物主中院[00:02:43]
统一华夏[00:02:46]
繁盛强大[00:02:48]
为什么[00:02:50]
就是清朝兴起与强盛的原因是什么[00:02:52]
这个问题是清史研究当中的一个大问题[00:02:59]
我研究青史过程当中[00:03:05]
一直也在思考这个问题[00:03:08]
我在讲清太祖努尔哈赤的时候讲到[00:03:11]
清太祖努尔哈赤一生喜剧与成功的原因[00:03:16]
在与四核[00:03:23]
就是天和地和人和几何[00:03:25]
那么[00:03:29]
清朝兴起与强盛的原因是什么[00:03:30]
我想啊[00:03:36]
这个问题一句话两句话说不清楚[00:03:37]
可以写一本大书[00:03:42]
但是今天要讲[00:03:46]
要讲这个问题[00:03:48]
时间有限[00:03:51]
我只能从一个侧面[00:03:53]
一个角度[00:03:56]
一个切入点[00:03:58]
来回答这个问题[00:04:00]
我认为[00:04:04]
清朝兴起与强性的原因[00:04:06]
在于一个字[00:04:11]
就是喝[00:04:12]
和这个字的含义[00:04:16]
包括合作[00:04:20]
合力[00:04:22]
合计[00:04:24]
也含有[00:04:27]
配合[00:04:28]
聚合、统合的意思[00:04:30]
配合如诗经大雅天作之和[00:04:33]
会和吴文宇[00:04:42]
现问黄光[00:04:45]
九合诸侯[00:04:48]
恐吓[00:04:51]
如左传水火合影[00:04:54]
配合会和统合[00:05:01]
就是把不同的事物[00:05:04]
甚至对立的事物[00:05:06]
统一合在一起[00:05:09]
那么盒子[00:05:13]
是什么意思呢[00:05:14]
我说这个和字啊[00:05:18]
汉朝有一个人叫徐胜[00:05:20]
他写了部书叫做说文解字[00:05:24]
他是这样说的[00:05:29]
他说[00:05:34]
和[00:05:34]
即口[00:05:37]
也就是念念及从急口[00:05:39]
那么这个级是什么意思[00:05:46]
许慎说文解字[00:05:53]
又说[00:05:56]
及三合也从原[00:05:57]
段誉才有一个解释[00:06:08]
他说和就是三口[00:06:12]
山口这个口[00:06:19]
什么意思啊[00:06:23]
冲熟一点说啊[00:06:25]
啊[00:06:27]
普通住家户不是三口之家吗[00:06:28]
三口之家[00:06:32]
三个口合起来是一家[00:06:34]
不就是河吗[00:06:36]
啊[00:06:38]
这是和字的本意[00:06:39]
清朝兴起与强盛的主要原因[00:06:42]
我认为就是和把不同的事物[00:06:47]
甚至于对立的事物把它合在一起[00:06:50]
He [00:06:55]
就是家庭药盒[00:06:57]
家和万事同[00:07:00]
民族药和[00:07:02]
镞和力量强[00:07:04]
国家要和[00:07:10]
国和百业兴[00:07:12]
一个合字缔造了中华文明5000年的数[00:07:16]
还是一个盒子[00:07:23]
造成了大君王[00:07:25]
296 年基业长青的拳击大王郭俊怎样广和天下[00:07:28]
在他曾经的辉煌之下[00:07:37]
又有着清朝帝王们怎样的智慧与胸怀[00:07:39]
民族喏哈赤起兵的时候[00:07:47]
民族非常复杂[00:07:54]
建州女真的本部有五个不[00:07:58]
束河[00:08:03]
不[00:08:04]
混合不[00:08:05]
折成不[00:08:08]
冻饿不[00:08:10]
王家不[00:08:11]
建州女真[00:08:14]
还有长白山三步那***猪舍里不亚如将不[00:08:15]
这就是八部[00:08:21]
东海女真由国际部、华科不扩科布[00:08:24]
黑龙江女真有大连不、巴哈尔查布、库尔哈不[00:08:32]
特别是海西里面有扈伦四部、叶赫部、哈达部、辉发部、乌拉部等[00:08:40]
当时女真重要的部落至少有18个以上[00:08:52]
要把18个部落合在一起[00:08:59]
谈何容易[00:09:03]
不要说18个部落[00:09:06]
就是诺哈赤所在的这个[00:09:08]
搜狐[00:09:11]
搜狐和不[00:09:11]
很多人对他不服[00:09:13]
啊[00:09:15]
他的足贴[00:09:16]
对他也不服[00:09:18]
清太祖实录记载了一个故事[00:09:21]
这个故事这么说[00:09:25]
说有一天夜里痛[00:09:27]
漆黑的夜[00:09:31]
呃[00:09:33]
尔哈赤褐的家人已经睡觉[00:09:34]
突然听到外面有声音[00:09:39]
我还是很警惕起来[00:09:43]
穿上衣服[00:09:45]
把他的子女隐藏起来[00:09:47]
右手提刀[00:09:50]
左手拿着弓箭[00:09:52]
轻轻地就到了烟囱的旁边[00:09:54]
这个时候是漆黑一片[00:09:59]
什么也看不到[00:10:01]
就听到一个声音[00:10:03]
往烟囱走来[00:10:07]
正好这时候闪电一亮[00:10:09]
看见[00:10:12]
有贼的姐[00:10:13]
诺哈赤就让他的仆人叫罗汉[00:10:16]
啊说你把那个人绑起来[00:10:20]
他就普洛汗说[00:10:25]
不要把一件把它射死[00:10:26]
老师[00:10:30]
不要绑起来[00:10:30]
不要射死[00:10:34]
罗汉呢[00:10:35]
就把这个人绑起来了[00:10:36]
罗汉说[00:10:39]
这个人来就是为了害煞[00:10:41]
就是要谋害努尔哈赤[00:10:43]
要把他杀了[00:10:46]
那还是不能杀[00:10:48]
就问这个人说[00:10:50]
你是不是来偷牛的[00:10:52]
这人接着就说[00:10:55]
试试啊[00:10:56]
我是来偷牛的[00:10:57]
罗汉说[00:11:00]
他不是头牛[00:11:01]
他就是来来谋害你[00:11:02]
把它炸了[00:11:05]
老师不写[00:11:06]
说你来偷牛的[00:11:08]
以后不要偷了算了[00:11:09]
放了之后[00:11:13]
这罗汉就问努尔哈赤啊[00:11:14]
说你为什么不杀他[00:11:16]
把他给放了[00:11:17]
他是来杀你的[00:11:18]
诺尔哈赤说说他是建筑部的人[00:11:21]
我杀了他[00:11:24]
他的主人会发兵来报复[00:11:26]
抢劫我们的粮食[00:11:29]
杀害我们的人不可以我对他宽大处理[00:11:32]
为了跟他整个建州女真[00:11:36]
特别是苏克苏和睦啊[00:11:40]
合起来[00:11:43]
用我们今天的话来说[00:11:44]
就是团结起来[00:11:46]
共同对敌[00:11:47]
从这一件小事情就可以看出[00:11:49]
诺哈赤的一个基本的思想就是把不同的人[00:11:52]
不同的势力把它合起来[00:11:56]
明朝辽东经略熊廷弼[00:12:00]
在他的熊经略急[00:12:04]
里面总结了努尔哈赤的成功经验[00:12:08]
他这样说[00:12:12]
自建周知识和无球史强奴酋就是诺哈赤[00:12:14]
诺哈赤怎么样才开始强的呢[00:12:23]
因为从建州女兵你合起来力量才可以[00:12:26]
诺尔哈赤和皇太极不仅把建筑[00:12:33]
不仅把整个女[00:12:38]
而且开通蒙古[00:12:42]
漠南蒙古从辽东地区的汉人和[00:12:48]
这样就变成了八旗[00:12:55]
满洲八旗[00:12:57]
蒙古八旗[00:12:59]
汉军八旗和到一起[00:13:00]
进入中原之后[00:13:05]
再同汉人合起来[00:13:07]
采取了很多的政策[00:13:09]
在和的过程里头[00:13:11]
有个基本政策[00:13:13]
就是顺者以德服[00:13:15]
逆者以兵临[00:13:18]
当然也杀了一些人[00:13:20]
但是最后的结果是合起来[00:13:22]
进关之后[00:13:29]
不仅是汉族[00:13:31]
藏族、高山族、苗族、瑶族等等[00:13:34]
在中华疆域之内的各个民族和起来[00:13:39]
和在清政权的统一管辖之下[00:13:44]
这是一[00:13:49]
在中国漫长的封建王朝的历史上[00:13:52]
从未有一个可以在他的疆域内融合如此[00:13:56]
更多的也从未有一个王朝可以如此之好的解决了中国历史上复杂的民族问题[00:14:01]
比如问题的解决也并非一日之功[00:14:11]
皇朝的经济命脉日夜分[00:14:16]
是他奠定了清朝的繁华富庶[00:14:21]
是他配合了清朝的隔阂[00:14:24]
百业经二[00:14:27]
没有经济和也是不可能的[00:14:36]
满族的先人[00:14:42]
女真人[00:14:44]
崇尚骑射[00:14:45]
七八社戒[00:14:47]
早期了[00:14:50]
女真的经济[00:14:51]
就是一个木列经济[00:14:53]
游牧和狩猎[00:14:56]
建州女真签到[00:15:00]
赫图阿拉地区之后[00:15:02]
看这经济多元化[00:15:06]
由由木由守猎[00:15:10]
有采集[00:15:14]
有捕鱼、有农耕[00:15:16]
它是一个多元经济[00:15:20]
进到聊城地区之后[00:15:24]
辽沈地区的经济比较发达[00:15:28]
洛哈赤皇太极对辽沈地区的经济没有排斥[00:15:32]
而是学习吸收从辽河地区的经济和[00:15:38]
建州女真的手工业比较落后[00:15:46]
那到了辽东地区之后[00:15:53]
对辽东地区的嫌疑和弓箭[00:15:55]
抱一个什么态度[00:15:59]
只把他们作为奴隶[00:16:01]
做奴仆还是尊重他们[00:16:04]
向他们学习[00:16:06]
从他们喝还是从他们分[00:16:09]
当时有两种意见[00:16:15]
一种意见是和一种意见是[00:16:18]
一种意见是尊重他们[00:16:21]
大部分人认为他们是奴隶[00:16:22]
啊[00:16:26]
要努力他们[00:16:26]
努尔哈赤讲了一段话[00:16:28]
这段话很值得深思[00:16:30]
满文老档里面记载了他这句话[00:16:32]
他是这样说的[00:16:36]
有人以为宗朱金银是薄[00:16:41]
那是什么王[00:16:46]
天寒时能穿吗[00:16:49]
饥饿时能吃吗[00:16:51]
收养活的闲人[00:16:55]
理解国人所不能理解的事情[00:16:58]
制造出国人不能制造物品的工匠还是真正之宝[00:17:03]
诺哈赤进到辽东地区之后把辽东的闲人和弓箭[00:17:12]
看作是国家之宝[00:17:19]
珍珠金银饿的时候能吃吗[00:17:23]
冷的时候能穿吗[00:17:29]
不能啊[00:17:31]
闲人能创造精神财富[00:17:33]
工匠能创造出别人做出来的东西[00:17:36]
所以诺哈赤对他们非常优厚[00:17:41]
进到辽东地区之后啊[00:17:44]
手工业有很大的发展[00:17:47]
原来自己不能智妍呢[00:17:50]
啊[00:17:52]
能晒盐[00:17:53]
手工业呢[00:17:55]
明朝有个记载[00:17:57]
说是八旗军队的盔甲比明朝的盔甲还好[00:17:59]
如山东冰雪那么一样的鲜亮[00:18:05]
特别是皇帝在沈阳仿制成功当时世界上最先进的武器轰一大炮[00:18:12]
女真人[00:18:24]
满洲人从蒙古和[00:18:25]
经济不一样[00:18:29]
键周氏骑射[00:18:32]
蒙古是游牧[00:18:35]
喝马奶[00:18:39]
川阳体[00:18:42]
祝水塔靠近同蒙古联合之后[00:18:46]
尊重蒙古的生产方式、生活方式[00:18:51]
和他们联合[00:18:55]
发挥蒙古游牧经济的特长[00:18:57]
共同结成联盟[00:19:01]
没有强迫蒙古接受女真人的经济[00:19:04]
这个是很重要的[00:19:08]
进入中原地区之后[00:19:11]
在经济上[00:19:14]
尊重汉族的农耕经济[00:19:16]
没有像蒙古那样[00:19:20]
蒙古原因进到中原之后[00:19:22]
把大批的农田毁了[00:19:25]
让它长草变成马场[00:19:28]
南园当时叫做下马飞放泊[00:19:32]
现在叫南辕[00:19:38]
就变成了列车[00:19:40]
满族人[00:19:44]
没有[00:19:44]
满族人到了北京之后[00:19:46]
没有毁掉大批农田来建牧场[00:19:48]
键狩猎场所[00:19:53]
那有人说木兰围场[00:19:54]
木兰围场是在当时的[00:19:57]
本来就是一个利用自然的环境[00:20:02]
没有毁掉装甲[00:20:08]
那承德避暑山庄[00:20:13]
承德避暑山庄也是在长城医院[00:20:15]
利用了自然条件[00:20:18]
没有毁掉[00:20:19]
大批农田变成牧场[00:20:21]
最满足在东北地区[00:20:25]
从其他的民族实行经济和进入中原地区之后[00:20:30]
像汉族的农耕经济学习[00:20:34]
啊从汉族的经济和我这里特别讲一个事情[00:20:38]
就是雍正和乾隆的时候[00:20:43]
修了一部书[00:20:48]
叫耕织图[00:20:50]
把耕作的全过程可从养蚕到支部[00:20:53]
的全过程[00:20:59]
会中途[00:21:02]
教耕织划着耕织图呢啊[00:21:03]
乾隆皇帝亲自配成诗[00:21:09]
印刷[00:21:12]
还刻在石头上[00:21:14]
这个事情说明清朝的皇帝进入中原之后[00:21:17]
能够从汉族的经济和[00:21:22]
学习中原区先进的农耕的生产经验和生产技术[00:21:25]
因为清朝啊[00:21:32]
实行了民族和、经济和[00:21:35]
所以他就日渐强大[00:21:39]
大君王朝的经济成功的缔造了一个繁华鼎盛的国家[00:21:45]
最初的清帝国也因此而愈[00:21:52]
亦成为当时世界上一个非凡的活动[00:21:56]
一个没有文化力量和文化魅力的国家[00:22:03]
难以想像也绝对基业长青[00:22:07]
清朝的皇帝们也清楚地看到了这一切[00:22:12]
光有[00:22:23]
民族和[00:22:24]
经济和[00:22:26]
没有文化和[00:22:27]
也是[00:22:29]
不能[00:22:30]
就是即使政权建立[00:22:34]
也不可能巩固[00:22:36]
更不可能强盛[00:22:37]
满族有自己的语言、文字和宗教[00:22:45]
进入中原地区之后[00:22:51]
对着汉族语言文字和宗教怎么办[00:22:54]
使强迫推行[00:23:00]
满足着自己的语言文字、宗教文化[00:23:02]
还是像中原汉族的语言文字[00:23:08]
宗教化学习接纳[00:23:12]
He [00:23:15]
清朝采取了基本国策[00:23:19]
就是像汉族的[00:23:23]
语言文字、宗教文化[00:23:26]
学习接纳[00:23:31]
和同其他的民族[00:23:33]
蒙古族、藏族、维吾尔族等民族的语言文字、宗教文化[00:23:36]
He [00:23:44]
我举几个例子[00:23:46]
先说对蒙古文化[00:23:49]
蒙古的语言和满语语言都属于阿尔泰语系[00:23:56]
诺尔哈赤兴起之后[00:24:03]
没有自己的民族文字[00:24:06]
怎么办[00:24:09]
他就借用了蒙古文的那个字母来拼写满语的语音[00:24:10]
创制了满文[00:24:17]
这是和呀[00:24:20]
把蒙古文化和满族文化和[00:24:22]
创造了自己的文字[00:24:25]
宗教[00:24:29]
满足本身的宗教是萨满教[00:24:32]
从蒙古接触之后[00:24:36]
就是接受了蒙古当时信仰的***教[00:24:39]
尊奉***教[00:24:45]
没有排斥[00:24:47]
没有做异教徒[00:24:48]
赶尽杀绝[00:24:50]
皇太极在盛京沈阳修了十胜四[00:24:53]
就是***庙[00:24:58]
亲自去参加祭奠[00:25:00]
笼络蒙古贵族的上层[00:25:03]
杰盛满蒙联盟[00:25:07]
这是文化和[00:25:11]
D 、藏族[00:25:16]
藏族有自己的语言文字、宗教文化[00:25:18]
清朝的皇帝被藏族的[00:25:27]
语言文字、宗教文化尊重[00:25:31]
我举几个例子[00:25:36]
大家知道承德避暑山庄我很做很大一座庙[00:25:38]
普陀宗乘之庙[00:25:44]
普陀宗乘就是西藏[00:25:47]
布达拉宫那个呼啦啦[00:25:52]
就是在承德修了个普陀宗乘之庙[00:25:57]
俗称小布达拉宫[00:26:01]
天龙60 岁生日的时候[00:26:05]
许多民族的首领[00:26:09]
一起到[00:26:13]
承德[00:26:15]
在普遍工程之庙举行盛大的庆典[00:26:17]
这不仅仅是一个助手[00:26:23]
是一个民族合作的一个项目[00:26:25]
图说公众之妙[00:26:29]
占地22万平方米[00:26:30]
有40个[00:26:35]
宗教建筑群是承德外八庙当中最大的一个目标[00:26:37]
这个庙宇说明一个问题[00:26:45]
就是满洲文化和藏族文化的和[00:26:48]
在中国历史上[00:26:55]
以少数民族力量入股鸿源统一中国的元朝曾经顶峰[00:26:56]
但因为没能妥善的处理好民族问题[00:27:03]
最终导致了一代帝国的昙花[00:27:07]
当今王朝的冰封越过长城横扫中原的时候[00:27:11]
同样的担忧也在深深的困扰着年轻的经历[00:27:16]
下面对汉语学习[00:27:27]
满洲在关外根本没有科举制度[00:27:42]
到了中原之后[00:27:46]
顺治的时候实行科举制度[00:27:47]
不打汉人可以参加科举考试[00:27:51]
八旗满洲、八旗蒙古也可以参加科举考试[00:27:55]
满蒙汉[00:28:01]
一个大的[00:28:03]
文化教育第二[00:28:04]
在官职上[00:28:07]
清朝迁都北京之后就官员怎么办[00:28:12]
满汉怎么解决[00:28:16]
清朝[00:28:19]
创造一个办法[00:28:21]
就叫做二元制[00:28:22]
或者叫做双头六部尚书[00:28:25]
立户黎丁新功了不上路[00:28:30]
满汉各一员[00:28:36]
吏部尚书[00:28:40]
满人一个[00:28:41]
汉人一个[00:28:42]
兵部尚书买一个[00:28:43]
焊一个[00:28:44]
是六个部的尚书[00:28:45]
满汉各一[00:28:46]
六部侍郎就是相当于副部长[00:28:49]
它分左侍郎、右侍郎[00:28:54]
左右满汉各一[00:28:57]
这是和[00:29:05]
第三[00:29:08]
翻译汉文典籍[00:29:09]
把四书五经翻译成满文[00:29:16]
把钉书翻译成满文[00:29:21]
把水浒聊斋、三国演义[00:29:25]
西厢记[00:29:29]
翻译成满文[00:29:31]
进行文化的和[00:29:35]
交流[00:29:38]
买人[00:29:43]
学习汉族文化[00:29:45]
在这里举一个例子[00:29:47]
纳兰与性格[00:29:51]
叶赫[00:29:55]
叶赫[00:29:56]
他的父亲是康熙朝的大学士明珠[00:29:59]
纳兰性德22 岁考中进士[00:30:07]
家里头说满语[00:30:11]
学习汉文化[00:30:14]
他编了个书[00:30:17]
叫通知唐晶姐[00:30:19]
还出了书[00:30:21]
说纳兰及[00:30:23]
纳兰性德以词渐长[00:30:28]
被誉为[00:30:32]
清债第一词人[00:30:34]
也被誉为送一来第一死人[00:30:37]
我举一首词叫长相思[00:30:45]
我们看看[00:30:49]
纳兰性德词的造诣上高[00:30:51]
这个词[00:30:57]
这山一程[00:30:57]
水一程[00:31:01]
身向榆关那畔行[00:31:03]
夜深千帐灯风[00:31:06]
一更学一更[00:31:10]
活费相亲梦不成[00:31:12]
故园无此[00:31:15]
这首词上片18个字[00:31:19]
下片18个[00:31:22]
总共36 个字[00:31:24]
说什么呢[00:31:27]
指康熙东巡[00:31:29]
到盛京沈阳[00:31:33]
祭祖[00:31:36]
即永陵、福陵、昭陵技服[00:31:37]
纳兰性德坐一等侍卫随从[00:31:42]
山一程[00:31:48]
水一程[00:31:50]
爬山涉水[00:31:51]
身向榆关那畔行[00:31:53]
榆关就山海关[00:31:56]
浩浩荡荡往山海关走[00:31:57]
夜深千帐灯[00:32:00]
夜里头[00:32:04]
营帐灯火千丈[00:32:05]
天上有繁星[00:32:10]
地上有千丈[00:32:12]
风一更[00:32:18]
雪一更[00:32:19]
因风冒雪[00:32:21]
国碎乡心梦不成[00:32:23]
很嘈杂[00:32:26]
很急啊[00:32:27]
回乡的梦都做不成[00:32:29]
故园无此声[00:32:30]
原来没有这种情景和行李[00:32:33]
36 个字[00:32:38]
把整个过程[00:32:39]
像画一样[00:32:42]
展现在读者的面前[00:32:45]
王国维评论说[00:32:46]
这是千古壮观[00:32:49]
大家注意啊[00:32:55]
是一个满足的青年说满语[00:32:56]
接受汉文化同汉文化和[00:33:00]
写出这样的词[00:33:03]
仅仅36个字[00:33:09]
这就说明了清朝[00:33:15]
实行满汉文化和[00:33:18]
第四[00:33:22]
学习汉族文化[00:33:23]
清朝满族学习汉族的文化[00:33:26]
学习中华优秀的文化[00:33:31]
积极认知[00:33:35]
编了很多的树[00:33:39]
全唐诗、全唐文、康熙字典[00:33:41]
黄宇全览图[00:33:48]
以及[00:33:54]
等等[00:33:57]
四库全书很有争议[00:33:59]
有人说说四库出[00:34:02]
古书亡[00:34:06]
我说天龙修四库全书[00:34:10]
有他负面的明星[00:34:15]
悔了一些书[00:34:18]
进了一些书[00:34:19]
删改这些书等等[00:34:21]
但是还有他[00:34:23]
正面的影响[00:34:26]
汇集了当时天下的许多的善本、孤本、高本、珍本[00:34:31]
编在一起[00:34:40]
3500种[00:34:42]
79000多卷[00:34:46]
230 万叶市霜叶单页是460 万业[00:34:52]
超了七部[00:35:03]
很多的书经过战乱[00:35:08]
下一慌[00:35:12]
失传了[00:35:15]
因为有了四库全书[00:35:16]
今天还能看到[00:35:18]
现在全的还有三部[00:35:21]
这是微阳格本[00:35:24]
现在台北[00:35:27]
文津阁北[00:35:29]
在北京[00:35:30]
为数额等[00:35:34]
在甘肃[00:35:36]
还有一个文澜阁本残本在杭州[00:35:38]
文本已经印了[00:35:42]
文津阁本正在演绎[00:35:46]
并且做成了光盘[00:35:49]
可以说是画一位、百位、千位万位[00:35:52]
10万位百万[00:35:57]
公[00:36:00]
呃[00:36:01]
大野[00:36:01]
大家想一想啊[00:36:05]
四大文明古国[00:36:06]
印度文明中断[00:36:09]
埃及文明中断[00:36:11]
巴比伦文明中断[00:36:13]
中华文明延续5000年没有中断[00:36:16]
但是有一条啊[00:36:22]
满族定都北京[00:36:24]
他的语言文字、宗教文化和汉族不同[00:36:26]
没有强迫推行满族的语言文字、宗教文化[00:36:32]
尔积极的学习汉族的语言文字风景画[00:36:38]
使得中华5000年的[00:36:44]
优秀的传统文化得以继承并且发扬[00:36:48]
这是一个很大的贡献[00:36:53]
源于什么呢[00:36:57]
就是文化和[00:36:59]
所以我说清朝[00:37:04]
星奇与强盛的一个重要原因就是民族和[00:37:08]
经济和[00:37:14]
文化和[00:37:15]
He 的反义词是分[00:37:19]
合则强[00:37:25]
分则弱[00:37:28]
合则盛[00:37:30]
分则衰[00:37:31]
菏泽做三次划何如何如[00:37:33]
哲哲[00:37:42]
清朝的和[00:37:48]
是基本国策[00:37:51]
使清朝[00:37:53]
新奇与强盛的[00:37:55]
We [00:37:58]
对下面这段话[00:37:59]
我奉献给大家[00:38:03]
从大家奉献[00:38:05]
历史应当受到进入[00:38:08]
为什么要进[00:38:12]
因为吸取前人经验会得到宝贵的智慧[00:38:14]
为什么要为[00:38:20]
因为重蹈前人错误要受到历史的惩罚[00:38:22]
清朝历史既有过耻辱[00:38:27]
也有过[00:38:30]
既不能忘却历史的耻辱[00:38:39]
也不能抹上泥石的[00:38:46]
清朝兴奇与强盛的重要的经验he 国家和民族[00:38:55]
这是清朝兴盛的主要经验[00:39:10]
也是清朝兴盛魔鬼后人的历史宝鉴[00:39:16]
当296 年的辉煌与黯淡渐次的成为遥远的系[00:39:28]
当大清王朝12 位皇帝的人生命运在历史舞台上无疑经12 帝疑案系列也将画上圆满[00:39:35]
三次清城明智明星不分家[00:39:48]
大明王朝的277年更是充满了征战的烽烟、公平的阴谋、权力的角逐以及命运的诡异[00:39:53]
明王朝时期为莫霍文治武功或被或悄然失踪或被俘[00:40:04]
派他们的人生跌宕而提议[00:40:13]
中国人民大学博士生导师毛佩琦教授将与我们一同开始一段新的历史之旅[00:40:18]
拨开[00:40:27]
大明朝的历史遗物寻找事实真相[00:40:28]
百家讲坛4 月12 日即将播出大型系列节目明17 帝疑案[00:40:33]
敬请关注[00:40:40]
老子[00:40:43]
一位被尊为世外高人的老者[00:40:45]
他遥不可及[00:40:48]
高深莫测[00:40:50]
道德经中金色的字眼掩盖了老子平凡的一面[00:40:52]
但他却一直对我们的日常生活发挥着影响[00:40:57]
老子是一个什么样的人[00:41:01]
他长相如何[00:41:04]
为什么叫老子的名字很怪[00:41:05]
他真的有一个巨大的耳朵吗[00:41:12]
他对社会生活深刻的见解从哪里的[00:41:15]
被奉为至宝的道德经是怎样写成的[00:41:20]
百家讲坛带您走进老子[00:41:24]
走近这位世外高人的平常一面[00:41:27]
一部旷世奇书[00:41:40]
谜团层出不穷[00:41:43]
在纷繁复杂的精神中寻根溯源[00:41:47]
透过红楼梦的字里行间[00:41:52]
我们究竟会发现什么[00:41:55]
大型系列节目刘心武揭秘红楼梦[00:42:00]