《《百家讲坛》 20150818 千古爱情 1 来自星星的你》歌词

歌曲： 《百家讲坛》 20150818 千古爱情 1 来自星星的你

所属专辑：百家讲坛（2013-2016）

歌手： 百家讲坛

时长： 40:20

播放 下载lrc歌词 下载纯文本歌词

本字幕由天琴实验室独家AI技术生成[00:00:00]

天阶夜色凉如水[00:00:05]

卧看牵牛织女星[00:00:07]

对于牛郎来说[00:00:10]

之女就是来自星星[00:00:12]

敬请关注千古爱情之来自星星的你[00:00:15]

嗯[00:00:28]

有道是[00:00:36]

人生自是有情痴[00:00:38]

此恨不关风与月[00:00:40]

试问天下有几人能躲得过一个情字[00:00:42]

最美好的爱情未必能天长地久[00:00:46]

但是只要曾经深情地拥有[00:00:50]

万丈红尘中[00:00:53]

不同的人在不同的故事中[00:00:55]

或因爱而幸福[00:00:57]

或因爱而伤痛[00:00:59]

或因爱而坚强地默默守望[00:01:01]

或因爱而倔强的至死不渝[00:01:04]

于是[00:01:07]

有了牛郎织女的七夕之约[00:01:08]

有了孟姜女的千里寻夫[00:01:10]

有了梁祝的双双化蝶[00:01:12]

有了白蛇许仙的断桥重聚[00:01:14]

这些故事[00:01:18]

这些传说[00:01:19]

在百姓的口中[00:01:20]

文人的笔下[00:01:21]

虽上演了千百年[00:01:23]

永恒不变的却是那至纯至真、至情至性的那颗心[00:01:25]

所以[00:01:30]

让我们回到故事的最初[00:01:31]

对于牛郎来说[00:01:33]

之女就是来自[00:01:35]

细细体味暗藏于心底的那一缕刻骨的相思和那一份难舍的牵挂[00:01:38]

看是谁净利繁华之下[00:01:46]

抬头仰望星空[00:01:48]

轻声问世间情为何物[00:01:50]

南京师范大学郦波教授陪我们一起与时间逆行[00:01:55]

开始这场千古经典爱情的浪漫之旅[00:02:00]

敬请关注千古爱情第一集[00:02:04]

来自星星的你[00:02:07]

观众朋友们[00:02:10]

大家好[00:02:10]

最美好的爱情未必能天长地久[00:02:12]

但是[00:02:15]

只要曾经深情地拥有[00:02:16]

那些美丽的爱情[00:02:18]

就像漫漫长夜里的一点星光[00:02:20]

跨越数千万光年的距离啊[00:02:23]

终究会浮现在我们的眼前[00:02:27]

生活[00:02:31]

如此的美好[00:02:33]

可以因为理想[00:02:35]

可以因为信仰[00:02:36]

也可以因为价值[00:02:38]

当然更可以[00:02:40]

因为爱情[00:02:42]

要细数中国古典文化中那些纯美的爱情[00:02:45]

唐代大诗人杜牧的观点是要从牛郎织女说起[00:02:51]

所以他那首著名的秋夕诗里说[00:02:57]

天阶夜色凉如水[00:02:59]

我看牵牛织女星[00:03:03]

事实上啊[00:03:07]

去学术界的相关研究[00:03:09]

很多学者都认为中国古典爱情模式是从最早的民间传说爱情[00:03:11]

民间传说牛郎织女开始的[00:03:19]

牛郎织女的故事位居中国古代四大民间传说故事之首[00:03:22]

他基本上不仅奠定了中国古代民间传说的情节模式、情感模式[00:03:29]

也奠定了中国古代爱情故事的情节模式和情感模式[00:03:35]

我们先来看一下牛郎织女这个传说故事的情节内容啊[00:03:41]

首先要交代的事[00:03:47]

因为这个故事啊[00:03:49]

太过有名了[00:03:51]

所以它的情节版本啊是非常重多的[00:03:52]

在不同的地方[00:03:56]

不同的民间传说里头[00:03:58]

有非常中多的这个传说[00:04:00]

上个世纪著名的学者钟敬文先生曾经做过详细的考证与考编啊[00:04:03]

那么梳理了一下[00:04:09]

像牛郎织女它的版本源流啊[00:04:11]

概括而论[00:04:14]

大概有十几种之多[00:04:15]

所以我们呢[00:04:17]

简单一些啊[00:04:18]

把它分为三大类[00:04:20]

一类叫做天庭版[00:04:21]

一类叫做人间版[00:04:23]

还有一类叫做自然版[00:04:25]

三个版本的不同传说啊[00:04:28]

那么呃[00:04:31]

我们既然是在人间[00:04:32]

不是在天上讲这个故事[00:04:34]

那么自然要以人间版为主[00:04:37]

那么中间这个过程中还会对照的对比一下[00:04:40]

天庭版贺自然版的情节内容[00:04:43]

至于为什么叫做天庭版、人间版、自然版啊[00:04:46]

大家一听自见分晓[00:04:51]

先从男一号说起啊[00:04:54]

说这个很久很久以前啊[00:04:57]

有一户贫苦的人家[00:05:00]

DD 呢[00:05:03]

因为父母死得早[00:05:04]

弟弟呢[00:05:06]

就跟着这个兄嫂度日[00:05:06]

这个嫂子很不待见这个弟弟啊[00:05:09]

甚至不仅瞧不起他[00:05:12]

甚至有点虐待她[00:05:14]

是不是[00:05:16]

所以时间长了之后啊[00:05:16]

这个弟弟呢[00:05:19]

他每天过着贫苦的生活啊[00:05:20]

他每天的事情就是去放牛[00:05:24]

家里头有一头老黄牛[00:05:27]

给他最亲的不是哥哥嫂子[00:05:29]

而是这头老黄牛[00:05:31]

时间久了啊[00:05:32]

因为老是放牛吗啊[00:05:34]

小的时候是放牛娃[00:05:35]

长大了以后被人叫做牛郎[00:05:37]

后来[00:05:41]

这个哥哥嫂子实在嫌弃这个弟弟[00:05:42]

就给他分家了[00:05:45]

这个弟弟比较质朴啊[00:05:47]

比较老实[00:05:49]

甚至比较木讷[00:05:50]

嫂子又欺负他[00:05:51]

所以这个D 到最后分到的家产[00:05:53]

就只有这条老黄牛[00:05:57]

别的什么都没有[00:05:59]

但这个老黄牛可不是一般的老黄牛[00:06:00]

他是一头很牛的老黄牛[00:06:04]

为什么呢[00:06:06]

据说他是天上的金牛星[00:06:07]

下凡啊[00:06:10]

犯了天条[00:06:11]

被贬到人间[00:06:12]

刚好贬到牛郎[00:06:14]

他们家刚好是牛郎伺候的[00:06:15]

这个牛郎呢[00:06:18]

人很善良[00:06:19]

很朴实啊[00:06:20]

对这个牛啊[00:06:21]

因为哥哥嫂子对他也不好吗[00:06:23]

是不是对这个牛的感情反倒是最深的啊[00:06:24]

整日这个精心的伺候这个牛[00:06:28]

所以这个牛呢[00:06:31]

老黄牛呢[00:06:32]

也感恩图报[00:06:33]

因为他是金牛星下凡骂具有[00:06:36]

非凡的力量[00:06:38]

所以他怎么感恩图报呢[00:06:40]

他就想帮这个牛郎撮合一段美满的姻缘[00:06:43]

好到这里[00:06:48]

这个故事的男一号男二号都出现了啊[00:06:49]

请注意这个男二号[00:06:54]

那当然不是帮着嫂子一起欺负弟弟的那个哥哥[00:06:55]

而是这头很牛的啊[00:06:59]

这个老黄牛[00:07:02]

但是这是人间版的故事[00:07:05]

情节设定在天庭版里头[00:07:07]

男一号[00:07:11]

男二号[00:07:12]

还是牛郎和老黄牛[00:07:13]

但中间有一个虽然细微但却十分关键的差别[00:07:15]

这个天庭版里的情节铺垫啊[00:07:20]

这个差别是什么呢[00:07:24]

是说不仅这个老黄牛是从天上来的[00:07:27]

这个牛郎啊[00:07:31]

其实也从天上来[00:07:32]

真正犯了天条被贬下来的是原本是牵牛星牛郎[00:07:35]

他自己不知道[00:07:41]

而这个老黄牛呢[00:07:42]

其实并没犯天条[00:07:44]

他是跟随着牵牛星一起下凡来帮助牛郎[00:07:46]

这个区别啊[00:07:52]

我觉得虽然可以解决后面的一些问题[00:07:54]

但是[00:07:58]

这个区别[00:08:00]

是指使得天庭版成为一种败笔[00:08:01]

为什么呢[00:08:05]

因为我们知道人间版的故事情景[00:08:06]

这个牛郎[00:08:09]

她是啊这个人类的一员[00:08:10]

他没有法力[00:08:13]

而老黄牛金牛星下凡[00:08:14]

织女[00:08:17]

更不用说是织女星犯下凡[00:08:17]

他们来到人间之后[00:08:19]

都具有啊人所不具备的神的法力[00:08:22]

不平凡的力量[00:08:28]

说白了啊[00:08:29]

侄女心[00:08:30]

她是下凡到人间[00:08:32]

他来到牛郎的身边[00:08:34]

那就是来自星星的你[00:08:37]

如果牛郎在[00:08:39]

是来自星星的你[00:08:42]

那就变成来自星星的你们啦[00:08:44]

对[00:08:47]

那么他们获得爱情的美满就不是靠着牛郎属于人类的质朴本色啊[00:08:48]

善良[00:08:56]

对不对啊这种基本的人性[00:08:57]

而是靠着神性[00:09:00]

那样[00:09:02]

那样的这样的一个故事[00:09:03]

就不是来自星星的你啦[00:09:04]

就像那个来自星星你一样[00:09:06]

那个千颂伊要是人间的儿都教授[00:09:08]

可以是来自星星的[00:09:11]

如果是来自星星的你们[00:09:13]

那又何必到地球来呢[00:09:16]

对不对[00:09:18]

所以我认为这个人间版的保证了牛郎的基本人性[00:09:18]

这个区别和天庭版的区别虽然细微[00:09:26]

但是非常关键[00:09:29]

这使得这个故事在中国传统文化中具有了奠基的意义啊[00:09:31]

事实上[00:09:38]

也正是因为牛郎保存了这一点人性[00:09:39]

所以我们通过这个故事甚至可以看到现实生活的不公啊[00:09:43]

以及它残酷的一面来啊[00:09:49]

你看牛郎是受哥哥嫂子不待见啊[00:09:51]

少校孤苦[00:09:55]

对不对[00:09:55]

我们后来发现很多中国民间传说里头[00:09:56]

经常有这种弟弟受哥哥嫂子虐待的这种情节模式[00:09:59]

为什么呢[00:10:04]

我后来想啊[00:10:05]

这可能和中国传统的宗法文化有关系啊[00:10:07]

因为中国传统的宗法文化讲究嫡出[00:10:11]

只有长子才有财产财富的继承权而速出的[00:10:15]

你像牛郎[00:10:21]

作为弟弟[00:10:21]

她就是属于速出[00:10:22]

他在这个财产继承权上[00:10:23]

权利就远不如长子[00:10:26]

所以[00:10:29]

牛郎作为一个庶出的弟弟[00:10:30]

她所继承的财产只有一条可怜的老黄牛[00:10:32]

但是上天是公平的[00:10:38]

牛郎得到的很少[00:10:40]

但这唯一得到了啊[00:10:42]

这条老黄牛就帮助他改变了命运啊[00:10:44]

然后老黄牛为他带来了一段巨大的人生财富[00:10:48]

那就是美丽的爱情[00:10:52]

一段至纯至美可歌可泣的爱情[00:10:54]

这个老黄牛有一天突然开口跟牛郎说啊[00:10:59]

说你有一段天注定的音乐啊[00:11:04]

明天啊[00:11:08]

天上的七个仙女要到东边山谷的湖里头去洗澡[00:11:09]

去沐浴啊[00:11:14]

你明天悄悄的给我提前埋伏好了[00:11:16]

仙女们在洗澡的时候[00:11:19]

你看到树杈子上有一件粉红的衣衫[00:11:21]

你把这件衣服偷了啊[00:11:25]

然后这件衣服的主人就是你命里注定的爱人[00:11:28]

你看这事儿啊[00:11:32]

靠谱不靠谱[00:11:34]

首先[00:11:35]

老黄牛突然开口说话[00:11:35]

以前没说过话啊[00:11:38]

他就是一头老黄牛[00:11:39]

牛郎[00:11:41]

不知道他是金牛星下凡对不对[00:11:42]

突然开口说话[00:11:44]

不靠谱吧[00:11:45]

一开口说话[00:11:46]

说的就是用更不靠谱的手段获得一段相当不靠谱的爱情[00:11:47]

所以这事儿看上去怎么都不靠谱[00:11:55]

换了别人估计会去做吗[00:11:57]

不会对吧[00:12:01]

但是牛郎会为什么呢[00:12:02]

这就可以[00:12:04]

反正出牛郎的制服来了啊[00:12:04]

老师吗[00:12:07]

甚至有点木讷[00:12:08]

所以在中国传统文化里头[00:12:10]

这种老实的接受天注定的命运的人[00:12:12]

反而往往有好报[00:12:16]

所以这个牛郎第二天要提早到东边的山谷里头啊[00:12:19]

埋伏好了[00:12:23]

果不其然[00:12:25]

到了正午的时候[00:12:26]

七个仙女从天上飞下来[00:12:28]

然后在这个湖水里头沐浴[00:12:29]

这个牛郎就悄悄的就把挂在树杈子上那件粉红衣衫透了下来[00:12:33]

啊[00:12:39]

刚拿到一三[00:12:40]

怎么样[00:12:41]

惊动了仙女们[00:12:42]

仙女一看[00:12:43]

有陌生人[00:12:44]

哎[00:12:45]

不要跟陌生人说话是不是啊[00:12:46]

所以这个仙女们都反应很快[00:12:48]

立刻穿起自己的衣衫[00:12:51]

天一啊[00:12:54]

腾空而去[00:12:55]

飞走了[00:12:56]

那么[00:12:58]

最小的那个仙女[00:12:59]

七个仙女里头最小的那个排老七的叫七仙女啊[00:13:02]

然后因为找不到自己的衣服[00:13:07]

所以就飞不走了[00:13:10]

啊[00:13:11]

然后找不到自己的衣服[00:13:12]

就哀求牛郎a [00:13:13]

然后牛郎就告诉他[00:13:15]

啊[00:13:17]

老黄牛告诉他的话[00:13:17]

然后之女知道也知道这是段天注定的姻缘[00:13:19]

然后两个人果然就结合啦[00:13:23]

执子之手[00:13:27]

与子偕老[00:13:28]

是最美的爱情誓言[00:13:29]

于是[00:13:31]

有了牛郎织女的七夕之约[00:13:31]

有了孟姜女的万里寻夫[00:13:34]

有了梁祝的双双化蝶[00:13:36]

有了白蛇许仙的断桥重聚[00:13:39]

让我们回到故事的最初[00:13:42]

看是谁净利繁花之下[00:13:44]

抬头仰望星空[00:13:47]

轻声问世间情为何物[00:13:49]

百家讲坛正在播出[00:13:53]

牛郎织女传说故事里所提到的天注定的姻缘[00:14:02]

在数千年的时间流转中早已渐渐渗透于我们的生活和文化里[00:14:06]

比如神话故事中关于忘川河畔三生石的传说[00:14:12]

比如小说红楼梦里贾宝玉与林黛玉的木石情缘[00:14:17]

比如后人常会说的有缘千里来相会等等[00:14:22]

这些其实都是寄托着人们对于一份真挚感情的渴望[00:14:26]

所以可以说牛郎是幸运的[00:14:32]

因为老黄牛会告诉他究竟谁是他命中注定的有缘人[00:14:35]

但是对于织女来说[00:14:40]

他又如何来认定牛郎是命中注定的那个他呢[00:14:42]

敦煌藏经洞里发现了哪个故事[00:14:47]

揭秘了牛郎织女传说的最早的起源[00:14:49]

织女有可能对牛郎一见钟情吗[00:14:54]

牛郎有可能对织女一见钟情[00:14:58]

那不用说织女是神仙吗[00:15:00]

神仙姐姐啊[00:15:01]

让我们看天龙八部[00:15:02]

神仙姐姐那是让人神往的啊[00:15:04]

段誉这样的王子一看神仙姐姐都一见钟情[00:15:07]

那更不用说牛郎[00:15:11]

但是[00:15:13]

织女对牛郎有可能一见钟情吗[00:15:13]

别说牛郎不可能气质出众[00:15:16]

就算气质出众[00:15:19]

况且[00:15:21]

这是一个什么样的场景啊[00:15:23]

织女[00:15:26]

人家正在洗澡[00:15:26]

那一陌生男子把人家衣服给抢了吧[00:15:28]

把人家衣服给偷了啊[00:15:31]

然后就要给人家好[00:15:33]

这种情况下[00:15:35]

就算牛郎在有气质[00:15:36]

长得再帅是不是啊[00:15:39]

那织女也不能啊[00:15:41]

这个在这种场景下喜欢上他[00:15:43]

为什么[00:15:46]

这是一个自己在洗澡的时候被人偷了衣服[00:15:47]

然后具有威胁的要挟的场景下[00:15:51]

怎么可能一见钟情[00:15:56]

当然[00:15:58]

首先回到这个情节上[00:15:59]

这个有没有强婚逼婚的这个内涵呢[00:16:01]

有[00:16:06]

很明显啊[00:16:06]

尤其在有的民间传说里[00:16:08]

对这一段进行铺排展开的时候[00:16:10]

我们看得更清楚啊[00:16:13]

这就要谈到[00:16:15]

自然版的民间啊[00:16:16]

这个传说里头进行渲染的根源所在[00:16:19]

我统计了一下[00:16:23]

大概自然版的牛郎织女的这个传说里头啊[00:16:24]

他所追溯的原型情节原型啊[00:16:28]

比较典型的应该是敦煌藏经洞发现的唐代变文[00:16:33]

唐代变文里头记载了一个故事[00:16:40]

叫做田昆仑的故事[00:16:42]

故事说啊[00:16:44]

有一个叫做田昆仑的家伙[00:16:45]

当然是个男的啊[00:16:47]

后来有一次[00:16:49]

他经过一处山谷[00:16:50]

在一个湖边啊[00:16:53]

发现有三个仙女在洗澡啊[00:16:54]

也是在沐浴[00:16:58]

然后呢[00:17:00]

他就去偷了人家一件衣服啊[00:17:01]

仙女们发现了这个男子之后呢[00:17:04]

也是赶快找到衣服[00:17:07]

腾空而去[00:17:09]

穿上新衣啊[00:17:10]

腾空而去[00:17:12]

但是最小的那个[00:17:13]

这个衣服被偷了[00:17:15]

走不掉[00:17:16]

然后就哀求这个田昆仑把衣服还给他[00:17:18]

然后填昆仑就说了啊[00:17:22]

介是偷了衣服[00:17:24]

然后就逼婚啊[00:17:25]

你看人家是从天上下来的[00:17:26]

大概对这个地段啊地方也不了解[00:17:28]

人间的情况也不了解[00:17:32]

这个田昆仑就是说这个[00:17:33]

呃[00:17:35]

此胡适我哇啊[00:17:36]

此树是我栽[00:17:37]

要打此洗澡[00:17:38]

留下枣子来是不是啊[00:17:39]

你没经允许[00:17:41]

跑到我们家湖里头洗澡[00:17:43]

那只有嫁给我来底藏找滋啦[00:17:45]

嗯[00:17:48]

那么这个天女怎么说呢[00:17:49]

被困湖中的仙女就说[00:17:50]

信愿持祖宽[00:17:52]

恩还齐天一用钙形体出持贡匙组为期你看[00:17:54]

这个仙女看来开始也没有说不肯[00:18:03]

仙女还是比较聪明啊[00:18:06]

你知道啊[00:18:09]

先这个答应了[00:18:10]

先出来把衣服要回来再说啊[00:18:11]

所以我可以做你老婆[00:18:14]

但是你得先把衣服还给我我好穿了衣服出来[00:18:16]

但这个田昆仑啊[00:18:21]

比较贼[00:18:22]

他想来想去不肯[00:18:23]

她说[00:18:26]

娘子[00:18:27]

若所天一者[00:18:27]

终不可得矣[00:18:29]

想要衣服没门儿啊[00:18:30]

别骗我[00:18:33]

我看到了那俩家伙穿上衣服就飞跑了[00:18:33]

是不是[00:18:36]

我不会还你衣服的[00:18:38]

若非托五三[00:18:40]

与且概型得分啊[00:18:42]

这个不阿古音里头是做疑问句啊得否啊要不然[00:18:45]

哎[00:18:51]

我把我衣服脱下来给你穿啊[00:18:52]

你不是要不好意思出来[00:18:55]

我把我衣服脱给他[00:18:56]

这样行不行[00:18:57]

你看在仙女答应了逼婚之后[00:18:58]

田昆仑还是不肯把衣服还给他[00:19:01]

说明这小子怎么样[00:19:04]

心机是比较深的[00:19:06]

所以这个仙女啊[00:19:08]

被逼的走投无路啊[00:19:09]

后来开始说只有熬到天黑啊[00:19:10]

实在不行我熬到天黑再出来[00:19:13]

啊[00:19:15]

后来实在是不行勒[00:19:15]

僵持了半天之后[00:19:17]

仙女只得无可奈何的说[00:19:18]

一听君托腮[00:19:20]

将来盖我做舒驰啊[00:19:22]

你把衣服拿过来吧[00:19:25]

啊[00:19:26]

我好披在身上[00:19:27]

出来共军为夫妻[00:19:28]

所以你看这个仙女几乎是不在啊[00:19:31]

逼迫[00:19:35]

要挟、胁迫[00:19:36]

甚至是羞辱的胁迫下[00:19:38]

被逼无奈[00:19:40]

只得崇拜[00:19:41]

然后跟着田昆仑回家[00:19:42]

成为田昆仑的妻子[00:19:44]

后来还为他生了一个儿子[00:19:46]

这个儿子叫田章啊[00:19:49]

姓田名章啊[00:19:51]

取文章之一[00:19:53]

因为将来他有一段大的前途[00:19:54]

但是有了孩子之后[00:19:57]

天女和这个田昆仑的感情怎么样[00:19:59]

这个唐代变文里头记载这个仙女啊[00:20:02]

这时候他未必是织女呢[00:20:07]

就是天女啊[00:20:08]

这个天女过了好几年之后[00:20:10]

有一次趁田昆仑出差不在家[00:20:12]

哎[00:20:16]

求这个婆婆啊[00:20:16]

说那件天衣对我来太假太珍贵了[00:20:19]

好多年我都没见到啊[00:20:22]

你能不能告诉我[00:20:25]

到底我老公把这件衣服藏哪儿[00:20:26]

你看这说明这个田昆仑三年了还提防着这个贴[00:20:28]

呃[00:20:33]

天女呢[00:20:33]

还没有把衣服还给他[00:20:34]

刚好田洪兰不在家[00:20:37]

这个婆婆一再儿媳的反复哀求下[00:20:39]

一时心软[00:20:43]

就把这个天一拿出来给儿媳看一下啊[00:20:44]

让他看一下[00:20:49]

结果这个儿媳拿过天一披在身上[00:20:50]

一瞬间从窗口腾空而去[00:20:54]

啊[00:20:57]

立刻就飞走了[00:20:58]

认这个婆婆和儿子呼喊哀号啊[00:20:59]

毅然决然[00:21:03]

头都不回离开了说明什么[00:21:05]

说明这个天女对这个人间生活[00:21:08]

对这种家庭生活没有半分的感情和留恋[00:21:11]

当然啊[00:21:16]

为了刻画这个天女也不是十分绝情啊啊[00:21:18]

这个故事就后来写道[00:21:22]

这个填张长大了之后[00:21:24]

拜大儒董仲舒为师[00:21:26]

然后董仲舒大乳啊[00:21:28]

能掐会算呢[00:21:30]

是不是你就告诉他[00:21:31]

他的母亲[00:21:33]

这个呃是天女[00:21:34]

然后每年7月七会下凡在哪里洗澡[00:21:37]

然后这个田庄又找到母亲啊[00:21:40]

然后找到母亲之后[00:21:43]

啊[00:21:45]

母子相认[00:21:45]

据说这个天女就是天帝的女儿[00:21:47]

那么这个田庄就变成天地的外孙了[00:21:50]

是不是啊[00:21:53]

所以命运眷顾他[00:21:54]

后来一直做到了这个当朝宰相[00:21:55]

虽然在田昆仑的故事里[00:22:00]

最后是母子相认重聚的团圆结局[00:22:02]

但是依旧改变不了天女对于田昆仑没有半分感情的现实[00:22:06]

但是再后来人间版的牛郎织女的故事里[00:22:11]

织女是真心的爱上牛郎了[00:22:14]

那么在故事的流传中[00:22:17]

为什么会出现如此关键的不同之处呢[00:22:19]

这个田昆仑的故事再往前推啊[00:22:24]

担保的原本搜神记里头还记载了记载了一个故事[00:22:27]

叫毛衣女的故事[00:22:31]

故事说啊[00:22:34]

豫章新蔚县男子见田中有六七女[00:22:36]

皆衣毛衣[00:22:40]

不知是鸟[00:22:41]

匍匐往得一女所解毛衣[00:22:43]

取藏之[00:22:46]

即往就诸鸟[00:22:47]

猪鸟个飞云[00:22:49]

一鸟独不得去[00:22:51]

男子取以为妇[00:22:52]

生三女[00:22:54]

其母后使女问父知衣在积稻下[00:22:55]

得之[00:22:58]

衣而飞去[00:23:00]

后复以迎三女[00:23:01]

女亦得飞去[00:23:03]

豫章啊[00:23:05]

就是南昌[00:23:06]

我们都熟悉那个王勃的滕王阁序上来第一句是吧[00:23:07]

豫章故郡[00:23:11]

洪都新府啊[00:23:13]

当然在这里[00:23:15]

这个豫章泛指江西[00:23:16]

说明这是一个江西的民间传说[00:23:18]

那新蔚县有个男的[00:23:22]

有一次经过一个田地[00:23:23]

请注意啊[00:23:25]

这还不是在湖边了[00:23:26]

更往前就是随便的田地里头了[00:23:28]

你看[00:23:31]

这更具备普通的生活场景意义啦[00:23:31]

田地里头有六七个女子在嬉戏[00:23:34]

啊[00:23:38]

然后他们穿的都是毛衣啊请注意啊[00:23:39]

我要特别生硬您一下[00:23:43]

他们穿的毛衣和咱们穿的毛衣可不一样[00:23:45]

啊[00:23:50]

您穿的毛衣是毛线衣、毛衣毛裤吧[00:23:50]

人家这些仙女们穿的是羽毛织成的衣服[00:23:55]

其实按道理应该最好叫羽衣[00:24:01]

你想想你把毛衣这个概念换成雨衣[00:24:04]

那就美多了[00:24:07]

然后他们在嬉戏吗[00:24:08]

就把这个雨衣脱下来放在这个啊[00:24:10]

田垄边树叉叉啊[00:24:13]

因为这个担保说了[00:24:16]

他们披上雨衣就会变成鸟啊然后[00:24:17]

这个托[00:24:21]

下雨呢[00:24:22]

就变成人形[00:24:22]

然后这个男子就上去偷了人家一件衣服[00:24:24]

偷好了之后先藏好[00:24:28]

才装作没事儿人一样啊走过来[00:24:30]

哎[00:24:33]

这心里头已经盘算好了[00:24:34]

可见这个男子啊[00:24:36]

不比那个田昆仑的奸诈啊要少几分少多少[00:24:38]

所以他走过来的时候[00:24:42]

这些天女们一看陌生人来了[00:24:44]

还是不要跟陌生人说话[00:24:46]

赶快穿上雨衣就飞走了[00:24:47]

但是那个被偷了雨衣的最小的一个仙女怎么样[00:24:51]

没办法[00:24:56]

然后同样的情节被逼就范[00:24:57]

然后被这个男子领回家[00:25:00]

领回家之后[00:25:03]

三年之后[00:25:04]

据说生了三个女儿[00:25:04]

后来这个天女[00:25:07]

这个仙女[00:25:09]

毛衣女[00:25:10]

也是啊[00:25:11]

在让小女儿[00:25:13]

最小的那个女儿[00:25:15]

据说这个男子最喜欢最小的这个女儿[00:25:16]

让最小的女儿去套爸爸的话[00:25:19]

哎[00:25:22]

你看田昆仑的故事是让婆婆[00:25:22]

求婆婆找出天一来[00:25:26]

然后让这些这个毛衣女的故事[00:25:27]

就让最小的女儿去套爸爸的话[00:25:30]

终于套出来说这个天一被这个男子藏在那个稻谷堆的最底下[00:25:32]

啊[00:25:39]

你看[00:25:39]

可见他们都是藏好了不让天女找到啊[00:25:40]

就是始终虽然已经逼迫成为夫妻了[00:25:43]

但是心里头还是防范的[00:25:47]

所以这个天女后来因为女儿套到了这个父亲的话[00:25:49]

在稻谷堆的最底下找到了天一[00:25:54]

找到天一之后[00:25:57]

和那个田昆仑里的天女一样[00:25:59]

穿上衣服立刻毅然决然[00:26:01]

三个女儿都不顾[00:26:04]

然后就腾空而去[00:26:05]

可见[00:26:07]

他和这个豫章男子之间也没有半分的感情啊[00:26:09]

当然啦[00:26:14]

天女也不能那么绝情啊[00:26:15]

故事为了表现他作为一个女性的温情[00:26:17]

作为一个母亲的温情[00:26:21]

说他过了一段时间之后[00:26:23]

又从天上下来[00:26:25]

多带了三件天一啊雨衣[00:26:26]

也就是毛衣[00:26:30]

对吧[00:26:31]

给三个女儿穿上[00:26:31]

然后三个女儿跟着他一起都离开了人间[00:26:33]

对呀[00:26:36]

去了天上[00:26:37]

但是你看他就没带[00:26:38]

就没给她老公带毛衣了[00:26:40]

是不是啊[00:26:41]

然后就把这个啊[00:26:42]

奸诈的当年逼婚的一个绝情的男子啊[00:26:44]

无情的男子[00:26:48]

然后留在了凄凉的人世界[00:26:50]

这两个故事我们都可以看出来啊[00:26:53]

虽然情节模式和牛郎织女非常像[00:26:56]

所以我讲他特应该是这个[00:26:59]

呃[00:27:02]

自然版的牛郎织女传说的原型[00:27:03]

但是[00:27:06]

不论是他们是否表现出女为人母的[00:27:07]

这个温情来[00:27:11]

我们可以看出[00:27:12]

他们为人妻[00:27:13]

他们对他们那个偷她们衣服[00:27:15]

逼他们就范的[00:27:17]

那那些男人们都是怎么样充满了仇恨啊[00:27:18]

充满了怨恨[00:27:23]

到最后[00:27:25]

七哪怕过了几年夫妻生活[00:27:26]

还是毅然决然的离去[00:27:28]

这样的天女队[00:27:31]

这样的人间[00:27:32]

没有半分的留恋啊[00:27:34]

那这样一来[00:27:38]

怎么可能有爱情呢[00:27:39]

连感情[00:27:41]

连亲情都没有[00:27:42]

更不用说纯美的爱情啊[00:27:43]

这种表现叫做什么呢[00:27:47]

也就是早期鲜明的婚俗的影子[00:27:50]

这个在呃远古时期[00:27:53]

它是一种合理的婚俗[00:27:57]

为什么[00:27:59]

因为在那个时期最重要的社会资源是什么[00:27:59]

对[00:28:03]

就是人口资源[00:28:03]

所以通过田昆仑和毛衣女[00:28:05]

我们可以可以看到牛郎织女的这个啊湖滨取一约婚哈[00:28:07]

这不叫曲艺逼婚了[00:28:14]

再填昆仑啊毛衣女的故事里头应该是曲艺逼婚[00:28:16]

自然版的这段情节描述[00:28:19]

我们就可以看到早期鲜明的婚俗的影子[00:28:22]

这也是牛郎织女作为中国最早的啊民间爱情故事的典型意义所在[00:28:26]

因为它反映了那时候的生活状态[00:28:34]

执子之手[00:28:37]

与子偕老[00:28:38]

是最美的爱情誓言[00:28:39]

于是[00:28:41]

有了牛郎织女的七夕之约[00:28:42]

有了孟姜女的万里寻夫[00:28:44]

有了梁祝的双双化蝶[00:28:47]

有了白蛇许仙的断桥重聚[00:28:49]

让我们回到故事的最初[00:28:52]

看是谁净利繁花之下[00:28:55]

抬头仰望星空[00:28:57]

轻声问世间情为何物[00:28:59]

百家讲坛正在拨通[00:29:04]

在古诗词中有大量关于牛郎织女的民居[00:29:12]

比如迢迢牵牛星[00:29:16]

皎皎河汉女[00:29:18]

未会牵牛意若何须邀织女弄金梭[00:29:20]

七夕今宵看碧霄[00:29:26]

牵牛织女渡河桥[00:29:28]

而这些吟诵至今的美好诗句[00:29:31]

则都来源于牛郎织女的美好爱情传说[00:29:34]

那么[00:29:38]

从田昆仑毛衣女这种毫无爱情的逼婚故事[00:29:38]

又是如何演变为后来盈盈一水间[00:29:42]

脉脉不得语的牛郎织女的爱情传说呢[00:29:46]

于是人间版为了洗白牛郎这个偷衣贼[00:29:51]

还是用了天注定的方式[00:29:56]

首先这个曲艺约婚的主意是谁出的[00:29:59]

这个不是牛郎出的[00:30:04]

不是主人公出的[00:30:05]

他是无辜的[00:30:06]

这是老黄牛交谈[00:30:08]

其次这个牛郎他娶一之后是约婚啊[00:30:09]

他很老实嘛[00:30:15]

就把老黄牛告诉他的[00:30:16]

这个世界呢[00:30:18]

原原本本就告诉这个[00:30:18]

织女啦[00:30:21]

牛郎虽然宅心仁厚[00:30:23]

很木讷啊[00:30:25]

甚至很有点儿虚[00:30:27]

有点儿笨[00:30:28]

但是之女不一样[00:30:29]

织女是天上的织女[00:30:31]

是神仙姐姐[00:30:33]

是不是灵犀一点通的那种[00:30:34]

是不是啊[00:30:37]

所以他一想就明白了[00:30:37]

也知道这是一段天注定的情缘[00:30:39]

所以也就接受[00:30:42]

再者[00:30:43]

人间版的情节铺垫上有一个很好[00:30:44]

就是说之女虽然是天上的织女[00:30:47]

但是天公寂寞[00:30:50]

他早就向往[00:30:52]

人间的生活与[00:30:54]

人间淳朴的爱情啊啊这样的铺垫[00:30:56]

加上在这个场景下啊[00:31:00]

这个牛郎织女相会啊[00:31:03]

就水到渠成了[00:31:06]

当然[00:31:08]

即使这么走啊[00:31:09]

好像能把他找回来对不对[00:31:12]

但是我们觉得还是有点勉强[00:31:14]

所以这时候你看天庭版[00:31:16]

啊[00:31:19]

天庭版也觉得这个解释很牵强啊[00:31:19]

然后天晴版画蛇添足的解释来了[00:31:23]

他就说[00:31:26]

其实牵牛星啊[00:31:27]

牛郎吗[00:31:31]

他原来是牵牛星[00:31:31]

是他犯了天条被贬到人间来的[00:31:32]

他原来在天上的时候[00:31:36]

他和织女就是一对情人的[00:31:38]

牵牛星啊织女星原本就是一对情人[00:31:41]

千牛是被贬了下到凡间之女[00:31:45]

是到人间来找他的[00:31:48]

所以[00:31:50]

牵牛取了衣服[00:31:51]

啊[00:31:53]

侄女立刻就明白了[00:31:53]

这就是我天上的牵牛哥哥是不是[00:31:55]

所以那个[00:31:58]

呃[00:32:00]

这个牛郎一说他就愿意了[00:32:00]

但是听上去[00:32:02]

这好像[00:32:04]

老板回来了对吧[00:32:05]

好像能够解释的通了[00:32:07]

但是[00:32:09]

我觉得是画蛇添足[00:32:10]

为什么呢[00:32:11]

如果是这样[00:32:12]

牛郎被蒙在鼓里[00:32:14]

哎[00:32:16]

而这个曲艺逼婚就显得这是老黄牛和牛织女大家商量好了[00:32:17]

是不是密谋好了[00:32:26]

那么冰清玉洁的神仙姐姐啊[00:32:28]

要下到凡间来找自己的情郎[00:32:32]

居然通过这样的情节设计洗澡[00:32:35]

然后让他偷衣服[00:32:38]

然后再相见[00:32:39]

能想出这样的主意来啊[00:32:41]

我觉得那反而是个败笔[00:32:42]

所以天庭版好像解决了这个问题[00:32:44]

但其实是一种画蛇添足[00:32:48]

好了[00:32:50]

我们还是回到人间版的情节身上啊[00:32:51]

即使我们把所有的责任都推到老黄牛的身上[00:32:54]

这个始作俑者对不对它就是个教唆犯啊[00:32:58]

都把牛郎教坏了啊[00:33:02]

就算是责任都是老黄牛的[00:33:04]

但牛郎你可是一个[00:33:07]

纯洁、质朴、善良的牛郎啊[00:33:10]

就算了[00:33:14]

黄牛是教唆犯[00:33:15]

那是你是执行饭呀是不是[00:33:16]

通过曲艺[00:33:19]

合约荤的方式多少还是让人心里头完全接受起来很困难啊[00:33:21]

所以[00:33:30]

要解决这个问题[00:33:31]

就要说到牛郎织女里头这个最大的一个谜团啦[00:33:32]

什么谜团呢[00:33:38]

就是[00:33:39]

这个故事的主人公[00:33:40]

为什么[00:33:43]

没有名字[00:33:45]

有人说怎么名字[00:33:48]

不是叫牛郎叫织女吗[00:33:50]

不就是名字吗[00:33:52]

哎[00:33:54]

我负责任的告诉你[00:33:55]

这可不是名字[00:33:57]

中国人因为汉字的独特[00:33:59]

所以名字系统那是一个系统[00:34:02]

那是很讲究的[00:34:05]

信[00:34:08]

那是父母带来的啊[00:34:08]

一般儒家认为三月生下来[00:34:10]

三个月之后[00:34:13]

父母赐名啊[00:34:14]

有姓有名了[00:34:15]

这叫有姓名[00:34:16]

还没治呢[00:34:17]

男子20 冠里之后[00:34:18]

师长刺字[00:34:21]

帮你取个字[00:34:23]

八字是干什么呢[00:34:24]

用呢[00:34:25]

自已[00:34:26]

市民[00:34:27]

解释这个名字呢[00:34:28]

然后自己的人生志向开始树立了[00:34:30]

阿浩已升至啊取号[00:34:33]

声明[00:34:38]

志向啊[00:34:38]

知识分子一般都有号啊[00:34:39]

一般人呢[00:34:41]

不是知识分子你不一定有号[00:34:42]

但是一般来讲要有名有字[00:34:44]

姓氏本身就带来的[00:34:48]

对不对[00:34:50]

你看刘关张[00:34:51]

刘备[00:34:53]

姓刘名备[00:34:54]

字玄德[00:34:56]

关羽[00:34:57]

姓关名羽[00:34:58]

字云长[00:35:00]

张飞[00:35:02]

姓张名飞[00:35:04]

字翼德是不是啊[00:35:05]

贝贝者玄德也[00:35:07]

是不是啊[00:35:09]

全得就解释这个被子啊[00:35:11]

那个关羽与什么云长飞马张飞更更形象[00:35:14]

E 就是翅膀啊[00:35:20]

啊[00:35:22]

这个张飞非要靠什么[00:35:23]

要靠翅膀[00:35:25]

所以叫益德张飞[00:35:26]

字翼德[00:35:28]

哎[00:35:29]

你看古人一定要有名和字[00:35:29]

啊再往前可以不一定有字[00:35:32]

但是一定得有名[00:35:35]

但是你看[00:35:37]

牛郎织女[00:35:39]

这里头有名字吗[00:35:40]

嗯[00:35:42]

你能说牛郎姓牛名郎对不对[00:35:43]

是牛郎啊[00:35:47]

是不是啊[00:35:48]

这个姓牛名郎说不通[00:35:49]

因为它是一个放牛的[00:35:51]

这是职业[00:35:52]

在这里头牛市放牛的知识支部的[00:35:54]

狼是什么[00:35:58]

青年男子的通称[00:35:59]

女[00:36:02]

你就更不用说了[00:36:03]

性别[00:36:04]

青年女子啊[00:36:05]

所以[00:36:07]

牛郎织女[00:36:07]

他根本就不是一个名字[00:36:08]

所以在中国最早的[00:36:10]

这不啊[00:36:12]

最具有典型意义的[00:36:13]

民间传说里头[00:36:17]

牛郎织女的故事里头[00:36:18]

这个人物主人公都没名字[00:36:19]

这是一件很奇怪的事情啊[00:36:22]

而这个奇怪之处啊[00:36:25]

恰恰是牛郎可以取一约婚[00:36:27]

而且这种情况下之女[00:36:30]

担心与牛郎结合的关键所在[00:36:33]

为什么叫牛郎和织女呢[00:36:37]

这不是两个名字[00:36:39]

这是两个象征的符号[00:36:41]

象征着什么象征[00:36:44]

进入农业社会后[00:36:47]

这个时候社会主体的这个经济生产模式是什么[00:36:49]

就是男耕女织[00:36:56]

啊[00:36:58]

所以牛郎子女嘛[00:36:58]

就象征了社会主体的啊生产模式生活模式的两大块[00:37:00]

牛郎就象征着男跟儿女之啊[00:37:06]

织女就象征了你个女之[00:37:10]

男耕女织吗[00:37:12]

这是最稳定的[00:37:14]

也是最典型的[00:37:16]

农业文明时期的社会生活模式[00:37:18]

那么同样由他决定的社会主体情感模式就开始[00:37:22]

这时候情感模式的主体就是谁[00:37:28]

就是男性的情感需求啦啊[00:37:30]

这个时候女性的情感需求就开始要向男性来倾斜[00:37:33]

所以[00:37:39]

牛郎只不过是一个[00:37:40]

普普通通的啊[00:37:43]

这个放牛郎啊[00:37:45]

对吧[00:37:47]

社会的最底层啊[00:37:48]

但是天上的织女也要下凡来满足他的情感需求[00:37:50]

来自星星的你啊[00:37:58]

即使在隔着我们啊地球无数光年的千万光年的距离[00:38:00]

他也要来到人间啊[00:38:06]

然后满足牛郎的情感需求[00:38:09]

这就是在男耕女织的社会形态下女织的[00:38:12]

社会情感要满足男啊这个难跟的社会情感需求[00:38:17]

所以织女的[00:38:23]

在这个湖边被牛郎曲约婚[00:38:26]

能够心甘情愿[00:38:29]

这个时候[00:38:31]

织女的心甘情愿其实是作为一种情感符号出现[00:38:32]

这样说[00:38:37]

人间版的牛郎织女情节就完全说得通了[00:38:38]

所以[00:38:42]

不要是说牛郎了[00:38:43]

牛郎的情感需求作为社会主体情感需求模式[00:38:46]

啊[00:38:50]

因为他有这样的情感需求[00:38:51]

一个天上的神仙姐姐[00:38:53]

一个来自星星的神仙姐姐[00:38:56]

就要不远千万里来到人间[00:38:59]

就是一直发展到后来红楼梦[00:39:03]

哎[00:39:07]

贾宝玉怎么唱呢[00:39:08]

见到林妹妹怎么唱呢[00:39:09]

天上掉下个林妹妹[00:39:11]

天上掉下的林妹妹[00:39:15]

那还是来自星星的林妹妹[00:39:18]

是不是[00:39:20]

哎[00:39:21]

所以还是一种情感[00:39:22]

这个符号[00:39:24]

所以[00:39:25]

对于牛郎来说[00:39:27]

之女就是来自星星的你[00:39:29]

啊[00:39:31]

对于[00:39:32]

宝哥哥来说[00:39:33]

哈[00:39:35]

林妹妹就是来自天上啊[00:39:36]

所以[00:39:39]

来自星星的织女和天上掉下的林妹妹都不是凭空而来的[00:39:41]

都是专门为他们的牛哥哥、喝宝哥哥而来的[00:39:46]

这是社会的情感价值取向所决定[00:39:52]

好了[00:39:57]

到这儿啊[00:39:58]

牛郎织女终于可以名正言顺[00:40:00]

顺理成章的走到一起啦啊[00:40:03]

那么接下来他们的感情生活又会因何而变[00:40:07]

这种变化的内在动因又会是什么呢[00:40:13]

请继续作战[00:40:17]