《10 异国传奇》歌词

歌曲： 10 异国传奇

所属专辑：玄奘西游记

歌手： 钱文忠

时长： 36:31

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本字幕由天琴实验室独家AI技术生成[00:00:00]

玄奘绝食西行求法的意志深深打动了高程[00:00:01]

为帮助玄奘继续西行[00:00:06]

他不仅在物质上为玄奘做了充分的准备[00:00:08]

还写了24 风压书信给西域沿途各国[00:00:12]

但在焉耆国[00:00:16]

盛情款待玄奘的烟机国王砍了高昌王字[00:00:17]

却突然翻脸[00:00:21]

焉耆王为何态度大变[00:00:23]

他又会如何对待玄奘[00:00:25]

在玄奘所撰写的大唐西域记中[00:00:28]

焉耆是他记录的第一个国家[00:00:31]

玄奘为什么会把焉耆作为西域的第一个国家[00:00:34]

它又是怎样描写这个国家的[00:00:38]

ER 匆忙离开燕吩咐秋子的选择[00:00:42]

在秋词又遭遇了怎样不平凡的经历[00:00:45]

请听复旦大学钱文忠教授为我们讲玄奘西游记帝国传奇[00:00:51]

上一讲我们讲到啊[00:01:02]

那个鞠文泰啊[00:01:04]

高昌王鞠文泰原来啊想留住玄奘[00:01:05]

希望玄奘呢[00:01:09]

接受他的这个真心的供养[00:01:10]

充当高昌国的佛学导师啊[00:01:13]

但是呢[00:01:17]

玄奘用包括绝食在内的啊非常激烈的手段[00:01:18]

啊充分表达了自己这个[00:01:23]

贾可留啊[00:01:26]

失神[00:01:28]

未必留啊这种[00:01:28]

一心一意往西天求法的这种决心和意志[00:01:31]

得到了这个高昌王麴文泰啊[00:01:37]

包括鞠文泰的母亲张太费[00:01:39]

这个谅解[00:01:42]

最后呢[00:01:44]

和局文泰呢结为兄弟[00:01:45]

徐文泰为他准备了大量的物资[00:01:47]

已资助他西行求法的伟业[00:01:51]

嗯[00:01:55]

法服30 具[00:01:58]

手印袜子面议[00:02:01]

手印那一听就是手的[00:02:06]

衣服那就手套[00:02:08]

袜子[00:02:10]

非常特别的袜子啊这个[00:02:12]

在沙漠里边的袜子跟我们不一样[00:02:14]

第一他要保暖[00:02:18]

第二他药房沙漠解[00:02:19]

因为沙漠里有这种蝎子及其制度[00:02:21]

往往可以致人于死命[00:02:25]

黄金一百两[00:02:27]

银钱3万[00:02:30]

临河卷500米[00:02:32]

作为玄奘来回20年的用户[00:02:36]

还准备了30 匹马[00:02:42]

25 首粒[00:02:44]

什么叫首例呢[00:02:47]

换句话说[00:02:48]

就苦力的岗位[00:02:49]

总之[00:02:50]

徐文泰[00:02:52]

为玄奘考虑的[00:02:54]

我估计谁都不能说不走到[00:02:56]

我想亲兄弟要能做到这样也不容易[00:03:00]

他是真心真意[00:03:05]

发自内心的愿意共襄盛举[00:03:07]

愿意成为一个修成护法正果的一个[00:03:11]

佛教的圣王[00:03:16]

啊[00:03:18]

曲文泰肯定这么想[00:03:19]

但是[00:03:22]

鞠文泰所做的居然还远远不止这些[00:03:23]

高昌王修书、24 风[00:03:28]

国王曲文泰[00:03:31]

准备了24 封书信[00:03:33]

给[00:03:37]

他G 按照玄奘的西行计划当中要经过的24 个国家[00:03:38]

你看这个心思非常的缜密[00:03:45]

啊[00:03:48]

当然是请求玄奘[00:03:49]

请求各国入境[00:03:51]

各国给他的御弟玄奘提供西行求法的必要协助[00:03:52]

而每一封信[00:04:00]

都父大龄一匹[00:04:03]

也就是高级的食之品一品[00:04:05]

作为[00:04:08]

信物[00:04:10]

现在我们没有没有这个规矩了[00:04:10]

过去古人送一封信是要付代一样东西的[00:04:13]

叫鸭书信[00:04:17]

所以24 封信[00:04:18]

各付一批大龄这个非常高级的石制品[00:04:21]

啊作为手信[00:04:25]

叫唤信贷给玄奘开路[00:04:28]

高昌网写了这么多呀书信[00:04:31]

就是为了玄奘沿途通畅[00:04:34]

但高昌王的信在西域各国是不是都管用[00:04:37]

当时西域最强大的国家是突厥[00:04:42]

高昌王又该如何对待突厥的可汗才能保证玄奘可以顺利的行啊[00:04:45]

高昌王[00:04:56]

当然比玄奘更了解当时西域的政治军事实际的形式[00:04:58]

别看他对衣物[00:05:09]

可以呼来喝去啊[00:05:11]

这个只只只只只去这随便指挥[00:05:13]

你把钱给我送来[00:05:16]

他也有惹不起的人呢[00:05:17]

她惹不起突厥可汗[00:05:20]

所以他的24 封信里边[00:05:23]

还不包括他专门为了玄奘给突厥叶护可涵的一封信[00:05:26]

这个信保留了下来[00:05:34]

法师者是奴隶[00:05:40]

欲求法语婆罗门国院可涵连SI nu 连奴人请示以西诸国给罗马币送[00:05:43]

法师者啊[00:06:00]

这未来的玄奘法师是奴隶[00:06:01]

是奴奴仆[00:06:04]

我是你的奴隶[00:06:06]

就他根本是惹不起突厥可汗的[00:06:08]

啊[00:06:11]

他[00:06:11]

他看到突厥是怕的剧组是奴的弟弟啊[00:06:11]

欲求法语婆罗门国[00:06:16]

想要到婆罗门国去求法[00:06:19]

大家可别忘了[00:06:22]

以前我们讲到过的[00:06:24]

对玄奘的通缉令也好[00:06:26]

对什么也好[00:06:27]

都是模模糊糊的说玄奘要到西方去啦[00:06:28]

说玄奘要西去[00:06:32]

不知道为什么啦[00:06:33]

玄奘在这里恐怕碰到了真正的一个知音[00:06:35]

明确知道他是去婆罗门谷[00:06:38]

去求法[00:06:41]

啊[00:06:43]

那么法师者[00:06:43]

是奴之地[00:06:45]

是我的弟弟[00:06:45]

想到婆罗门国去求法[00:06:47]

愿可含莲师如莲奴[00:06:50]

希望可涵啊[00:06:54]

可怜这个法师啊[00:06:56]

就像可怜可怜我一样[00:06:58]

请你下令以西诸国[00:07:04]

广西的祖国给我这个弟弟[00:07:08]

给他码[00:07:12]

给他东西[00:07:14]

李送他出境[00:07:15]

这是很感人的一封信[00:07:20]

啊[00:07:22]

所以玄奘在高昌绝食是绝食了[00:07:23]

但是真正得到了一个护法的这个国王[00:07:26]

得到了一个知音[00:07:29]

得到了一个真心爱护她[00:07:31]

真心全力帮助他的这么一个国王[00:07:34]

玄奘是一个感情非常丰富[00:07:38]

是一个非常感恩的这样一个高僧[00:07:41]

虽然高僧是应该心如止水[00:07:45]

对外界无动于芯[00:07:49]

啊[00:07:53]

所谓风动幡动[00:07:53]

风动幡动而心不动[00:07:55]

应该是这样的一个人[00:07:56]

但是在这个时候[00:07:58]

我相信玄奘也没有办法去[00:08:00]

遏制自己这种感激之情[00:08:03]

所以玄奘修了一封书[00:08:06]

感谢信给他的这个哥哥[00:08:09]

艺兴哥哥屈文坛[00:08:13]

这封信[00:08:15]

用非常漂亮的这种[00:08:16]

问题写下来的[00:08:19]

一字一句保留到今天[00:08:21]

非常长[00:08:24]

这个我们在这里就不介绍了[00:08:26]

这个跟西游记里的玄奘可太不一样[00:08:28]

先借力玄奘[00:08:31]

也经常有人施舍凯特[00:08:32]

玄奘[00:08:34]

也就是核实啊核实[00:08:34]

谢谢[00:08:36]

呃[00:08:36]

你好[00:08:37]

我谢谢[00:08:37]

走了[00:08:37]

叫沙和尚给背上[00:08:38]

他跑了[00:08:39]

对吧[00:08:41]

但是在真实历史当中的玄奘[00:08:41]

对这种待人接物[00:08:44]

对国王[00:08:46]

对什么人的这种沟通交流是非常的有分寸的[00:08:47]

非常的感人[00:08:52]

玄奘启程离开高昌的情景[00:08:55]

自然也是非常感人[00:08:58]

国王本来就是一个比较爱哭的[00:09:00]

他在记载当中国王就哭啊就哭[00:09:03]

那么玄奘在这个高昌也曾经哭到过透不气[00:09:06]

透不过气来啊[00:09:10]

当然[00:09:11]

这两种哭都不再一样[00:09:11]

在离别的时候[00:09:14]

殇璃之身[00:09:18]

震动交易[00:09:20]

死皮的记载[00:09:24]

悲伤离别之声[00:09:26]

那当然是哭声[00:09:28]

震动交易[00:09:29]

也就是连都城旁边的阿胶线啊[00:09:32]

这个边边旁的地方都震动[00:09:37]

也就大家都当然抱头痛哭这么一走[00:09:39]

他既然给玄奘准备了20年的东西[00:09:43]

那心里就没打算过你20 年能回来[00:09:46]

这一走[00:09:49]

也就不知道什么时候能见了[00:09:50]

而且西域的局势又是那么混乱[00:09:52]

由于高昌王的周到而极其细致的安排[00:09:55]

良好的物质条件的保障[00:10:00]

充足的人力畜力的保障[00:10:03]

玄奘很顺利的经过了一些小国啊[00:10:07]

这个我们也不一一介绍了[00:10:11]

非常顺利的经过一些小国[00:10:12]

到达了阿耆尼国[00:10:15]

这个国非常重要[00:10:20]

因为[00:10:22]

他是大唐西域记[00:10:24]

这部举世闻名的著作的骑手第一国[00:10:28]

玄奘拿着高称王的呀书信[00:10:35]

幸运地通过了一些小国[00:10:37]

但他在大唐西域记里并没有技术差[00:10:40]

在这些国家的建筑[00:10:44]

为何玄奘要把阿奇米作为这部著作起手第一国[00:10:47]

这是一个什么样的国家[00:10:52]

玄奘在这里又有着什么样的特殊经历[00:10:54]

这个阿耆尼国[00:11:00]

就是今天中国新疆的焉耆[00:11:02]

焉耆在今天是回族自治县[00:11:09]

这个国民为什么叫阿奇尼呢[00:11:16]

来源于梵文的阿哥呢[00:11:19]

啊跟你的意思是火火焰[00:11:22]

啊啊[00:11:26]

给你[00:11:27]

今天的现代维吾尔语称这个地方为KAER [00:11:28]

卡罗尔的意思是黑城[00:11:33]

从汉到唐[00:11:35]

这个城市的名字啊[00:11:37]

一直叫殷勤[00:11:40]

这个名字到今天也没变[00:11:43]

还叫延期[00:11:44]

玄奘在这里当然也得到了国王和大臣们的热烈的欢迎[00:11:46]

被迎到这个啊阿奇呢[00:11:51]

也就是今天新疆焉耆这个城里边接受供养[00:11:54]

玄奘在这里[00:11:59]

出事了[00:12:01]

他的哥哥高昌王鞠文泰为他准备的24 封信里边的地儿[00:12:02]

一封信不一定是第一峰啊[00:12:09]

这个记载没有[00:12:10]

岂料[00:12:13]

效果很惨呐[00:12:14]

那玄奘原来以为我这弟弟这一路醒过来可能很[00:12:17]

烟气翻脸了[00:12:22]

这阿根廷阿耆尼国的国王原来对这个玄奘很热情的欢迎啊[00:12:25]

翻脸了[00:12:31]

一看就信哦[00:12:32]

你居然还是高昌国国王鞠文泰介绍来的[00:12:34]

你还是他弟弟啊[00:12:37]

翻脸了[00:12:38]

连马都不肯给玄奘[00:12:40]

所谓给应该就是换码[00:12:42]

因为玄奘带了很多马[00:12:44]

马走到这里已经很疲劳了[00:12:46]

应该是把马留在这里[00:12:48]

你帮助我的话[00:12:49]

再换几十匹休息的比较好的码给我[00:12:50]

连马都不给换[00:12:53]

为什么呢[00:12:55]

大概高昌王野王曲文泰在那个时候一心一意要为玄奘开路[00:12:56]

根本就亡了他自己的高仓啊[00:13:01]

经常去侵扰阿耆尼国[00:13:03]

其实他动不动派兵就打起你去抢点东西回来[00:13:08]

那阿奇你还不火[00:13:12]

那你就不理他[00:13:13]

所以玄奘在这个国家只有停留了一天就跑了[00:13:15]

灰溜溜的跑了[00:13:19]

没办法[00:13:19]

人不理他啊[00:13:20]

基尼国王的翻脸是玄奘万万没有想到[00:13:22]

难道仅仅因为这个玄奘就把阿基尼骨定为大唐西域记洗手第一国嘛[00:13:25]

他在阿基呢[00:13:32]

到底还有什么特殊经历[00:13:33]

让她20 年后提笔写大唐西域记时仍然记忆犹新[00:13:35]

广告之后[00:13:42]

请继续收看复旦大学钱文忠教授为我们讲玄奘西游记异国传奇[00:13:43]

玄奘虽然在阿基呢仅仅停留一体[00:13:53]

但他却把阿金视为西域第一步[00:13:57]

他在大唐西域记中详细记录下了啊基尼的西域风情[00:14:00]

玄奘是一个非常聪明的[00:14:07]

非常有观察力的[00:14:11]

有判断力的这么一个桌越的人才[00:14:13]

这不像西游记里的玄奘[00:14:17]

连白骨精谁都看不出来[00:14:19]

连好人坏人也看不出来[00:14:20]

是吧[00:14:21]

非得孙悟空帮他看[00:14:22]

但ou 猪八戒也帮他看看[00:14:23]

啊[00:14:26]

但是在现实的生活当中[00:14:26]

玄奘是一个[00:14:28]

求知欲望极其旺盛[00:14:31]

观察能力极其细致[00:14:33]

判断能力极其高超的这么一个人物啊[00:14:35]

大唐西域记关于阿耆尼国的记载不足300字[00:14:40]

属的汉字不足300字[00:14:45]

但信息含量很大[00:14:47]

内容包括阿耆尼国的国土大小、风俗、水文、地理、出产[00:14:50]

各种各样都囊括了[00:14:58]

我们介绍里边几条记载[00:15:00]

纹饰曲折[00:15:04]

印度微友争执[00:15:06]

他说[00:15:11]

阿耆尼国的文字[00:15:11]

是按照印度[00:15:13]

因为大塘圩集是他从印度留学回来以后写的[00:15:16]

所以他已经有比较的资格和条件[00:15:20]

它在印度留学那么多年说这个事[00:15:22]

仿照印度微友真诚略微有些改动[00:15:26]

这个观察就是对的[00:15:31]

非常细致[00:15:32]

西域记里还记载[00:15:35]

王齐国人也就是这个啊[00:15:37]

跟你的这个国王啊[00:15:40]

就是这个国家的人[00:15:42]

就这个民族的人[00:15:43]

勇而寡略号自称伐吴刚[00:15:44]

技法不整数[00:15:48]

留下了一段很负面的记载宣告[00:15:51]

那大家想[00:15:54]

肯定是以我们小人之心想[00:15:55]

你不肯给我[00:15:56]

你不肯给我码是吧[00:15:57]

我给你下点黑的啊[00:15:59]

给你写几句不好的词[00:16:00]

给你历史上留下来[00:16:02]

不是这么回事[00:16:03]

玄奘的记载是非常客观的[00:16:05]

它是什么呢[00:16:08]

您山西又逢众贼[00:16:09]

重于物[00:16:12]

取碎纸王晨所处[00:16:13]

穿崖而死[00:16:16]

选择这里就一天哦[00:16:19]

他在这座营山以西就碰到过贼[00:16:20]

给了他一点东西[00:16:23]

也就是给了一点他的哥哥举文泰给他准备的东西啊[00:16:24]

贼就跑了[00:16:28]

玄奘呢[00:16:30]

就在离王城附近的川牙这种[00:16:30]

山谷里边睡完[00:16:33]

可见离皇城很近的地方[00:16:35]

就堂而皇之有贼抢东西[00:16:37]

十日[00:16:40]

铜铝、珊瑚树石宽先贸易业中[00:16:41]

私发前去十数里[00:16:45]

遇贼劫杀[00:16:48]

无一脱者[00:16:49]

比法师等到[00:16:50]

见其怡海不负财产生伤害[00:16:52]

跟学长一起走的[00:17:00]

还有几十个做生意的湖人[00:17:01]

所以大家都结伴而行[00:17:03]

这几个人啊[00:17:05]

为了贪图早点赶到市场去做生意啊[00:17:06]

半夜先走了[00:17:09]

等玄奘他们醒过来再走走[00:17:12]

司机一看[00:17:14]

全被全被杀了[00:17:15]

只有怡海了[00:17:16]

财产都没了[00:17:17]

而这个离开阿根尼的王城都很近[00:17:19]

所以他那个治安看样子的确是平[00:17:22]

西域记里还记载说这里有申屠2000元[00:17:26]

但是呢[00:17:31]

都是修小乘佛教的宗派之[00:17:32]

小乘佛教跟大乘佛教最大的区别[00:17:37]

大家都知道大乘佛教是要普渡众生的[00:17:39]

是[00:17:43]

只要有一个人[00:17:44]

还没上天堂[00:17:46]

我是绝不先上天堂的[00:17:47]

大乘佛教的精神[00:17:49]

小乘佛教的精神呢[00:17:50]

是修成阿罗汉就算了[00:17:52]

阿罗汉也叫自了汉[00:17:54]

就是我只管我自己涅盘升天啊[00:17:57]

别的我不管了[00:17:59]

这小乘佛教、大乘佛教是有区别的[00:18:00]

西域记里还记载染、食、杂三进[00:18:03]

这是什么意思呢[00:18:08]

所谓的3G 是指三种肉[00:18:10]

按照原始佛教的戒律[00:18:14]

小乘佛教的戒律啊[00:18:17]

僧人是可以吃肉的[00:18:19]

圣人是可以知道的[00:18:24]

因为现在有记载当中[00:18:25]

佛陀就是吃肉[00:18:27]

释迦牟尼本人是吃肉的[00:18:30]

当然当时的印度佛教也有争论[00:18:33]

也有不也有一些派别[00:18:36]

是反对耻辱的[00:18:39]

但是佛陀的反对者[00:18:40]

佛陀本人是吃肉喝奶的[00:18:43]

吃酸奶都喝[00:18:47]

小乘佛教是允许吃肉的[00:18:50]

但是它规定[00:18:53]

只有三种肉可以吃[00:18:55]

这就叫三晋哪三种肉呢[00:18:57]

西医不见其为我杀者[00:19:01]

这个也也蛮有意思[00:19:06]

我没有亲眼看到[00:19:08]

是为我杀的[00:19:10]

这个我就能吃[00:19:12]

这个肉就是干净的[00:19:13]

二斤肉呢[00:19:15]

不闻为我杀者[00:19:16]

我没有听说[00:19:19]

这是因为我杀的[00:19:20]

专门为了款待我而杀的[00:19:22]

或者我没听见杀的时候嗷嗷叫的[00:19:24]

第二种肌肉我也能吃的[00:19:27]

第三种[00:19:30]

净肉符为我杀之一者[00:19:30]

不存在为了我杀的[00:19:35]

疑问[00:19:39]

也就是说呢[00:19:40]

波也不不不用[00:19:41]

你不用怀疑他是为我杀这三种肉[00:19:43]

称为三净肉[00:19:48]

是允许吃[00:19:53]

原来是允许吃的呢[00:19:55]

大乘佛教里就坚决断肉了[00:19:56]

尤其在旱地[00:19:59]

是绝对不能碰的[00:20:00]

所以在佛教徒当中[00:20:01]

尤其大乘佛教徒[00:20:03]

经常会用三进这个字来指称肉[00:20:04]

来指称肉类[00:20:09]

他玩家食杂三进[00:20:10]

也就是说吃的东西当中混着肉[00:20:12]

这[00:20:18]

就是寻找[00:20:19]

短短的停留一天的这么一个过程[00:20:21]

对[00:20:25]

焉耆[00:20:25]

今天的焉耆[00:20:26]

玄奘称之为阿阿耆尼国的这种观测[00:20:27]

非常深入[00:20:33]

非常具体[00:20:35]

非常细致[00:20:37]

非常准确[00:20:38]

这完全可以被今天的考古发现所证实[00:20:40]

这就是旋转观察力[00:20:44]

啊这种判断力[00:20:48]

选择力吧[00:20:50]

因为她才用了200多字来记载吗[00:20:52]

他没有用一个长篇大段来记载吗[00:20:54]

充分反映了玄奘这种所具备的能力和素质[00:20:56]

玄奘呢[00:21:01]

接着离开了燕七[00:21:01]

往西方这个前进[00:21:03]

度过了一条大河[00:21:07]

前面的[00:21:09]

大概在行进了几百里吧[00:21:11]

就来到了一个[00:21:13]

在今天依然是非常神秘和吸引人的地方[00:21:15]

也就是秋池[00:21:19]

修辞是现在的新疆库车县[00:21:22]

当时是丝绸之路上的重镇[00:21:25]

受印度影响[00:21:28]

信仰佛教[00:21:30]

并且异域风情浓厚[00:21:31]

在这个充满异域风情的国家[00:21:35]

玄奘有着怎样不平凡的经历[00:21:37]

他在此都遇到了什么离奇的人和事呢[00:21:41]

当玄奘接近秋慈国都的时候[00:21:50]

也是他的国国大都城啊[00:21:53]

都城有方圆十七八里啊[00:21:55]

那么[00:21:58]

秋词的国王[00:21:59]

大成[00:22:01]

还有一些高僧[00:22:02]

当然都来迎接玄奘[00:22:04]

在这个里边呢[00:22:07]

就有一个非常重要的人物啊[00:22:09]

是秋吃的第一高僧[00:22:11]

当时在西域非常著名的一个[00:22:14]

佛教领袖式的人物[00:22:17]

名字呢叫木X 居多[00:22:19]

那这个僧人后面会牵扯出一个非常精彩的一段一段故事啊[00:22:25]

这我慢慢再讲[00:22:31]

秋词欢迎玄奘的这个仪式[00:22:33]

欢迎玄奘的这种方法[00:22:37]

He 高昌[00:22:40]

欢迎[00:22:41]

欢迎玄奘的方法相比呢[00:22:42]

呃[00:22:44]

这个方法相比呢[00:22:44]

就有非常独特的一种色彩[00:22:45]

他是怎么样呢[00:22:49]

国王大臣啊[00:22:50]

这些高僧[00:22:52]

包括木X 居多在内的高僧[00:22:53]

一共几千人[00:22:55]

就来到了都城的这个外边[00:22:57]

在外边他的仪式怎么样呢[00:23:01]

他当然照规矩要打起了这个帐篷啊[00:23:03]

然后呢[00:23:07]

还把佛像给搬过来[00:23:08]

法师到达以后[00:23:11]

那么这些高僧啊[00:23:13]

这些国王啊[00:23:15]

大臣当然就一一起立[00:23:16]

首先向玄奘宪华[00:23:18]

一道这样献花的场合啊[00:23:21]

这种异国的氛围就马上出来[00:23:23]

他献花怎么献的呢[00:23:27]

他不是像今天这样一束鲜花或者一朵鲜花[00:23:28]

它是一盘[00:23:32]

在当地下一盘鲜花献给玄奘[00:23:34]

那么玄奘接受下来以后呢[00:23:38]

你不能把这一盘鲜花给迷了啊[00:23:40]

自己拿着走了[00:23:42]

不行[00:23:42]

他得端着这一盘鲜花[00:23:43]

非常恭敬的[00:23:45]

到佛像前去善华[00:23:47]

也就是把这个话要要要这样啊[00:23:52]

这个善在或者说抛掷在这个佛像面前[00:23:55]

这是一种仪式啊[00:23:58]

表示对佛像的尊重[00:24:00]

撒完花以后呢[00:24:03]

旋转[00:24:05]

就和这些欢迎的大臣们呢[00:24:07]

坐到一起[00:24:09]

我们知道在以前啊[00:24:12]

以前的记载当中[00:24:15]

玄奘的座位果然没有留下过明确的记载[00:24:17]

但是大家可以发现[00:24:22]

玄奘一直是被推为上座[00:24:23]

啊[00:24:27]

因为大家都很尊敬这么一个高深[00:24:27]

当然是在这里留下了一条非常有意思的记载[00:24:29]

打下了一个[00:24:33]

呃[00:24:34]

打下了一条弧线[00:24:34]

留下了一个伏笔[00:24:36]

就目X 居多[00:24:39]

夏季[00:24:41]

玄奘的座位[00:24:44]

被欢迎的人们安排什么呢[00:24:46]

坐在木X 居多的下手[00:24:48]

玄奘在邱自国受到隆重的接待[00:24:52]

但令人不解的是[00:24:56]

玄子却被安排在修辞国国师的驾座[00:24:57]

这和大唐国崇尚的课为上做的礼节严重不符[00:25:03]

他们为何要这样安排[00:25:08]

广告之后[00:25:11]

请继续收看复旦大学钱文忠教授为我们讲玄奘西游记异国传奇[00:25:12]

玄奘在修自古受到隆重的接待[00:25:22]

但令人不解的是[00:25:25]

玄奘却被安排在了纠错国师的下作[00:25:27]

这反映出一个清楚物的事实[00:25:35]

第一幕[00:25:38]

差距多在当地的威望和地位至高无上[00:25:38]

第二[00:25:44]

秋词对于这么一个大唐高僧玄奘[00:25:45]

啊[00:25:49]

千里迢迢过来[00:25:49]

高僧来讲认为[00:25:50]

虽然你是客人[00:25:53]

我们用非常盛大的礼节来欢迎你[00:25:54]

但是你在座位的时候[00:25:56]

你还要坐在我的[00:25:58]

这个国家的第一高僧的下属[00:26:01]

也就是秋之对自己国家的这个佛学的造诣[00:26:05]

对自己国家所拥有的佛学人才充满了自信[00:26:09]

第二天[00:26:14]

按照规矩[00:26:14]

国王就要把玄奘啊[00:26:16]

把这个唐僧啊[00:26:18]

请到自己的王宫里[00:26:19]

来进行非常丰盛的供养[00:26:22]

ER [00:26:25]

这个供养[00:26:25]

玄奘就觉得有点不爽[00:26:27]

道理很简单[00:26:29]

在这个食物当中就已经有三进[00:26:30]

我们讲过[00:26:35]

所谓三金是指三种肉[00:26:36]

而在丘兹[00:26:38]

是盛行小乘佛教的[00:26:39]

所以它的僧人[00:26:41]

包括木差距多肯定是吃肉的[00:26:42]

但玄奘是不吃肉的[00:26:45]

那么这个供养也就引起了一番玄奘的这个话语[00:26:47]

全场对这个国王解释了自己为什么不吃肉啊[00:26:53]

因为我是大成的生日啊[00:26:56]

按照我们的戒律是不能吃这三斤肉[00:26:58]

在在王宫里面[00:27:02]

就在供养的时候[00:27:03]

也提供给了一个玄奘解释[00:27:05]

汉族文化和秋之文化差别的一个机会[00:27:08]

键完了[00:27:14]

世俗的 来[00:27:15]

国王[00:27:17]

玄奘当然要去看[00:27:18]

迎接他那天[00:27:21]

坐在她上手的那个木X 居多[00:27:22]

秋姿[00:27:27]

当地最高的佛教的精神领袖[00:27:28]

而这个木X 居多呢[00:27:32]

住在[00:27:35]

国都西北的[00:27:36]

一座庙里边当地一座非常著名的庙[00:27:39]

啊[00:27:44]

玄奘就必须鞋穿都成[00:27:45]

到他庙里去拜见居多[00:27:47]

这也可见就是居多的地位之崇高了[00:27:50]

这个庙[00:27:54]

在大唐西域记里[00:27:55]

名字留了下来[00:27:56]

叫阿舍里儿庙[00:27:58]

啊[00:28:03]

这个[00:28:03]

这一定是当地的方言[00:28:03]

阿舍里儿庙[00:28:05]

玄藏住了一下[00:28:06]

他怕大家[00:28:08]

他也想大家看不懂这个怪文字[00:28:10]

就说[00:28:12]

这什么意思呢[00:28:13]

奇特[00:28:14]

非常独特的[00:28:15]

特别的奇特的庙[00:28:17]

这个庙叫奇特妙[00:28:19]

玄奘去拜见修辞的佛教最高精神领袖[00:28:22]

弹幕X 区多所在的奇特却引起了玄奘的好奇[00:28:27]

这座庙究竟有何奇特之处[00:28:33]

是什么样的事情让奇特妙的名字流传至今[00:28:37]

那寺庙多了[00:28:46]

为什么独独这座寺庙[00:28:47]

秋词的这座寺庙叫奇特呢[00:28:49]

这个传说也只有玄奘把它记载下来[00:28:53]

如果不是寻找[00:28:58]

这么一个非常精彩的故事[00:29:01]

就注定湮灭[00:29:04]

你今天到秋之曲[00:29:06]

我连这个庙都只有一只了[00:29:07]

这个庙遗址还在啊[00:29:09]

但这个庙你谁当地的居民会知道[00:29:10]

这个奇特的妙[00:29:14]

奇特在哪里呢[00:29:15]

但玄奘把它原原本本的记载下来[00:29:16]

这个故事[00:29:20]

很美[00:29:21]

但是呢[00:29:22]

很暴力啊[00:29:23]

有点暴力有点血腥啊[00:29:24]

但当地人未必这么看啊[00:29:26]

是[00:29:28]

原来怎么回事呢[00:29:28]

这个地方有个国王[00:29:29]

球池有个国王[00:29:30]

不信佛教[00:29:32]

按照佛教的规矩[00:29:34]

或者说他的生活方式[00:29:36]

你应该啊[00:29:38]

到了一定一定的时间[00:29:39]

你要出去巡礼佛迹[00:29:41]

你要离开你现在居住的地方[00:29:44]

到别的地方远方去瞻仰佛的遗迹[00:29:46]

那么这个国王呢[00:29:51]

就准备离开自己这个国都啊[00:29:53]

出国去瞻仰佛迹[00:29:56]

在这之前呢[00:29:58]

他就把他的弟弟[00:29:59]

同胞的弟弟叫过来[00:30:00]

那我要去循礼佛系[00:30:03]

没有办法来管理这个国家[00:30:04]

请他的弟弟带他管理这个国家[00:30:06]

而在弟弟呢[00:30:10]

非常有意思[00:30:11]

在哥哥临行前[00:30:13]

就给了哥哥一个黄金匣子[00:30:16]

给他一个匣子[00:30:19]

就说啊哥哥您把他带好[00:30:21]

但是您别看[00:30:23]

您到回家之日方可开发[00:30:25]

就您瞻仰佛系回来了[00:30:29]

您再把这个盒子打开[00:30:31]

那国王[00:30:35]

当时也没觉得什么[00:30:37]

你给我一盒子[00:30:38]

也不知道你给我是不是里面放个锦囊妙计啊[00:30:38]

是不是你预测我一路会碰到什么危难呢[00:30:41]

也没怎么想[00:30:44]

就交给随行的警卫[00:30:45]

把这个瑕疵啊给我放好[00:30:48]

就带着这个瑕疵去寻佛经[00:30:52]

等国王回来以后[00:30:56]

那就出了一件大事[00:30:58]

当地的就他这个国家[00:31:01]

丘之国的[00:31:03]

一些大臣[00:31:04]

就像国王啊[00:31:06]

揭发[00:31:08]

结发什么呢[00:31:10]

说趁您不在啊[00:31:12]

所以您的弟弟啊[00:31:14]

趁着他[00:31:16]

T Ning 管理国家的时候啊[00:31:18]

会乱中公[00:31:20]

啊[00:31:23]

这是很严重的罪行[00:31:23]

也就趁着一步对这个弟弟[00:31:25]

跟哥哥的这个嫔妃[00:31:28]

啊[00:31:31]

跟他后宫的[00:31:32]

这些女性有这种非常不好的行为[00:31:33]

会乱中公[00:31:37]

那国王当然就暴怒了[00:31:39]

那我那么信任你[00:31:41]

把国家托付给你我去寻你佛系你趁你利用我的信任来混乱我的后宫[00:31:42]

这当然是不行[00:31:49]

就准备对这个弟弟施以极刑[00:31:51]

那这个弟弟呢[00:31:55]

到那个时候呢[00:31:57]

也不慌不忙[00:31:58]

啊[00:32:00]

就说哎[00:32:00]

哥哥[00:32:02]

你还记得你走的时候我给过你一匣子吗[00:32:02]

那国王说[00:32:07]

这只是还在啊[00:32:07]

我一直带着您[00:32:08]

不是回来了嘛[00:32:09]

您可以把它打开[00:32:10]

那国王当然就把那个匣子打开[00:32:13]

打开了发现里边一样东西[00:32:16]

也看不明白什么东西[00:32:19]

国王就非常惊讶[00:32:21]

就问这弟弟[00:32:22]

这是什么东西啊[00:32:22]

你想证明什么呀[00:32:24]

其实这个弟弟是真的很厉害的一个人物[00:32:27]

他已经意料到[00:32:30]

因为那个丘之国比较复杂啊[00:32:32]

他一定要到哥哥离开她来代理国王啊[00:32:34]

可能会遭祸[00:32:38]

所以啊[00:32:41]

这就比较血腥了[00:32:41]

他就把男更把自己的 给割下来[00:32:43]

割下来以后就封在这个盒子里[00:32:48]

你哥哥带走[00:32:49]

那当然[00:32:54]

他就知道有人会给他[00:32:54]

像他的哥哥进谗言儿说他怎么样怎么样[00:32:56]

那当然[00:33:00]

这么一看[00:33:00]

国王和弟弟之间[00:33:01]

这个大家的这种不愉快当然就一下烟消云散了啊[00:33:03]

但是到这里并不说明这个事情有多奇特[00:33:08]

奇特的话就是这个弟弟够狠啊[00:33:12]

别的也没什么奇特的[00:33:14]

当然[00:33:16]

这个弟弟呢[00:33:16]

国王知道了啊[00:33:18]

原来是这么一个情况[00:33:18]

那自己的弟弟就实际上是变成一个太监了[00:33:19]

在生理上[00:33:22]

所以他当然可以非常自由地进入后宫[00:33:23]

他就没不可能再有会员中公的这种[00:33:27]

传言啊[00:33:30]

行为啊[00:33:31]

但是过了一段啊[00:33:33]

这弟弟突然又不来了[00:33:34]

这弟弟就不到王宫里来了[00:33:36]

哥哥觉得奇怪[00:33:39]

就问弟弟[00:33:40]

你怎么不来了呢[00:33:41]

原来啊[00:33:43]

这里才发生了一件非常奇特的事情[00:33:43]

也因为这件事情[00:33:47]

这个庙叫奇特[00:33:48]

才造了这么一所庙[00:33:50]

这弟弟有一天在路上走在都城路上走[00:33:52]

看见有一个人啊[00:33:56]

赶了500头牛[00:33:57]

准备把这牛都给阉割掉[00:34:00]

弟弟就想[00:34:03]

哎哟[00:34:03]

我今天自己行亏[00:34:04]

就是我的身体已经不完整[00:34:06]

这就是树叶啊[00:34:09]

是过去我的业报啊[00:34:11]

今天那么多牛要被严格[00:34:13]

弟弟呢[00:34:16]

就动了慈悲之心[00:34:17]

就花钱[00:34:18]

他是国王的弟弟[00:34:19]

当然非常有钱[00:34:20]

花钱把这500头牛给熟了下来[00:34:21]

做了这么一件善事[00:34:26]

他做了这么一件善事以后呢[00:34:28]

按照玄奘的记载呢[00:34:30]

这弟弟啊[00:34:32]

哎[00:34:33]

慢慢慢慢[00:34:33]

他的身体居然恢复了[00:34:34]

那国王当然觉得就很奇特[00:34:36]

所以下令造了这么一座庙[00:34:38]

这座庙就叫奇特妙[00:34:41]

啊[00:34:44]

还用当地的方言来命名它[00:34:44]

当然不会用汉语叫奇特妙[00:34:46]

所以叫阿什利奥妙[00:34:47]

这个寺庙非常重要[00:34:49]

当然我们感兴趣的[00:34:52]

不会是因为这么一个传说啊[00:34:55]

民间传说有时候非常的美丽[00:34:57]

非常动人[00:34:59]

我们感兴趣的是住在这个庙里边的秋池第一高收入差距多[00:35:01]

那玄奘要去拜访他[00:35:07]

我们感兴趣[00:35:08]

更感兴趣这么一个人[00:35:09]

玄奘在秋之的期间[00:35:12]

发生了一件大事[00:35:15]

玄奘恐怕[00:35:17]

或者说[00:35:21]

应该就是他平生第一次[00:35:22]

面对面的和一位非汉族的高僧[00:35:27]

发生了一场关于佛学理论的辩论[00:35:35]

这场辩论[00:35:43]

在当当时啊[00:35:44]

引起了丘之国的举国震动[00:35:46]

那么[00:35:50]

这场辩论是怎么发生的[00:35:50]

它的过程和结果又是怎么样的[00:35:53]

请听下一讲[00:35:56]

玄奘20 多岁就已经成为一名大得包子[00:35:58]

所到之处都受到人们的敬仰和崇拜[00:36:03]

但在神秘的修辞国却遇到一个对手[00:36:07]

他不仅看不起玄奘[00:36:10]

甚至认为玄奘西行求法是多此一举[00:36:12]

这是一个什么样的人物[00:36:16]

玄奘又是怎么应对他的[00:36:18]

请听复旦大学钱文忠教授继续为我们讲玄奘西游记修辞辩经[00:36:21]