《《百家讲坛》 20160301 中国故事·富强篇 15 远迈汉唐》歌词

歌曲： 《百家讲坛》 20160301 中国故事·富强篇 15 远迈汉唐

所属专辑：百家讲坛（2013-2016）

歌手： 百家讲坛

时长： 37:13

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明成祖朱棣登上皇位后[00:00:02]

励精图治[00:00:04]

迁都北京[00:00:05]

五出漠北[00:00:06]

派郑和下西洋[00:00:07]

滨湖四海[00:00:08]

把明朝推向了国富民强的全面盛世[00:00:09]

敬请关注中国故事之远迈汉唐[00:00:13]

嗯[00:00:25]

公元1402年[00:00:33]

经过四年的靖难之役[00:00:35]

燕王朱棣推翻了侄子建文帝朱允文[00:00:37]

自己登上了皇位[00:00:40]

他就是后世所称的明成祖[00:00:42]

这样的流血正点虽然残酷[00:00:45]

但千百年来却不绝于世[00:00:47]

正如手足相残的玄武门之变是唐太宗李世民的政治污点一样[00:00:50]

近代之一也成为明成祖朱棣政治生涯极不光彩的一页[00:00:55]

那么[00:01:00]

新上位的朱棣会是一个怎样的皇帝[00:01:01]

他能否向唐太宗一样[00:01:04]

尽管有瑕疵[00:01:06]

却仍是一个伟大的皇帝[00:01:07]

并开创了一个伟大的盛世[00:01:09]

百家讲坛栏目邀请中国人民大学毛佩琦教授为您讲述系列节目中国故事富强篇第15 集远迈汉唐[00:01:13]

朱棣继位以后[00:01:24]

他编过一本书[00:01:26]

叫做圣学心法[00:01:28]

这圣学心法说的是什么呢[00:01:31]

是讲究[00:01:34]

帝王的[00:01:36]

治国之道[00:01:37]

在这个治国之道当中[00:01:39]

他要讲他怎么样贯彻儒家的观念[00:01:42]

怎么样勤政[00:01:46]

怎么样爱民[00:01:47]

怎么样修身[00:01:50]

怎么样听言纳谏[00:01:52]

明朝人说[00:01:54]

朱棣有一个学习的榜样[00:01:57]

是谁呀[00:01:59]

唐太宗[00:02:00]

所以后人也把朱棣的事业[00:02:02]

He 唐太宗相比[00:02:06]

说古今呢[00:02:09]

两个太宗非常了不起[00:02:11]

一个是[00:02:14]

唐太宗[00:02:16]

一个是明太宗[00:02:17]

林太宗是谁[00:02:20]

朱棣[00:02:22]

明成祖[00:02:23]

明成祖死以后[00:02:25]

先称太宗[00:02:28]

到了[00:02:31]

嘉靖以后[00:02:32]

又称为成祖[00:02:34]

所以程佐太宗是一个人[00:02:37]

那么这位太宗[00:02:40]

能够和唐太宗相比[00:02:43]

他做了哪些事[00:02:48]

我们看[00:02:50]

唐太宗啊[00:02:53]

当时[00:02:54]

唐朝疆域广阔[00:02:55]

命将出征[00:02:59]

明朝[00:03:01]

明成祖时期[00:03:01]

同样是疆域广阔[00:03:04]

可以说是四海宾服的这样一个局面[00:03:07]

那么他怎么样做到了这样一个局面[00:03:13]

明成祖[00:03:17]

对于周围采取了[00:03:18]

怀柔政策[00:03:21]

机密政策[00:03:24]

前面我们说过[00:03:26]

明初对于明朝的最大威胁来自蒙古[00:03:28]

但是明朝对蒙古的政策在永乐时期非常有效[00:03:34]

怀柔政策[00:03:42]

我们可以[00:03:44]

谈两个口号[00:03:46]

大家就知道了[00:03:48]

这都是明成祖提出来的[00:03:50]

错[00:03:53]

蒙古人啊[00:03:54]

跟我们内地人是一样[00:03:57]

普天之下[00:03:59]

皆朕赤子[00:04:00]

但有贤才[00:04:02]

永芝不器[00:04:04]

说只要他们是有本事的人安排在[00:04:06]

我的身边[00:04:10]

我不会[00:04:11]

舍弃他们[00:04:13]

所以在明成祖的军队里边[00:04:14]

有很多达官达军[00:04:17]

包括那个蒙古别部的王子也先土干[00:04:21]

说当年唐太宗也是这么用人的[00:04:27]

我也是这样用人[00:04:31]

商贾贸易译丛所变做买卖吗[00:04:34]

你们随便坐啊[00:04:38]

有一些部落说我们在这个地方啊[00:04:39]

生活很艰苦[00:04:42]

是不是能够给我们往南方一[00:04:44]

正宗[00:04:48]

好[00:04:48]

那好[00:04:49]

你们签到关内来吧[00:04:50]

我给你们盖两个程[00:04:52]

盖了一个安乐成一个自在城[00:04:54]

让他们在那里居住[00:04:57]

哎哟[00:04:59]

政策[00:04:59]

还包括[00:05:00]

对于蒙古各部首领的[00:05:02]

一些记迷[00:05:06]

一些低级首领可以让他们当指挥[00:05:08]

都指挥[00:05:11]

千户百户[00:05:13]

高级首领封王[00:05:17]

向鞑靼阿鲁台分成和宁王[00:05:19]

向wa LA [00:05:22]

太平把陀螺这些人[00:05:24]

峰程、顺宁王等等这些王按照他们原有的管理方式管理本地[00:05:26]

不改变宗教信仰和管理体制[00:05:34]

他们只是名义上表示对明朝的臣服[00:05:37]

可以到明朝来进贡[00:05:42]

带着马劈来[00:05:44]

已经红的名义来了[00:05:46]

大量的马丕游[00:05:48]

明朝政府来收购[00:05:49]

要按市场价收购[00:05:52]

其余的允许这些作为朝贡者在市场上出卖他们的马蹄和其他的物品[00:05:55]

实际上一种贸易[00:06:04]

那么这种贸易啊[00:06:06]

对明朝本身来说[00:06:07]

在经济上是得不偿失的[00:06:09]

怎么得不偿失了[00:06:12]

一马价定得很高[00:06:15]

第二[00:06:17]

所有的使节[00:06:18]

不论你来三个、五个、十个、八个、30个、50个[00:06:19]

我沿途都要接待[00:06:23]

驿站要供给他们的吃饭[00:06:25]

接待费用政府负担[00:06:29]

到京城要住到一站[00:06:32]

也要政府来接待[00:06:35]

同时政府还要有大量的赏赐[00:06:36]

所以明朝对于蒙古地区采取了非常优厚的笼络和激励政策[00:06:41]

但是[00:06:50]

还有一些蒙古皇史的[00:06:52]

那些势力[00:06:58]

一直想恢复元朝的统治[00:06:59]

他们并不甘心自己元朝的灭亡[00:07:04]

对于这批人怎么办[00:07:10]

明成祖采取争吵的办法[00:07:12]

那就是用武力[00:07:16]

所以明成祖在位期间22 年[00:07:18]

曾经有五出漠北的这样一个举动[00:07:21]

什么叫五出漠梅啊[00:07:26]

就是明成祖亲自带兵五次攻打蒙古[00:07:28]

后人评说呀[00:07:33]

说唐太宗[00:07:34]

他不过是派了将领去攻打[00:07:36]

明成祖是亲自带兵去啊[00:07:41]

永乐八年12 年[00:07:44]

20 年21 年22 年五次带兵攻打蒙古[00:07:47]

最后攻打蒙古那一次[00:07:51]

啊玲程祖身染重病[00:07:53]

很多大臣说啊[00:07:57]

你不要去了[00:07:59]

你身体这样不好[00:08:00]

而且你上次打蒙古[00:08:02]

他们跑得很远[00:08:03]

你连找着人都没找着啊[00:08:04]

老早的他们就逃跑了[00:08:06]

这次去不要去了[00:08:08]

明成祖朱棣说了一句话[00:08:10]

我要一劳永逸[00:08:12]

什么意思[00:08:15]

我要彻底解决蒙古问题[00:08:16]

给子孙留下一个安定的天下[00:08:18]

实际上[00:08:21]

最后的远征虽然像鞑靼阿鲁台逃了很远[00:08:23]

两边并没有相见[00:08:30]

但是[00:08:32]

明朝的武力给蒙古地区有巨大的震慑[00:08:33]

很长时期[00:08:38]

北部边境得以安宁啊[00:08:40]

明成祖永乐时期还加强了明朝对东北地区的控制[00:08:42]

东北地区[00:08:48]

在元朝啊[00:08:50]

称作水达达路[00:08:51]

到了[00:08:56]

鼓舞时期[00:08:57]

因为当时国家刚见[00:08:58]

并没有[00:09:01]

全面控制东北地区[00:09:04]

明成祖一上台就着手控制东北地区[00:09:06]

到永乐九年派太监一事哈[00:09:12]

到东北地区[00:09:17]

现在的溃岛那里[00:09:20]

去巡视[00:09:23]

建立了努尔干都司[00:09:25]

到现在我们还可以在[00:09:28]

俄罗斯的符拉迪沃斯托克[00:09:32]

也就是海参崴的博物馆当中看到当年[00:09:36]

医师哈所立的永宁寺碑记[00:09:42]

它记载了明朝[00:09:46]

对于整个包括库页岛以南[00:09:47]

地区的管辖[00:09:51]

这地方是女真族居住的地区[00:09:52]

也就是后来满洲的发源地[00:09:56]

在这个地方[00:10:00]

明朝都建立着都司卫所[00:10:01]

各级满族的首领是明朝的地方官[00:10:05]

他们要接受明朝的征调[00:10:10]

比如说打蒙古的时候[00:10:13]

他们都[00:10:14]

参加明朝的军队[00:10:16]

明成祖时期对于西域[00:10:18]

也加大了管理和控制[00:10:21]

大家知道现在我们新疆地区有一个哈密[00:10:25]

明朝在哈密设立哈密卫[00:10:30]

安排原朝宗史安科铁木尔做了忠顺王[00:10:34]

这个网[00:10:41]

跟蒙古的he Ning 王、顺宁王是不一样的[00:10:43]

为什么[00:10:46]

因为这个王他下边设有完整的王府机构[00:10:47]

这个王府机构的建制和明朝宗史朱家的各个王机构完全一样[00:10:51]

同时[00:11:00]

明朝还赋予了这个王[00:11:01]

一个重要的任务[00:11:03]

叫做翻译表文斟茶像被[00:11:06]

什么意思[00:11:10]

就是你这里是一个[00:11:11]

中原[00:11:15]

通往西域的一个桥头堡[00:11:16]

一个重要地方[00:11:19]

各个国家[00:11:21]

各个地区[00:11:22]

各个部族[00:11:24]

对于明朝的态度[00:11:25]

他们的来使商人是有好的[00:11:27]

是有间谍[00:11:31]

还是有不轨之心[00:11:32]

你要侦查相背[00:11:33]

秒杀得清楚[00:11:36]

这个西域这地方归你管啊[00:11:38]

翻译表文[00:11:41]

很多民族语言文字不一样[00:11:44]

有的时候是重译来朝[00:11:46]

翻译一次[00:11:48]

再翻一次[00:11:49]

再翻一次[00:11:49]

最后才翻译成汉语的[00:11:50]

侦查向背[00:11:53]

翻译表文[00:11:54]

所以明朝加大了对于西域地区的管理[00:11:55]

在南方呢[00:11:59]

我们看到内地[00:12:01]

明朝在很多地方建立一个土司[00:12:04]

土司的建立是继承了元朝的制度[00:12:08]

用当地的民族[00:12:12]

作为地方官员[00:12:15]

按照[00:12:18]

土司制度来管理当地[00:12:19]

不改变他们的风俗和文化[00:12:21]

高度的自治[00:12:24]

现在的广东、广西、云南、贵州[00:12:25]

普遍建立to SI [00:12:29]

管理当地[00:12:31]

还有一件重要的事呢[00:12:35]

就是开设贵重[00:12:37]

开设贵州[00:12:40]

我们现在看[00:12:42]

贵州市[00:12:43]

中华人民共和国一个省[00:12:45]

明朝没有这个[00:12:47]

省级编制啊[00:12:49]

当时叫做布政使司[00:12:51]

贵州是湖广、四川、云南的一部分[00:12:53]

在明成祖期间[00:12:57]

在这个地方设立了一个布政使司[00:13:00]

这就是贵州建省的开始[00:13:03]

我们西南地区[00:13:07]

青海[00:13:10]

西藏、四川西部地区是广大的藏胞居住的地方[00:13:12]

明朝在永乐年间在这里实现了有效的管理[00:13:20]

明朝在这个地方建立有[00:13:26]

多干只会实施[00:13:30]

乌斯藏指挥实施[00:13:32]

同时因为西藏地区相信佛教[00:13:36]

现在我们说是藏传佛教[00:13:40]

明朝还封这些佛教领袖为国师[00:13:43]

大国师、灌顶国师[00:13:48]

请哈利吗这样的[00:13:50]

宗教领袖[00:13:52]

到京城来[00:13:54]

槟城组亲自接见[00:13:55]

跟他们谈话[00:13:57]

给予大量赏赐[00:13:59]

通过宗教笼络藏毛的明星[00:14:02]

管理西藏地区[00:14:06]

所以在永乐时期[00:14:08]

明朝的疆土范围比洪武时期大大地扩大了[00:14:10]

永乐时期为了巩固国家的统一[00:14:15]

沟通南北[00:14:18]

让各个民族[00:14:20]

文化经济的交流更加通畅[00:14:23]

再次疏浚了大运河[00:14:27]

大运河工程来源于酒[00:14:30]

最早是隋炀帝开凿[00:14:33]

但是这个河道呢[00:14:37]

几经变迁[00:14:39]

但是到了元朝[00:14:40]

大运河并没有能够实现南北全线贯通[00:14:42]

明朝初年[00:14:48]

甚至发生了中断阻塞的状况[00:14:49]

待遇和根本不通了[00:14:53]

明成祖当政以后[00:14:54]

命令工部尚书宋礼[00:14:56]

带领疏浚大运河[00:14:59]

保证了运河漕运的通畅[00:15:02]

运河打通使明朝大量的江南的物资运到北方[00:15:06]

保证了北方的供应和边防的需要[00:15:12]

在没有现代交通工具和公路的情况下[00:15:17]

大运河成为连接南北、沟通全国的一个大动脉啊[00:15:21]

北京是元明清三代的水蛋[00:15:28]

今天北京城市布局规划的雏形[00:15:31]

故宫的营造与修建[00:15:34]

却得益于600多年前明成祖朱棣的迁都[00:15:36]

明太祖朱元璋建立明朝[00:15:41]

定都南京[00:15:43]

而朱棣上海后却立即决定迁都北京[00:15:44]

那么朱棣为什么要迁都北京[00:15:48]

对他来说有着怎样的吸引力呢[00:15:51]

下面我们就不能够不说明成祖的一项重大举措[00:15:54]

那就是迁都北京[00:16:00]

明成祖为什么迁都北京[00:16:03]

有人说蒙古威胁[00:16:06]

迫在眼前[00:16:09]

迁都北京[00:16:10]

天子守边[00:16:11]

这样对吗[00:16:14]

不对[00:16:15]

明朝的北部边界[00:16:17]

特别是在承祖期间[00:16:19]

边界在哪儿[00:16:21]

五出漠北[00:16:23]

三犁虏庭[00:16:24]

蒙古地区都控制起来了[00:16:28]

边界难道是后人理解的长城一线吗[00:16:30]

不对呀[00:16:34]

所以说迁都北京为了防御蒙古[00:16:35]

这是一个后人的误断[00:16:38]

现在我们看到的明清皇宫北京紫禁城[00:16:41]

始建于明朝永乐14年[00:16:46]

经过几年的建设[00:16:51]

到永乐18年完工[00:16:52]

用了19 年[00:16:55]

明成祖宣布[00:16:57]

迁都北京[00:16:59]

以北平为京师[00:17:00]

以南京原来的京师为南京[00:17:03]

但是[00:17:11]

这个皇宫启用不久[00:17:13]

就是在春天的时候[00:17:16]

三月份[00:17:21]

发生了一场大火[00:17:23]

三大殿一下烧光了[00:17:26]

你想这样大的工程[00:17:29]

动员全国的民力物力[00:17:31]

修建了这样一个重利的宫殿[00:17:34]

毁之一旦[00:17:38]

痛心呐[00:17:39]

古人相信[00:17:43]

天人感应[00:17:44]

上天降下回路之灾[00:17:49]

火灾啊[00:17:52]

肯定是人事做得不好[00:17:54]

朱棣[00:17:58]

提出自我批评[00:18:00]

招求直言[00:18:03]

请大家说吧[00:18:07]

我什么地方做的不好[00:18:09]

是我不爱民[00:18:10]

那是我不勤政啊[00:18:11]

说我该正畸的梅郑记到啊[00:18:14]

这些[00:18:21]

都不是[00:18:22]

群臣提了很多意见呢[00:18:25]

朱棣欣然接受招求[00:18:28]

直言吗[00:18:31]

你让别人说话[00:18:32]

别人说了[00:18:33]

虚心接受[00:18:34]

可是[00:18:37]

有一个大臣提出意见[00:18:39]

他说[00:18:41]

尚未[00:18:42]

您犯了一个大错误[00:18:42]

就是迁都北京啊[00:18:44]

说太祖高皇帝把首都定在南京[00:18:48]

他自己的陵墓以来在南京[00:18:52]

这是[00:18:55]

百年千年不动的这样一种浴室啊[00:18:56]

你怎么就擅自把它迁到北京呢[00:19:00]

你违背组织啊[00:19:03]

得罪了上天啊[00:19:05]

降下大火[00:19:06]

朱棣不以为然[00:19:09]

这个意见不接受[00:19:11]

他说[00:19:14]

方迁都时[00:19:16]

我与大臣密议良久[00:19:19]

比书生巫族达英雄之列[00:19:23]

说你们这些书生[00:19:27]

不了解我英雄的情怀[00:19:29]

我这是经过缜密的研讨[00:19:31]

跟大臣商量了很久的时间[00:19:34]

我才得出的结论呢[00:19:36]

那我们[00:19:38]

看永乐迁都[00:19:40]

为什么要迁都呢[00:19:42]

绝对不是为了防御蒙古[00:19:44]

那么[00:19:47]

考察一下朱棣的经历[00:19:47]

我们也许能够发现他迁都北京的思路的蛛丝马迹[00:19:50]

他在做皇帝之前[00:19:59]

他是燕王[00:20:01]

燕王封在北平[00:20:03]

北平是元朝的首都[00:20:05]

大都[00:20:09]

各个亲王在分封以后[00:20:12]

在全国各地建有王府[00:20:15]

新建的[00:20:18]

唯独朱棣没有新建王府[00:20:19]

他的王府是哪里啊[00:20:25]

他的王府就是忽必烈的宫殿[00:20:27]

现在朱棣做皇帝了[00:20:31]

他现在要做一个千古留名的皇帝[00:20:34]

谁是榜样[00:20:39]

我们前面说唐太宗[00:20:41]

但是[00:20:44]

还有一个近在咫尺的榜样[00:20:45]

就是无比列[00:20:47]

就是他居住的这座皇宫的主人[00:20:49]

忽必烈是元朝统治者[00:20:55]

他建立的元朝[00:20:58]

通过大都[00:21:01]

控制全国[00:21:03]

纵观欧亚[00:21:05]

是一个雄才大略的帝王[00:21:08]

朱棣[00:21:11]

要做皇帝[00:21:13]

这是[00:21:14]

他的榜样[00:21:15]

所以我们看到朱棣迁都北京[00:21:16]

实际上是他的雄才大略的集中表现[00:21:18]

因此[00:21:23]

他说[00:21:24]

比书生巫族打英雄之列[00:21:25]

那么我们看朱棣的英雄之列[00:21:29]

除了刚才我们说的五出末尾[00:21:32]

控制东北[00:21:36]

控制西域[00:21:39]

开设贵州[00:21:40]

管理西藏等等以外还有什么[00:21:42]

就是走出去[00:21:47]

去承担天下责任[00:21:49]

明朝在明成祖朱棣时期国力达到了鼎盛[00:21:52]

此时的欧洲才刚刚走出中世纪的阴霾[00:21:57]

走向文艺复兴[00:22:00]

大洋彼岸的美洲大陆还是一片未开化的不毛之地[00:22:02]

而屹立于东方的大明帝国则是一片繁荣富庶[00:22:06]

一个真正强大的国家要在国际事务中承担大国的责任[00:22:11]

那么[00:22:16]

明朝的大国责任是什么[00:22:16]

明成祖朱棣又是怎样理解国际关系的呢[00:22:18]

中国自古以来认为中央王朝[00:22:23]

室友[00:22:27]

治理天下的责任作为[00:22:29]

修身齐家、治国、平天下[00:22:32]

要有天下的襟怀[00:22:37]

明太祖朱元璋啊[00:22:40]

经常引用古典[00:22:42]

来说明他的对外政策[00:22:45]

现在我们看到[00:22:49]

明太祖留下的一本[00:22:51]

皇明祖训[00:22:54]

原来叫祖训录[00:22:56]

就明确的提出了他的对外的政策和对周边国家关系的准则[00:22:58]

他的准则核心是什么呢[00:23:07]

人不犯我[00:23:10]

我不犯人[00:23:11]

说这些个国家[00:23:15]

他们跟我们见山隔海[00:23:17]

他们要不来打我[00:23:19]

我们要不要妄自兴兵是不祥的[00:23:20]

第二[00:23:23]

我们不能够恃强凌弱[00:23:24]

不要说我们国家强大了[00:23:28]

我们就可以任意打别人[00:23:30]

第三[00:23:32]

我们和各个国家、各个地方的交往要采取厚往薄来的政策[00:23:33]

什么叫厚往薄来[00:23:40]

就是我给对方的要多[00:23:42]

往我索取得到的要少要薄[00:23:45]

厚往薄来[00:23:50]

不要在外交上再跟别的国家的关系上[00:23:51]

企图得到别人的土地[00:23:57]

得到别人的贡献[00:23:59]

我尽量的去给予[00:24:00]

而不是索取[00:24:03]

有一次[00:24:04]

朱元璋在接见西洋所里[00:24:06]

实际上是南阳的一个小国[00:24:09]

接见使臣的时候和周围的这些大臣们说的一段话[00:24:11]

她说[00:24:17]

夕阳[00:24:17]

So Li [00:24:18]

俗称远帆[00:24:19]

是一个小国[00:24:20]

很远很远的一个地方[00:24:21]

涉海而来[00:24:23]

南记年月说[00:24:25]

他走了很长时间了[00:24:27]

可能一年半载也走不到[00:24:29]

其朝贡无论输数[00:24:31]

说他这么远的道路[00:24:35]

道路又这么艰苦[00:24:37]

不论他来的勤[00:24:39]

还是来得稀少[00:24:40]

厚往薄来可以[00:24:43]

不论他得来多少次[00:24:44]

我们都要给予赏赐[00:24:46]

多给[00:24:48]

少索取[00:24:50]

不要看别人这些东西啊[00:24:52]

要厚往薄来[00:24:54]

厚往薄来[00:24:58]

我们发现并不是朱元璋的发明[00:25:00]

大家知道四书五经[00:25:03]

大学中庸、论语、孟子四书[00:25:06]

四书的中庸里边儿就这句话[00:25:10]

叫做厚往薄来[00:25:13]

这是我们中国自古以来的观念[00:25:15]

朱元璋时期[00:25:19]

虽然国力还没有后来那么强大[00:25:22]

但是他也[00:25:25]

纷纷派使节到各地去宣告大明的成立[00:25:27]

朱棣继位以后继承了[00:25:34]

太祖朱元璋对于周边国家的政策[00:25:37]

提出天下一家的原则[00:25:42]

不许[00:25:46]

妄自尊大[00:25:48]

同时提出了要与邻为善[00:25:50]

这方面有很多例子啊[00:25:54]

我们周边一些国家[00:25:56]

也有血[00:25:58]

他们出海做生意的这些船只遇到风浪漂没了[00:26:00]

这一飘墨的货物怎么处理的[00:26:06]

有地方官说[00:26:08]

干脆咱们就把它收来得了吧[00:26:09]

他们也是无主的[00:26:11]

朱棣说不行[00:26:13]

说他们本来遇见风浪[00:26:15]

就是遭到灾祸了[00:26:16]

我们不能够[00:26:18]

贪图他们的财务[00:26:21]

要对他们进行周旋和帮助[00:26:22]

这样对待周边的国家[00:26:26]

在明成祖永乐年间[00:26:30]

还发生了一件震惊世界的大事[00:26:33]

那就是郑和下西洋[00:26:37]

郑和为什么下西洋[00:26:41]

这是很多人的未解之谜[00:26:45]

有人说是寻找建文帝落[00:26:48]

还有人说[00:26:51]

明朝啊[00:26:52]

是为了略微抑郁[00:26:53]

且是中国富强[00:26:57]

莫衷一是甚至还更不着边际的说[00:26:59]

明朝是为了发展经济[00:27:03]

推动郑和下西洋[00:27:05]

那么明朝[00:27:07]

在成熟时期[00:27:09]

为什么[00:27:11]

要推动郑和下西洋呢[00:27:13]

我们最好让明成祖本人来讲话[00:27:15]

我们在郑和的家谱当中[00:27:19]

发现了一封[00:27:24]

在郑和第三次下西洋的时候[00:27:26]

明成祖交给他带给西洋番王和头目的志书[00:27:30]

这不[00:27:36]

敕书开宗明义就讲了[00:27:37]

为什么我要派郑和下西洋[00:27:40]

到你们各个国家去[00:27:42]

这封支书这样写道[00:27:44]

朕奉天命[00:27:46]

君主天下一体[00:27:47]

上帝之心[00:27:49]

施恩不得[00:27:50]

我是派郑和给你们带好出来的[00:27:51]

凡夫仔只那天覆盖的D 承载的双录所Lu 之处[00:27:55]

下雨下雪下霜下路[00:28:03]

下得到的地方[00:28:05]

人民老幼皆欲遂其生叶[00:28:06]

老的少的都想让你们过上好日子[00:28:09]

不至失所[00:28:12]

不要流离失所[00:28:14]

不要没有生活来源[00:28:15]

今特遣郑和普玉正义[00:28:18]

今天我[00:28:21]

要派郑和要把我这方意图广泛地告诉大家[00:28:23]

那么这手敕书[00:28:28]

有一个核心的段落是这样写的[00:28:30]

尔等只顺天道[00:28:33]

恪遵朕言[00:28:36]

说你们啊[00:28:38]

要按照天道来办事[00:28:39]

古人讲天地良心[00:28:41]

说课尊严要听从[00:28:42]

我提出了几句话[00:28:45]

什么话呢[00:28:47]

循礼安分[00:28:48]

要遵守礼制[00:28:50]

安分不要[00:28:53]

突破质体和制度[00:28:56]

什么秩序[00:29:00]

什么制度[00:29:01]

不可欺寡[00:29:03]

你们人多[00:29:06]

你们欺负人家少吗[00:29:07]

不可凌弱[00:29:10]

你们强大[00:29:12]

你们欺负别人弱小吗[00:29:13]

不可以[00:29:15]

我们要达成一个共同的目的[00:29:17]

数集[00:29:20]

共享太平之福[00:29:21]

大家[00:29:25]

一块儿享太平之福[00:29:26]

不要打仗[00:29:28]

不要纷争[00:29:29]

世界是大家的[00:29:30]

大家建立一个共同的秩序[00:29:32]

是一个强不凌弱[00:29:34]

众不暴寡的这样一个天下[00:29:36]

这是郑和下西洋要告诉全天下人[00:29:38]

明成祖的意图[00:29:44]

也是我们中华民族自古以来处理国家关系[00:29:45]

理解天下秩序的一个基本原则[00:29:52]

明成祖[00:29:56]

要做一个留名青史的帝王[00:29:58]

他做到了[00:30:03]

所以[00:30:05]

明史[00:30:07]

成祖本纪有这样一段话评价[00:30:10]

明成祖[00:30:14]

他说道[00:30:15]

致其季年威德遐被四方宾服[00:30:17]

说明成祖到他的晚年啊[00:30:21]

他的威德覆盖了很远的地方[00:30:24]

四方宾服[00:30:27]

各个地方的人[00:30:29]

都像宾客一样啊[00:30:32]

对待他很尊重啊[00:30:34]

受朝命而入贡者[00:30:36]

殆30 国[00:30:38]

30 种框架[00:30:41]

都来啊[00:30:43]

跟明朝有一种朝贡关系[00:30:45]

富源之广[00:30:47]

远迈汉唐[00:30:49]

说他的国家版图之大[00:30:51]

远远超过了汉朝、唐朝[00:30:55]

成功骏烈[00:30:59]

卓乎盛矣[00:31:01]

取得了[00:31:06]

巨大的成功[00:31:07]

你看这么多国家[00:31:09]

如果我们看一个节日的时候[00:31:12]

各个国家的使臣都来朝贡[00:31:16]

在我们紫禁城的午门前聚集着各色人等[00:31:19]

600年前[00:31:26]

何等盛况[00:31:28]

明朝在这个时候已经走到了他的集上[00:31:30]

明朝以自己的实力为基础[00:31:36]

与天下各国广泛地建立了联系[00:31:39]

明史西域传这样描述说[00:31:43]

又是西域大小诸阁[00:31:46]

不[00:31:51]

不记song 称臣[00:31:51]

当然[00:31:54]

这是一个古代的观念[00:31:54]

说西域很多国家[00:31:56]

东西臣服了中国了[00:31:58]

见陈孔厚[00:32:01]

哎呀[00:32:03]

他们都是把自己好东西啊[00:32:03]

想表现对于明朝的一种归属[00:32:05]

又北穷沙漠[00:32:12]

南极明海[00:32:14]

你看明朝的版图[00:32:15]

到沙漠旧北穷沙漠无边无沿啊[00:32:19]

西伯利亚[00:32:23]

哪有别的人呐[00:32:24]

蒙古临朝[00:32:25]

北穷沙漠[00:32:28]

南极明海[00:32:29]

到了南边儿那个海[00:32:31]

再也走不到的地方都找不到了[00:32:33]

东西抵日出日末之处[00:32:36]

什么气概[00:32:41]

东边西边太阳出来的地方[00:32:44]

太阳落下的地方[00:32:47]

我们凡事舟车可治者[00:32:48]

无所不见[00:32:53]

我们只要能走得到的地方[00:32:54]

都是明朝影响的所在[00:32:57]

明朝致辞[00:33:02]

他的国力[00:33:04]

它的版图[00:33:05]

他的影响已经达到了极盛[00:33:06]

明朝自明太祖朱元璋创立到明成祖朱棣去世[00:33:11]

短短50 余年[00:33:16]

尽管中间遭遇了短暂的挫折[00:33:18]

但经过朱元璋祖孙三代人的努力[00:33:20]

明朝一改元朝末年的种种乱象[00:33:23]

呈现出国家富足[00:33:26]

百业振兴[00:33:28]

百姓安乐的景象[00:33:29]

军事、文化、外交都达到了顶峰[00:33:31]

是当之无愧的盛世[00:33:35]

那么[00:33:37]

朱棣之后[00:33:38]

他的子孙又能否继承这个盛世呢[00:33:39]

但是[00:33:42]

我们看明朝以这样的全盛之势[00:33:44]

并不完美[00:33:50]

他的不完美[00:33:53]

在哪里呢[00:33:54]

明成祖朱棣在第五次北征的时候[00:33:57]

死在回程的路上[00:34:01]

他的儿子仓促继位[00:34:03]

他的儿子跟他的理念不一样[00:34:07]

早就对名称组这一套心怀不满[00:34:09]

那么原来这个明成祖也看不上他这个儿子[00:34:14]

他这个儿子长得很肥胖[00:34:17]

上马都很困难[00:34:18]

你想这样一个永武的皇帝[00:34:20]

这么一个上马[00:34:22]

起码都有宽大的人[00:34:23]

当然不希望他[00:34:24]

继承皇位[00:34:26]

但是他后来继承皇位了怎么办[00:34:27]

他的儿子采取了一套跟他的父亲完全不同的政策[00:34:30]

我们是完全不同[00:34:35]

当然有一点是相同的[00:34:38]

还是提倡以儒家治国理念去管理国家[00:34:39]

那么[00:34:44]

不同的是什么[00:34:44]

他批评明成祖所做的一套是好大喜功[00:34:46]

所以他一继位就采取了全面收缩的政策[00:34:52]

我们知道[00:34:58]

郑和下西洋停止[00:34:59]

不要去了[00:35:02]

花那么些钱[00:35:02]

去西域[00:35:06]

明成熟的时候的西域开拓[00:35:08]

是对于整个SI 的管理[00:35:13]

但是[00:35:15]

明仁宗[00:35:17]

也就是他的儿子[00:35:18]

看到[00:35:20]

到西域去也有不正之风在里面呢[00:35:22]

明成祖时期派往西域的时间调回[00:35:26]

明成祖迁都北京[00:35:31]

部队[00:35:33]

首都再次迁回南京[00:35:34]

等等事情[00:35:39]

完全和他的父亲反其道而行之[00:35:41]

但是他把大量的财力物D 节约下来[00:35:45]

省下来[00:35:50]

让老百姓的生活更加安定了[00:35:51]

但是[00:35:55]

虽然这些大规模的动作停止[00:35:55]

并不在向外拓展[00:35:59]

He 进取了[00:36:02]

可是[00:36:04]

老百姓的生活也得到了安定[00:36:04]

不幸的事啊[00:36:08]

明仁宗[00:36:10]

也就是朱棣的儿子[00:36:12]

继承他皇位的明仁宗只执政十个月[00:36:14]

就去世了[00:36:19]

记程明仁宗皇位的是明宣宗[00:36:22]

也就是宣德皇帝[00:36:27]

宣德皇帝啊[00:36:30]

跟明仁宗又有不同[00:36:31]

因为明成祖很喜欢这个宣总[00:36:34]

喜欢他这个孙子[00:36:37]

出征打仗[00:36:38]

干什么都把孙子带到身边[00:36:39]

所以[00:36:42]

明宣宗又对明仁宗的政策做出了调整[00:36:44]

比如说[00:36:49]

明仁宗说[00:36:51]

首都迁回南京[00:36:52]

刘先生说[00:36:55]

缓慢[00:36:56]

不动[00:36:58]

因为十个月还没来得及呢[00:36:58]

我就不前来[00:37:00]

这事就搁下了[00:37:01]

所以就没钱说郑和下西洋[00:37:02]

去呀[00:37:06]

这么长时间了[00:37:07]

咱们下西洋很多使节往来都断了[00:37:07]

赶快再派郑和下西洋[00:37:10]

玉是有郑和第七次下西洋[00:37:12]

蒙古[00:37:15]

看看蒙古[00:37:17]

对我们还有没有威胁啊[00:37:19]

带领[00:37:22]

骏马循编学习他的祖父[00:37:23]

所以它又进行了一些调整[00:37:28]

那么在他的调整之下[00:37:31]

又继承了明成祖的很多政策[00:37:34]

所以[00:37:38]

通过仁、宣两位皇帝[00:37:39]

明朝的盛世走上了一个新的阶段[00:37:42]

明朝末年清朝初年[00:37:46]

有个历史学家叫做谷应泰[00:37:48]

她说[00:37:50]

说明有人宣[00:37:52]

有粥有程[00:37:55]

康汉有文景[00:37:57]

说到了明朝仁宗、宣宗的这个年间[00:38:01]

他们对于国家的治理[00:38:07]

就好像周朝友成康之治[00:38:09]

就好像汉朝有文景之治[00:38:14]

说数几三代之风焉[00:38:17]

三代是中国人理解的最理想的古代社会[00:38:21]

说[00:38:28]

Ren Xuan 统治时期就像[00:38:29]

周代的程康就像汉朝的文景一样[00:38:33]

出现了一个治世[00:38:37]

所以历史上把这段时期叫做仁宣致治[00:38:39]

人喧[00:38:46]

达成了[00:38:47]

明太祖朱元璋开创的盛世之路[00:38:49]

经过政策的调整[00:38:54]

在[00:38:57]

洪武[00:38:58]

建文永乐的基础上[00:38:59]

把明朝[00:39:02]

建立成了一个[00:39:04]

国家太平[00:39:06]

百姓富足[00:39:08]

有世界威望的这样一个盛世[00:39:12]

明朝的盛世之路[00:39:16]

至今仍然可以给我们提供很多借鉴[00:39:18]

谢谢大家[00:39:22]