《君子固穷》歌词

歌曲： 君子固穷

所属专辑：百家讲坛易中天先秦诸子百家争鸣1-实话孔子

歌手： 旧版百家大合集

时长： 41:42

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本字幕由天琴实验室独家AI技术生成[00:00:00]

先秦诸子[00:00:01]

孔子是绕不开的人物[00:00:02]

百家争鸣[00:00:04]

儒家是最重要的一家儿[00:00:05]

儒家的代表人物孔子[00:00:08]

他的理想是[00:00:10]

是而优则学学而优则仕[00:00:11]

这为天下读书人指出了一条读书做官的道路[00:00:15]

孔子本人也希望在官场上实现自己的主人[00:00:19]

但是孔子在三岁的时候就失去了父亲[00:00:24]

他是在孤儿寡母的家庭中长大[00:00:27]

孔子自己也曾说[00:00:30]

吾少也贱[00:00:32]

他的童年生活很苦[00:00:34]

他没有显赫的家庭背景[00:00:36]

也没有官场经历[00:00:38]

那么[00:00:40]

这样经历下的孔子[00:00:40]

他会做官吗[00:00:42]

他最后做了官了[00:00:43]

他的政治理想能否实现[00:00:45]

厦门大学易中天教授为您讲述系列节目先秦诸子百家争鸣第一部实话[00:00:48]

孔子之君子固穷[00:00:56]

孔子[00:01:02]

他会做官儿吗[00:01:02]

会[00:01:05]

对于做官从政这件事儿[00:01:08]

孔子他是山有一懂得[00:01:11]

眉山有啊[00:01:15]

有准备[00:01:17]

有想法[00:01:19]

有策略[00:01:21]

哪个懂得懂政治[00:01:23]

我们打开论语[00:01:27]

我们会发现有很多地方记载着别人的问孔子[00:01:30]

问政[00:01:35]

那这个政治应该怎么搞啊[00:01:37]

啊啊[00:01:40]

孔子都有回答[00:01:40]

对答如流[00:01:42]

而且不同的人问他有不同的回答[00:01:44]

这说明他什么[00:01:48]

说明他有准备啊[00:01:49]

他时刻准备着[00:01:52]

有机会[00:01:57]

就上岗[00:01:58]

这是第一[00:02:03]

第二呢[00:02:04]

有想法[00:02:05]

就做了以后[00:02:07]

干什么[00:02:09]

怎么执政[00:02:11]

他有想法[00:02:14]

因为孔子做官的目的是做事[00:02:15]

是啊[00:02:18]

他要做事[00:02:21]

他都有蓝图有[00:02:22]

为了这事儿呢[00:02:25]

孔子和他那个宝贝学生指路啊[00:02:26]

又有一次不愉快[00:02:29]

的对话[00:02:32]

这个事情发生在什么时候呢[00:02:35]

发生在魏国有一个君主叫卫出公[00:02:38]

卫出公的准备聘请孔子去做官了[00:02:44]

这也是孔子盼望已久的一次机会啊[00:02:49]

得到这个消息以后[00:02:53]

子路就去找孔子[00:02:54]

何先生[00:02:57]

听说卫军呢[00:02:59]

正等着先生去实现政治主张[00:03:01]

请问先生[00:03:07]

你要做的第一件事情是什么呢[00:03:08]

你最要做什么[00:03:11]

我要做的第一件事儿就是证明啊[00:03:15]

原文是毕业证明无乎[00:03:18]

我前面讲过的指路[00:03:22]

这人混不吝[00:03:24]

你知道吧[00:03:25]

他就以李逵[00:03:26]

他不以为然[00:03:28]

他不以为然[00:03:30]

她说话直通通的就说出来了[00:03:31]

先生真有这想法吗[00:03:34]

先生也太迂腐了吧[00:03:36]

干嘛要证明呢[00:03:38]

原文有四哉[00:03:40]

子之迂也[00:03:42]

奚其正[00:03:44]

就是孔子啊[00:03:47]

他是急于从政[00:03:50]

他是准备从政[00:03:52]

他是有了充分准备的[00:03:56]

他踌躇满志啊[00:03:58]

这好容易逮住机会[00:04:01]

他就这样[00:04:02]

你可以想象的是主动去问他说他是什么样一种心情吗[00:04:04]

兴冲冲地必也正名乎[00:04:10]

子路一瓢冷水漂起来[00:04:12]

哎呀[00:04:13]

太迂腐了[00:04:14]

大家想想孔子会怎么样[00:04:18]

七都不打一处来[00:04:22]

然后指着指路就骂[00:04:26]

也哉[00:04:27]

由也纵游[00:04:28]

你也太野蛮[00:04:31]

太粗鲁[00:04:32]

太放肆了[00:04:33]

一个君子对自己不懂的事情[00:04:36]

是要保持沉默地[00:04:38]

你又不懂[00:04:44]

你乱讲什么呀[00:04:46]

这怎么能叫做迂腐呢[00:04:49]

我告诉你[00:04:55]

民不正则言不顺[00:04:56]

言不顺则事不成[00:04:59]

诗不成则礼乐不兴[00:05:02]

礼乐不兴则刑法不忠[00:05:04]

刑法不忠则明无措手足[00:05:07]

什么意思[00:05:11]

就是说[00:05:13]

孔子的施政纲领[00:05:15]

首先是正[00:05:18]

什么叫证明呢[00:05:21]

就是君君臣臣[00:05:22]

复复[00:05:25]

什么叫做君君臣臣、父父子子呢[00:05:28]

就是说君要像葛军[00:05:33]

程要向各层[00:05:36]

爸爸要像爸爸[00:05:39]

儿子要像儿子[00:05:41]

那怎么个相呢[00:05:45]

你先得把这名分定下来[00:05:47]

先要搞清楚君[00:05:52]

在这个菌的名分下面[00:05:55]

他的义务和责任是什么[00:05:57]

城在这个名分下面[00:05:59]

他的义务和责任是什么[00:06:02]

付在这个名分下面[00:06:03]

他的义务责任是什么[00:06:06]

纸在这个名分下面[00:06:07]

他的义务责任是什么[00:06:09]

大家都按自己规定的社会角色[00:06:12]

去做人[00:06:16]

去做事[00:06:18]

天下不就太平了吗[00:06:18]

而如果这些名分定不下来[00:06:23]

你就说话[00:06:25]

你都说不顺畅[00:06:26]

就名不正则言不顺[00:06:27]

你说话都说不顺畅的事情[00:06:30]

能够办得成吗[00:06:33]

办不成[00:06:34]

言不顺[00:06:35]

则事事不成[00:06:36]

事情办不成[00:06:38]

礼乐制度能够恢复吗[00:06:39]

不能恢复是不成则礼乐不兴[00:06:43]

那里约制度不能恢复[00:06:46]

我们的刑法能够合适吗[00:06:50]

能够适当吗[00:06:53]

不能是当[00:06:56]

你对民众的这个奖惩都不是当[00:06:57]

都不合适[00:07:02]

那老百姓不知道怎么办[00:07:05]

手脚都不知道往哪放[00:07:09]

这怎么能是小事呢[00:07:12]

训了他一通[00:07:15]

这个时候[00:07:19]

孔子64 岁[00:07:20]

子路55 岁[00:07:23]

我们想象一个64 岁的在那儿训那个55 岁的是个什么场景[00:07:26]

那么现在我们有一个问题就出来了[00:07:35]

卫出公要招聘孔子[00:07:39]

孔子去了吗[00:07:41]

做完了吗[00:07:46]

做了[00:07:48]

做了多少年[00:07:49]

四面[00:07:51]

实现了他的政治主张吗[00:07:53]

不知道[00:07:56]

估计没有[00:07:57]

他当然想去证明[00:08:02]

但是估计[00:08:05]

因为我们知道[00:08:07]

四年以后[00:08:09]

孔子气哼哼的离开了魏国[00:08:10]

而且是一言不合[00:08:14]

掉头就走[00:08:16]

和这个当权者意见不统一[00:08:19]

孔子退朝回来说[00:08:23]

驾车驾车[00:08:24]

走人[00:08:25]

走人[00:08:25]

临走的时候说了一句话[00:08:27]

说[00:08:28]

哼[00:08:29]

鸟是可以折数的[00:08:29]

数也能选鸟吗[00:08:32]

这意思说我可以选礼物[00:08:36]

你这个地方不行吗[00:08:39]

到别的国家去了[00:08:40]

子路呢[00:08:44]

指路可能留在了魏国[00:08:47]

也可能在鲁国和卫国之间来来回[00:08:51]

但是最后指路[00:08:55]

牺牲在魏国[00:08:57]

这个情节我们将来要交代[00:09:00]

这是孔子有想法[00:09:08]

孔子想出事求官[00:09:11]

所以[00:09:14]

对于做官从政这件事情[00:09:15]

孔子是有准备、有想法的[00:09:17]

但我们知道[00:09:21]

光有准备有想法[00:09:21]

遇到现实情况发生变化[00:09:24]

准备好的可能用不上[00:09:26]

有想法也可能会落空[00:09:28]

所以[00:09:31]

孔子要想当官做事还得有一定的策略[00:09:31]

那么孔子有围观的策略吗[00:09:35]

孔子不但有想法[00:09:41]

而且有策略[00:09:42]

就我们知道做官呢搞政治[00:09:44]

那本来像子路那样的[00:09:48]

你得有点策略[00:09:52]

空气[00:09:55]

孔子的观点是什么呢[00:09:57]

官要做[00:10:00]

命[00:10:01]

更要保[00:10:02]

原则要坚持[00:10:05]

身体不能吃亏[00:10:07]

所以他的[00:10:12]

做法是什么呢[00:10:14]

八个字[00:10:15]

V 方不入[00:10:16]

乱方不拘[00:10:18]

就这个国家有危险[00:10:21]

我可不去[00:10:23]

这个国家动乱了[00:10:25]

我可不呆[00:10:27]

魏国就是一个乱国乱邦啊[00:10:29]

那孔子看着不对就走掉了吗[00:10:34]

那指路留下了牺牲呢[00:10:36]

那么[00:10:43]

这个国家政治是否清明[00:10:45]

或者说这个这个国家政治是否黑暗[00:10:48]

这不是孔子可以决定的[00:10:51]

对不对[00:10:53]

没有办法决定[00:10:54]

那摊上你是一个[00:10:56]

不好的政治状态怎么办[00:10:59]

啊啊[00:11:03]

孔子[00:11:04]

这有说法[00:11:05]

孔子述[00:11:07]

方有道[00:11:09]

危言危行[00:11:11]

邦无道[00:11:13]

V型[00:11:15]

嗯[00:11:16]

训这个字幕上的这个孙字要读作训[00:11:18]

谦逊[00:11:24]

We 是什么意思[00:11:26]

直[00:11:28]

就是这个国家政治亲民[00:11:30]

政治文明太平[00:11:33]

说话要直[00:11:36]

行为也要值[00:11:38]

这叫做危言危行[00:11:41]

就说话和行动都是正直的[00:11:43]

如果这个国家政治黑暗呢[00:11:48]

行为还是要正直[00:11:52]

这叫做微型[00:11:55]

也迅说话[00:11:58]

你注意点[00:12:00]

说话你谦虚谨慎一点[00:12:02]

不要乱讲[00:12:06]

为什么要V型[00:12:10]

就是行为[00:12:12]

为什么要正直不正直[00:12:13]

你不是君子吗[00:12:14]

那不变小人呢[00:12:16]

变小人是不可以的啊[00:12:17]

那么[00:12:20]

为什么说话要谨慎[00:12:20]

你不谨慎[00:12:22]

你惹毛了那些[00:12:23]

她不讲理的执政者KA X Li [00:12:25]

这个不合算[00:12:29]

说话你还是谨慎一点[00:12:31]

那么[00:12:34]

也就是说[00:12:35]

我们可以把孔子的这个观点总结为这样两句话[00:12:36]

叫做违心的事儿[00:12:39]

不能做[00:12:42]

惹事的话不要讲[00:12:43]

这就让我想起康德的一句名言[00:12:49]

康德说[00:12:52]

一个人所说的必须真实[00:12:52]

但他没有义务把所有的真实都说出来[00:12:56]

比如说你一旦说话[00:13:03]

允许说真话[00:13:05]

但是这个真话如果要惹是生非[00:13:06]

那可以不说呢[00:13:08]

把嘴巴闭上[00:13:10]

这就是孔子的策略[00:13:13]

而孔子的这个[00:13:15]

到附近的那个国家[00:13:18]

合作过关的那个国家[00:13:20]

魏国[00:13:21]

就是个乱吧[00:13:23]

所以孔子很欣赏魏国有一个大夫[00:13:25]

叫宁无止[00:13:29]

孔子怎么评价令无子呢啊[00:13:32]

孔子说[00:13:34]

Ning 吴子邦[00:13:35]

有道则智[00:13:37]

邦无道的雨[00:13:39]

其智可及也[00:13:42]

其与法可[00:13:44]

就令吾子这个人啊[00:13:49]

在他国家政治清明的时候呢[00:13:51]

他非常的聪明[00:13:53]

一到他国家政治黑暗的时候[00:13:57]

他傻乎乎的[00:13:59]

他的那个聪明是我们可以学习的[00:14:03]

我们赶得上的[00:14:06]

他那个傻乎乎是我们学不来的[00:14:07]

愚不可及[00:14:11]

这个成语就从这里来[00:14:13]

但是一时变了[00:14:15]

现在的愚不可及[00:14:17]

蠢得要死[00:14:18]

但是这里的[00:14:21]

孔子原话的愚不可及讲的是装糊涂[00:14:23]

装傻[00:14:27]

装傻[00:14:30]

那这样的话在论语当中有非常多非常多[00:14:31]

啊[00:14:35]

邦有道如何[00:14:35]

邦无道如何啊[00:14:36]

大家都可以去看他[00:14:38]

无非也都是这样一些[00:14:39]

啊[00:14:42]

策略[00:14:43]

孔子呢[00:14:46]

也会对付权贵[00:14:47]

因为你要从政[00:14:52]

是吧[00:14:55]

或者你要影响政治啊[00:14:55]

这个在孔子那教师证[00:14:57]

啊[00:15:01]

你要参政[00:15:01]

啊[00:15:03]

要关心政治[00:15:03]

你总是要和官员打交道[00:15:04]

那官员他也不是[00:15:06]

呃[00:15:08]

非常整齐的[00:15:08]

他也有好的有不好的对不对[00:15:09]

那你碰上这样的一个不太怎么样的你怎么办呢[00:15:12]

那孔子也有吧[00:15:16]

比方说孔子的国家鲁国[00:15:18]

有一个人叫杨虎[00:15:23]

也叫洋货[00:15:26]

这个人是个什么人呢[00:15:29]

他是季孙氏大夫的加成[00:15:31]

所以我们稍微讲一下[00:15:35]

就当时的这个制度啊[00:15:37]

这个国家有国君[00:15:39]

啊[00:15:42]

国有军救国军[00:15:42]

军下面呢[00:15:45]

大富[00:15:48]

大夫是国军的成[00:15:49]

大夫也有自己的领地较佳[00:15:52]

大夫的家里面也有他的城[00:15:55]

叫加成[00:15:58]

那么也就是说[00:16:01]

大夫呢[00:16:02]

是诸侯的下级[00:16:03]

加成呢[00:16:04]

士大夫的下级啊[00:16:05]

这么简单说啊[00:16:07]

这个洋货这个人呢[00:16:10]

是季孙氏大幅的加成[00:16:12]

但这个人他后来他厉害啊[00:16:16]

她不但把他老板专了政[00:16:20]

他还把国军转了正[00:16:22]

他成了鲁国的掌权的人呢[00:16:24]

这里坏乐崩啊[00:16:27]

就乱套了[00:16:29]

这孔子被容忍的[00:16:30]

那这个国国国就是国君的[00:16:32]

这叫个大夫都不行[00:16:35]

还加成[00:16:36]

太乱套了[00:16:38]

是孔子不跟这个人合作[00:16:40]

那这个人呢[00:16:43]

他很想让孔子出来做官[00:16:43]

那为什么想要孔子出来做官呢[00:16:47]

现在我们也不很明白[00:16:48]

我估计也是想搞点名人效应吧[00:16:50]

弄两个名人来装点门面啊啊[00:16:54]

撑台子啊[00:16:57]

我很想让他来呢[00:16:59]

孔子不见他[00:17:00]

不见他[00:17:02]

这人就想了一个办法[00:17:03]

就送给同一只小猪[00:17:04]

啊[00:17:07]

这个小猪呢[00:17:07]

应该是蒸熟了的[00:17:08]

啊[00:17:10]

应该是派人送过去[00:17:10]

把这个蒸熟了的小猪呢[00:17:12]

派人送给孔子[00:17:13]

那按照当时的礼节[00:17:15]

孔子必须回呗[00:17:17]

礼尚往来嘛[00:17:20]

来而不往非礼也[00:17:21]

你说送礼小猪了[00:17:23]

那孔子去也不是[00:17:27]

不去也不是啊[00:17:28]

怎么办呢[00:17:31]

孔子像我[00:17:31]

惹不起我躲得起吧[00:17:32]

打听清楚[00:17:35]

杨虎不在家[00:17:36]

我去拜他[00:17:39]

天算不如人算不如天算啊[00:17:41]

孔子算好了[00:17:45]

阳货不在家[00:17:47]

到洋货家去等[00:17:48]

路上碰见了[00:17:49]

玉珠土[00:17:51]

一头撞见[00:17:53]

躲不开了吧[00:17:54]

然后就说话[00:17:56]

过来[00:17:58]

我跟你说[00:17:59]

原文是来鱼鱼而言这话[00:18:00]

语气很不客气[00:18:05]

就是在当时称对方最不客气的说法就是ER Li [00:18:08]

一般的说要说子先生[00:18:16]

先生[00:18:19]

请过来一下[00:18:20]

这是有礼貌的说法[00:18:21]

来[00:18:23]

鱼鱼而言[00:18:24]

过来[00:18:25]

我跟你说[00:18:27]

不客气了[00:18:28]

怎么说呢[00:18:30]

然后怎么说呢[00:18:31]

你揣着明白装糊涂[00:18:33]

你这能够叫人吗[00:18:35]

原文是[00:18:38]

怀其宝而迷其邦[00:18:39]

可谓仁乎[00:18:41]

孔子不说话[00:18:44]

自己说不能[00:18:49]

然后又接着说[00:18:53]

号从事而亟失时[00:18:54]

可谓智乎[00:18:58]

就是你那么想做官[00:19:00]

一再错过机会[00:19:02]

能算聪明吗[00:19:04]

能算痣吗[00:19:05]

同志也不说话[00:19:08]

然后又自己说不能[00:19:11]

然后洋货接着说[00:19:16]

日月是与碎步博宇[00:19:19]

光阴似箭[00:19:23]

日月如梭[00:19:25]

绵密的本[00:19:27]

这个时候孔子才说[00:19:32]

诺僵尸好大[00:19:34]

我出了[00:19:38]

主管[00:19:39]

做了吗[00:19:40]

没错[00:19:42]

孔子出来做官[00:19:44]

是在洋货离开了鲁国之后[00:19:46]

啊[00:19:50]

猜出来[00:19:50]

这叫什么惹不起[00:19:53]

躲得起[00:19:55]

最后躲都没躲起[00:19:55]

但是至少是想躲一躲啦[00:19:58]

所以还是有策略的[00:20:01]

您现在收看的是百家讲坛栏目[00:20:04]

到公18年[00:20:09]

也就是公元1838年[00:20:11]

随着鸦片泛滥的日趋严重[00:20:13]

道光帝任命林则徐为钦差大臣[00:20:16]

赴广东查禁鸦片[00:20:19]

1839年6月3日至25日[00:20:22]

林则徐在虎门海滩主持销毁收缴的鸦片[00:20:26]

这就是中国近代史上著名的虎门销烟[00:20:30]

然而[00:20:35]

随着虎门销烟的结束[00:20:36]

英国人的挑衅也接踵而至[00:20:38]

面对虎门海滩的尘烟[00:20:41]

财富化为灰烬[00:20:43]

英国人能善罢甘休吗[00:20:45]

辽宁师范大学喻大华教授精彩讲述道光与鸦片战争之战前疑云[00:20:48]

山高人为峰[00:21:07]

红塔集团[00:21:09]

零八别克新凯越焕然上市[00:21:21]

思念金牌水饺[00:21:28]

好功夫[00:21:30]

好材料[00:21:31]

自然好味道[00:21:33]

让世界尝尝中国的味道[00:21:36]

思念金牌水饺[00:21:38]

嗯[00:21:48]

通过发生在孔子身上的这些事情[00:22:04]

我们可以看出来[00:22:06]

孔子对于为官从政一直是有准备、有想法、有策略[00:22:08]

可以说[00:22:14]

孔子对于为官之道有着非常成熟的见解[00:22:14]

但是[00:22:19]

光有成熟的为官之道[00:22:19]

孔子要想在官场实施他的政治蓝图[00:22:21]

似乎还是不够[00:22:25]

他还要懂政治[00:22:26]

才能在官场上做到游刃有余[00:22:28]

那么[00:22:31]

一直致力于教书育人做学问的孔子[00:22:32]

他懂政治吗[00:22:35]

啊[00:22:38]

前面讲了是吧[00:22:39]

有准备[00:22:40]

有想法[00:22:42]

策略[00:22:45]

还要懂政治[00:22:48]

孔子懂懂政治吗[00:22:50]

嗯[00:22:52]

在孔子晚年的时候[00:22:56]

他有两个学生[00:22:59]

一个叫子路[00:23:02]

我们前面交代过[00:23:04]

还有一个叫冉有[00:23:05]

然有的名字是篮球[00:23:11]

自己[00:23:16]

所以尊称他[00:23:18]

称他两点[00:23:20]

它比孔子小二19 岁[00:23:22]

这时候然有当什么呢[00:23:25]

当季康子的宰[00:23:28]

我们要知道[00:23:33]

当时大夫的家呀[00:23:34]

不是我们现在这个家庭[00:23:37]

这个假[00:23:39]

他是一个领地啊[00:23:40]

这个领地[00:23:44]

如果发展的很大[00:23:46]

就像个小国家的[00:23:47]

也要有一个总理[00:23:49]

或者我们叫他总经理吧[00:23:51]

这就是窄[00:23:53]

这个染有了[00:23:55]

就当了G 孙氏的宰[00:23:56]

子路呢[00:23:59]

也在祭祀手下做事[00:24:00]

这个祭祀我们说过了[00:24:04]

他是鲁国的大夫[00:24:05]

而这个大幅的力量非常大[00:24:09]

大到什么程度呢[00:24:12]

达到它的视力比国军的势力还大[00:24:14]

这不就有问题了吗[00:24:18]

He [00:24:20]

国军就和这个大夫之间他就会有矛盾[00:24:20]

那作为一个老板[00:24:25]

他肯定不愿意下面的人做的比他大吗[00:24:26]

那下面做大的这个肯定是希望做得更大[00:24:29]

自己将来好当老板吗[00:24:32]

这就有矛盾吗[00:24:34]

所以这个季孙氏就算定了[00:24:36]

这国君将来肯定要对付自己[00:24:39]

那怎么办呢[00:24:42]

未雨绸缪啊[00:24:43]

你得做准备啊[00:24:45]

他就想出一个主意去打砖语[00:24:47]

颛臾是什么呢[00:24:51]

颛臾是鲁国的附庸国[00:24:52]

什么叫做附庸国呢[00:24:57]

就是当时的制度是这样的[00:24:59]

如果[00:25:01]

纵横50米[00:25:02]

所谓纵横50 [00:25:04]

你就是指边长啊[00:25:06]

不是50 平方啊[00:25:08]

是指边长长50米[00:25:10]

宽50米这么一块地方[00:25:13]

这样一个规模的国家[00:25:15]

是不能够独立做国家的[00:25:17]

就是它不能直属天子[00:25:19]

不能直属周天子[00:25:22]

他必须附属于一个大国[00:25:23]

这个专于呢[00:25:26]

就是这么一个小国[00:25:27]

他是附属于鲁国[00:25:28]

是鲁国的附庸国[00:25:30]

这个附庸国呢[00:25:35]

它是站着国军一边的[00:25:36]

将来国军要来收拾G 孙[00:25:39]

是的时候[00:25:41]

专与可能会帮国军的忙[00:25:42]

所以G 孙氏就想一个办法[00:25:44]

找个理由先把砖与干掉[00:25:46]

这个事情决定了以后[00:25:50]

然有它是寄生树的债[00:25:52]

对不对[00:25:54]

还有子路也在技术手下做事的这两个学生[00:25:55]

叫孔子上去汇报这件事儿[00:25:58]

那这个事情我们看到就是很好玩呢[00:26:01]

就是孔子虽然自己不做官[00:26:03]

他的学生做了官以后[00:26:06]

下了班以后[00:26:08]

要同志汇报工作的[00:26:09]

这个要讲清楚啊啊[00:26:12]

你不能说我的学生当了官以后[00:26:14]

我就像这个国君呐[00:26:16]

什么大富子汇报工作[00:26:18]

不管老师[00:26:20]

那不行[00:26:21]

下班会向老师汇报工作[00:26:22]

啊[00:26:24]

这俩就来了[00:26:24]

因为这个就染有事窄嘛[00:26:25]

然有牵头子路跟着就过来了[00:26:27]

老师啊[00:26:31]

G [00:26:35]

孙大夫呢[00:26:35]

恐怕对颛臾要有动作了[00:26:37]

孔子说[00:26:43]

球[00:26:43]

这自然有了啊[00:26:45]

男友的名字[00:26:46]

求骂[00:26:47]

孔子是叫明的球[00:26:48]

我看这个事恐怕是你的不是吧[00:26:51]

为什么要专业[00:26:55]

砖与设计之城[00:26:57]

关羽是保卫我们祖国的[00:26:59]

是吧[00:27:03]

是我们鲁国的心腹啊[00:27:03]

为什么打他[00:27:06]

何以伐为[00:27:07]

为什么要打他[00:27:09]

嗯[00:27:11]

老师[00:27:13]

也不是我们要打[00:27:16]

嗯嗯[00:27:18]

老板[00:27:19]

他他要打[00:27:21]

我们俩都不赞成[00:27:23]

孔子心里想[00:27:27]

少忽悠[00:27:28]

孔子说[00:27:33]

你们两个是干什么[00:27:34]

助理[00:27:37]

对不对[00:27:38]

你们老板都要出大事了[00:27:40]

你们都不出来管一管[00:27:43]

要你们想干嘛[00:27:44]

那就想着混不过去了[00:27:48]

要说点实话[00:27:50]

我说是[00:27:53]

老师是这样[00:27:53]

这个颛臾呢[00:27:55]

离我们老板的封地费[00:27:57]

镄太近[00:28:00]

而专于呢[00:28:04]

他现在力量又很强[00:28:06]

现在不把他拿下[00:28:08]

恐怕对我们老板的子孙后代不利[00:28:10]

孔子形象一忽悠[00:28:16]

孔桌球[00:28:20]

一个君子最痛恨的就是不说实话[00:28:23]

明明是别有所图[00:28:28]

你偏偏要找个借口是最可耻的[00:28:30]

你讲你们老板有忧患[00:28:35]

我告诉你什么是你们老板的忧患吧[00:28:39]

下面说了一句非常有名的话[00:28:44]

五孔G 孙之忧[00:28:46]

不在颛臾[00:28:49]

而在萧蔷之内[00:28:50]

什么叫做萧蔷[00:28:53]

萧蔷就是国君宫门后面的屏风[00:28:56]

或者是小强[00:29:01]

我们中国的这个院子[00:29:05]

他进了大门以后[00:29:07]

他不能直通进去[00:29:08]

他前面要挡一下[00:29:09]

宫门口就有这么一个等风的墙或者是屏风[00:29:13]

叫肖强[00:29:18]

为什么叫萧蔷呢[00:29:19]

人曾进了这个地方[00:29:20]

看到这个墙[00:29:22]

肃然起敬[00:29:23]

古代数核销两个字是同音的[00:29:25]

所以叫肖强的意思就是说[00:29:28]

你们老板的忧患就不在什么[00:29:31]

专于这个小国家[00:29:33]

你们怕的是国军[00:29:35]

我给你点穿了吧[00:29:38]

你忽悠谁呀你[00:29:43]

而且孔子说[00:29:45]

治理一个国家[00:29:48]

你们要搞清楚[00:29:49]

国家真正的忧患是什么[00:29:52]

优化是什么呢[00:29:55]

不患寡[00:29:57]

而患不均[00:30:00]

换品[00:30:01]

而患不安[00:30:03]

这句话[00:30:07]

很多学者认为有错[00:30:07]

就是寡和平这两个字应该调过来[00:30:12]

应该是不患贫而患不均[00:30:18]

不患寡而患不安[00:30:22]

平是什么呢[00:30:26]

经济贫困[00:30:28]

没有钱[00:30:29]

寡是什么呢[00:30:31]

人口稀少[00:30:32]

也就是说[00:30:35]

一个国家害怕的不是贫穷[00:30:36]

不是经济贫困[00:30:39]

而是分配不均[00:30:41]

害怕的不是人口稀少[00:30:44]

而是社会不安定[00:30:46]

如果社会安定[00:30:50]

人民和睦[00:30:53]

分配合理[00:30:55]

你怕什么[00:30:58]

所以你们两个应该帮助季孙氏做好这个工作[00:30:59]

而不是去打什么专于去管别人[00:31:03]

你自己都治不好[00:31:06]

你还管别人[00:31:07]

那么这句话现在经常被人引用[00:31:11]

而且很多人拿来引用来说什么来主张平均主义[00:31:15]

主张吃大锅饭[00:31:18]

这里要解释一下你这个大锅饭平均主义的这个解释[00:31:21]

不符合孔子原意[00:31:26]

孔子的不患寡而患不均的这个菌[00:31:29]

那不是[00:31:32]

大家都一样[00:31:34]

不是那个平均主义的军[00:31:36]

因为孔子是主张等级制度的[00:31:39]

君君臣臣[00:31:42]

父父子子[00:31:44]

那君和臣怎么可能一样呢[00:31:45]

复合子怎么可能一样呢[00:31:47]

当然是君德大粪[00:31:49]

承德小分[00:31:50]

这个富德大粪只得小分吗[00:31:52]

这才叫君[00:31:54]

这是孔子的军[00:31:57]

孔子的合理是指的这个合理[00:31:59]

平均主义[00:32:04]

吃大锅饭[00:32:06]

每个人同样的份额[00:32:07]

这是谁的思想[00:32:09]

墨子的思想[00:32:11]

这不要把墨子的思想弄到孔子头上说这句话不能用来主张[00:32:14]

平均主义力[00:32:20]

那这里顺便交代一下[00:32:22]

您现在收看的是百家讲坛栏目[00:32:26]

传说孔子有弟子3000其中贤者72 [00:32:30]

那么在这么多的弟子中[00:32:35]

谁是孔子心中的好学生呢[00:32:37]

你说子子路和子贡这两个人一个游泳一个游[00:32:41]

一个像李逵[00:32:46]

一个像游泳[00:32:47]

在孔子那里[00:32:51]

他对自己的学生有什么评价[00:32:52]

孔子又说[00:32:57]

就那么个德行[00:32:58]

老颠倒什么呀你[00:33:00]

敬请关注系列节目先秦诸子百家争鸣第一部实话[00:33:03]

孔子之谁是好学生[00:33:08]

舍与得[00:33:22]

感悟智慧人生舍得九块[00:33:24]

郑强[00:33:32]

You or you there good [00:33:35]

澳优乳品[00:33:41]

高柱决定事业[00:33:48]

浇筑[00:33:52]

改变观念尺度[00:33:54]

把握人生[00:33:58]

中央电视台科教频道广告由上海中视国际广告有限公司独家代理[00:34:05]

通过上面的讲述[00:34:20]

我们可以看出一个对于从政有准备、有想法、有策略[00:34:21]

还懂政治的孔子[00:34:27]

可以说孔子对于做官已经做好了一切准备[00:34:29]

所以[00:34:33]

孔子周游列国[00:34:34]

希望能够谋求官职[00:34:35]

实现自己的人生理想[00:34:37]

那么[00:34:40]

孔子最后当官了吗[00:34:40]

孔子在三个国家做官[00:34:47]

鲁国[00:34:50]

魏国[00:34:51]

成果[00:34:52]

在鲁国[00:34:56]

可以说是做了一次[00:34:58]

成果呢[00:35:00]

也做了一次[00:35:01]

魏国呢[00:35:03]

做了两次[00:35:03]

一次是在卫灵公手下[00:35:04]

还一次是在卫出公手下[00:35:07]

时间最长是在魏国七年[00:35:10]

然后三个国家加起来[00:35:13]

他做官的年头是多少呢[00:35:15]

14年[00:35:17]

孔子呢[00:35:20]

是活了73 岁或者是74 岁[00:35:21]

用算法不一样[00:35:24]

有两种算法[00:35:26]

那么我们按照他成年以后的这个年份来算呢[00:35:28]

应该说他当官的时间是他成年以后生命的1 /4 [00:35:32]

那么孔子求官的国家有多少个[00:35:38]

你有十个[00:35:41]

那做官的国家三个[00:35:43]

因此他做官的国家呢[00:35:45]

是他求官国家的[00:35:47]

1/3 [00:35:49]

那么[00:35:52]

由此可见[00:35:52]

孔子的这一生还是[00:35:53]

做官的时间少[00:35:57]

碰钉子的时间[00:35:59]

所谓周游列国呀[00:36:06]

他其实是有两个目的[00:36:09]

第一个目的呢[00:36:11]

是仇官呢[00:36:13]

最好能找到一个国家用自己[00:36:14]

如果实在找不到[00:36:19]

那么见到这些国军或者执政的大夫[00:36:20]

宣传一下这自己的政治主张[00:36:24]

也行[00:36:28]

但是看起来[00:36:30]

大量的情况是肯定[00:36:31]

碰钉子[00:36:34]

失望的离开[00:36:36]

这样一路碰钉子[00:36:40]

碰下来的结果是什么呢[00:36:41]

子怒发脾气[00:36:46]

孔子发牢骚[00:36:47]

有一次[00:36:51]

也就是孔子周游列国的时候[00:36:52]

他来到陈国和蔡国之间[00:36:54]

被困在那儿了[00:36:56]

困在那儿的结果是没有东西吃[00:36:59]

每天喝野菜汤的[00:37:02]

野菜汤里米粒儿都没有[00:37:04]

孔子和他的学生都饿得爬不起来[00:37:06]

这时候指路实在是气不过了[00:37:09]

冲到孔子跟前说[00:37:11]

先生[00:37:13]

君子亦有穷乎[00:37:15]

什么意思啊[00:37:20]

我们理解一下这个穷是什么东西[00:37:20]

穷是什么意思呢[00:37:23]

没路走[00:37:25]

不是没钱用[00:37:28]

在这个时代[00:37:31]

没路走叫穷[00:37:32]

有路走叫达[00:37:34]

穷和答是一对[00:37:37]

没钱用叫贫[00:37:39]

有钱用教父[00:37:41]

贫富是一对[00:37:43]

有地位较贵[00:37:45]

没地位叫贱[00:37:47]

贵贱是一对[00:37:48]

所以一君子亦有穷乎[00:37:50]

就是君子也会没路走吗[00:37:52]

他很生气[00:37:55]

啊[00:37:56]

君子啊[00:37:56]

怎么能没路走了[00:37:57]

红说[00:38:00]

君子本来就可能没路走[00:38:01]

原文是[00:38:04]

君子固穷[00:38:05]

君子要走大道[00:38:08]

现在大道不行[00:38:09]

我们君子就走投无路嘛[00:38:11]

这很正常嘛[00:38:13]

君子也会有没路走[00:38:14]

小人也会没路走[00:38:16]

君子和小人的区别在什么地方[00:38:18]

孔子说[00:38:21]

小人没路走[00:38:22]

就牢骚满腹[00:38:24]

原文是[00:38:26]

小人穷斯滥[00:38:27]

敲打字幕了[00:38:30]

君子[00:38:34]

即便没有路走[00:38:35]

你也不能说了[00:38:37]

君子风度啊[00:38:38]

倒驴不倒架吗[00:38:40]

孔子训指路对不对[00:38:46]

其实孔子自己发牢骚[00:38:50]

孔子有一天说道[00:38:53]

不行沉浮浮于海[00:38:55]

从我者[00:38:58]

其由于[00:39:00]

哎[00:39:02]

和我的主张看来是不同[00:39:03]

算了算了[00:39:05]

做个木筏子到海外去吧[00:39:06]

跟着我走的就是中游吧[00:39:08]

一定高兴了[00:39:12]

子路[00:39:13]

老挨骂的[00:39:14]

难得社会表扬[00:39:15]

你知道吧[00:39:16]

非常得意[00:39:18]

我才是老师的得意门生[00:39:21]

他怪不得学生3000弟子72 贤人[00:39:22]

他谁都不带就带我呢[00:39:25]

孔子又说了句[00:39:27]

有野好[00:39:28]

有过无所取[00:39:29]

哎[00:39:31]

这个中游啊[00:39:32]

比我还勇敢[00:39:33]

可惜啊[00:39:35]

无所取材[00:39:35]

无所取材什么意思[00:39:37]

两种解释[00:39:38]

李总说[00:39:40]

这不可取[00:39:41]

你是马鲁莽[00:39:43]

海总说呢[00:39:45]

找不到材料杜牧法子啦[00:39:47]

那我赞成后一种结[00:39:51]

我们讲过这个指路和孔子的关系[00:39:55]

他就是李逵跟这个宋江的关系啊[00:39:57]

你说宋江坐上哪里会不跟着走了[00:40:00]

对他问都不问他盲从啊[00:40:03]

孔子是发牢骚[00:40:08]

他不是当真要到海外去[00:40:10]

护照都没有[00:40:13]

签证都没有明确[00:40:14]

不是真要去看看指路[00:40:18]

当真的是[00:40:21]

哎呀[00:40:21]

算了[00:40:22]

没有木法子了[00:40:22]

买不到机票了[00:40:23]

这其实孔子不可能[00:40:26]

真的是离开中国去海外[00:40:29]

海外去不得[00:40:32]

海内很伤心[00:40:35]

孔子[00:40:37]

下去[00:40:43]

在孔子的一生中[00:40:50]

他以做官从政[00:40:51]

实现自己的政治理想为目标[00:40:53]

但是在现实中却屡屡碰壁[00:40:55]

甚至说出了主张行不通就要漂洋过海的计划在政策[00:40:59]

孔子并不得知[00:41:05]

但是另一方面[00:41:07]

在政界[00:41:08]

不得志的孔子成了教育界和文化界的巨星[00:41:08]

自孔子以后的2000多年来[00:41:13]

孔子作为天地君、亲师中师的象征[00:41:16]

成为了中国人顶礼膜拜的对象[00:41:20]

那么[00:41:23]

从为正道育人[00:41:24]

孔子的角色是如何转换的呢[00:41:26]

厦门大学易中天教授做客百家讲坛[00:41:30]

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